Az Egri Pedagógiai Főiskola Évkönyve. 1956. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis ; Tom. 2)

II. Tanulmányok a nyelv-, az irodalom- és történettudományok köréből - Pataky László: „Az Ady-versek poéta-adminisztrátora"

Ebben a cikkében is erősen érezhető a materializmus dialektikus szemléletének hiánya, továbbá Ady miszticizmusáról vallott elméletéhez való ragaszkodása. Elméletét Ady költészetébe beolvasztott folklorisztikus és kultikus elemek taglalásával védi. Lehet hogy részletkérdésekben figyelemreméltó igazságai vannak, de nem Jelent az Adynál transzcendentizmust, hogy ő éppen szimbolizálása révén el tudott fordulni a felületi dolgoktól és így érzékeltette hogy nem részletekről, hanem egészről) van szó. Senki nem állítja, hogy Ady világnézete a történelmi materializmus volt, de mindaz, amit Földessy is az Ady-versek „életességéről" vall, ellentétben van a miszticizmussal. Ezt a cikkét természetesen már régebben írta. Az Irodalmi Újság 1954. október 23-i számában közölt írása arról tanúskodik, hogy számítani lehet állításainak jelentős korrigálására. E cikkében így ír: ,,Petőfi és Ady messzitávlatú forradalmisága logikus következetességgel vezetett és kötelezett el a leghatározottabban és legőszintébben a jövőt jelentő marxi — lenini szociális világnézet szolgálatára. Ezt — ha voltak is kezdetben egyes ideológiai botlásaim — teljes meggyődéssel és hűséggel vállalom életem végéig." Ameddig azonban a szükséges korrigálást maga Földessy el nem végzi, a bírálatnak kell ezzel is foglalkoznia, igyekezve fényt deríteni annak megvilágítására is, hogy milyen meggondolások útján jutott Földessy Gyula olyan téves következtetésekhez, amelyeket az Idő ím megrostált. Mert Földessy Gyula írásai isi, mások írásaihoz hasonlóan megméretnek ,,az Idő rostájában". Kezében óriás rostával Áll az Idő és rostál egyre, Vidáman és nem keseregve Az ocsút az Idő nem szánja . . .• Földessy Gyulának sem kell szánni, mert e rostálás után csak annál többet érnek a megmaradó érett búzaszemek. 391;