Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1990. Germanistiche Studien (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 20)
Domonkos Illényi, Das deutsche "fin de siécle": Gesellschaftstheorievon Georg Simmel
101 DOMONKOS ILLÉNYI DAS DEUTSCIIE "FIN DE SIÉCLE": GESELLSCHAFTSTHEORIE VON GEORG SÍMMEL I. Georg Simme! (1858-1918) wurde bekannt als Gesellschaftswissenschaftler der grossen Generation der Jahrhundert wende. Er analysierte das Zeitalter der technischen und gesellschaftlichen Revolutionen, mit besonderer Berücksichtigung der individuellen Seinsverhältnisse unter den neuen Formen und Bedingungen der Geld Wirtschaft sowie der modernen Kultur und demokratisierten Unterrichtstechnik. Wir meinen, erst unser Zeitalter beginnt wahrhaft seine Gesellschaftstheorie und deren Gültigkeit, Originalität, prognostische Kraft zu bewerten. Seine wissenschaftliche Entwicklung und Tätigkeit war durch das sich zur europäischen Metropole entwickelnde Berlin bestimmt. Hier wurde er als das jüngste von sieben Kindern geboren, und erst die letzten vier Jahre seines Lebens brachte er in dem noch deutschen Strassburg zu. Er hat das missliche Ende des ersten Weltkrieges nicht erlebt. Sein einziger Sohn, der Arzt Hans Simmel, starb in den USA, an den Folgen seines Aufenthaltes im Konzentrationslager Dachau. Simmel studierte an der Berliner Universität Kunstgeschichte, Völkerkunde, Psychologie und Geschichte, bald promovierte er, später habilitierte er über Kant.* Er war ein hervorragender Redner, aber einen Lehrstuhl erhielt er wegen des emporwuchernden Antisemitismus erst 1901 . Die Aufgabe der Geisteswissenschaft ist die Beschreibung, Systematisierung und Erleuchtung der Realität nach Simmel. Die Wissenschaften dürfen voneinander nicht aufgrund ihres Forschungsobjektes unterschieden sein, sondern nur aufgrund der Perspektive der Analyse, in deren Prozess das gegebene Problembündel analysiert, und unter Einbeziehung eines eigenen Begriffsapparats neu zusammengesetzt wird. Die Theorie von Simmel gab einigen Bereichen der Gesellschaftswissenschaft, Geschichtswissenschaft, Philosophie und Ökonomie neue Impulse. Er hat die Philosophie den ontologischen Schulen gegenüber zumal als eine auf den epistemologischen Aufgabenkreis bezogene Wissenschaft interpretiert; zugleich aber kann er als Anhänger der wirklichkeitserschliessenden Rolle und der Integration der