Az Egri Pedagógiai Főiskola Évkönyve. 1956. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis ; Tom. 2)

II. Tanulmányok a nyelv-, az irodalom- és történettudományok köréből - Dr. Némedi Lajos: Bessenyei György és a magyar nyelv

Az ismeretterjesztésre nagy szükség van, mivel az emberek 'nálunk általában tudatlanok. Nem az írástudatlan jobbágyság tömegeiről beszél itt Bessenyei, hanem a vidéki nemességről, melynek fiai járnak ugyan iskolába, de ott semmi hasznos dol­got nem tanulnak meg, és falujukban azt a keveset is elfelejt­vén, semni, it sem tudnak a világról. Ezekben a fejekben kell vi­lágosságot teremteni és ehhez kell megtalálni az eszközöket. — Az iskola munkájával szemben Bessenyei azért is szkeptikus, mi­vel az iskola csak éretlenkorú gyermekeket tanít, akik fiatalsá­guknál fogva bizonyos dolgokat még sokkal jobb iskolában sem érthetnének meg. Ezért feltétlenül szükséges az iskolánkívüli ismeretterjesztés, a felnőttek tanítása könyvek, írások által. Bessenyei maga is autodidakta volt. A sárospataki iskolát végig sem járta, és már is hazavitték gazdálkodni. Bécsben mindent magának kellett megtanulnia. A saját példáján látta beigazolódni, amit A holmi első részében így fogalmaz meg: „Ellenben bölccsé lész oly, kit semmi mester nem tanított, és csak maga olvasott, gondfolt." Van írónkban, valami az autodi­dakták büszkeségéből. A maga szerezte tudást többre becsüli az iskolai műveltségnél. Az ő esetében ez teljesen indokolt volt, hiszen ő az európai felvilágosodás tanait szívta magába, a ko­rabeli iskola pedig csak a zsidók babilóniai fogságáról, Jákob történeteiről beszélt és távoltartotta az ifjakat olyan „világi bű­nös dolgok"-tól, mint a görög bölcsek, vagy a modern gondol­kodók. A sokat olvasó testőrt mégis lenézik egyesek, és azt mondják, hogy „be kár, hogy ez az ifjú sokáig nem járhatott s lakhatott oskolába, bezzeg ember lett volna belőle!" Valóság­gal megmérkőzik hát az iskolában tanult bölcsékkel, és midőn latja nagy tudatlanságukat, szinte megnyugodna kiált fel: „So­ha ez időtül 'fogva nem búsultam rajta, hogy filozófusnak nem neveztek az oskolába." (Vagyis hogy nem járta végig a gimná­ziumot.) Az öregedő Bessenyei pusztai magányában még jobban meggyőződik arról, hogyan áll a kultúra ügye a magyar falvak­ban. „Látod, hogy az oskolában tanulnak és a falukon semmit se tudnak. Közönséges nemességünknek sokasága szántásba, vetésbe fúlva, minden országos értelmedet pipájábul füstöli ki, hol hosszas elmélkedésedre ásítva asztag búzája, kazal szénája felé fordul, s pompás okaidnak hátat vét." (Beszéd az ország­nak tárgy árul.) Az iskolák „csak az utat mutatják meg, merre menj, s azzal ott hagynak magadra". Ezért kell a továbbkép­zéssel törődni és különösen a vidékkel: „Hogy tanuljanak a fa­lukon? Pedig ott a nép, és temérdekség." A falusi nemest kell tehát megközelíteni a tudománnyal. Ezekhez a körülmények­366;

Next

/
Thumbnails
Contents