Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 2003. Sectio Romanica. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 30)

S CHNELLER DÓRA: La figure d'Antonin Artaud Á partir du spectacle Histoire vécue d'Artaud-Mómo de Philippe Clévenot

La figure d'Antonin Artaud ä partir du spectacle Histoire. 71 résultait d'une initiative du Jeune theatre national, qui depuis 1994 aide des acteurs ä presenter des projets personnels sous formes de « maquettes » montrées ä des professionnels. Les trois spectacles avait Artaud pour seul centre et ils étaient joués par un comédien unique. Les textes adaptés par les spectacles étaient tous des textes d'Antonin Artaud. Dans Artaud, Van Gogh á la folie, Jacques Baillart a adapté des extraits de Suppóts et Suppliciations, des extraits de Pour en finir avec le jugement de dieu et un montage de textes ä partir de Van Gogh le suicide de la société. Histoire vécue du roi Totaud de JeanBaptiste Sastre recrée sur scéne Le Jet de Sang, des extraits de Pour en finir avec le jugement de dieu et un montage de textes empruntés au Cahier du retour á Paris (octobre—novembre 1946). Histoire vécue d'Artaud-Mómo de Philippe Clévenot recrée la derniére conférence d'Antonin Artaud au Théátre Vieux-Colombier en 1947, á partir des textes qu'Artaud a préparés pour sa conférence également intitulée Histoire vécue d'Artaud-Mómo. Nous pouvons constater que dans les années quatre-vingt-dix un culte s'est formé de nouveau autour d'Artaud. Mais la polarisation ne s'effectue plus autour du théoricien du théátre comme dans les années soixante, mais autour de l'homme et de sa parole nue. La visée des trois metteurs en scéne n'était pas de réaliser le théátre de la cruauté, mais de présenter l'homme et sa vie ä travers son oeuvre. Les acteurs se sont retenus d'imiter le prophéte du geste et du cri. A travers la langue d'Artaud ils ont évoqué un homme qui a mené sa vie comme une piece de théátre et dont le destin est celui d'un héros tragique au sein du monde contemporain. Nous pouvons remarquer également que le choix des metteurs en scéne s'est porté avant tout vers des textes tardifs d'Artaud dans lesquels il revient trés souvent á l'histoire de sa vie, surtout ä l'histoire de son internement. Dans Artaud, Van Gogh á la folie le montage forme une sorte de dialogue/monologue continu qui évoque le destin d'Artaud et de Van Gogh et le théme de la folie. Dans Histoire vécue du roi Totaud, les montages de textes sont empruntés aux différents stades de la vie d'Artaud, le rőle du montage est ainsi de permet

tre de voyager dans sa vie et d'évoquer ses différents visages. Histoire vécue d'Artaud-Mőmo a été composée á partir d'un seul ouvrage qui contient les textes préparés pour la conférence du Vieux-Colombier. Le sujet de cette communication est l'analyse de la figure d'Artaud á partir du spectacle Histoire vécue d'Artaud-Mómo de Philippe Clévenot. La conférence d'Artaud au Théátre Vieux-Colombier a eu lieu le 13 janvier 1947 á Paris. Artaud a attaché une importance capitale á cette conférence et il y a travaillé pendant plusieurs mois. Cette conférence était sa premiére apparition importante depuis son internement. Le titre choisi et le programme annoncé pour la séance étaient les suivants : Histoire