Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1993. Irodalomtudomány. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 21)

Ködöböcz Gábor: Közelítések Pilinszkyhez

Pilinszky János a "transzcendens vigasztaló részvét" esztétikájából kiindulva, s azt némiképpen meghaladva, számos előjelét látta annak, hogy rövidesen a szeretet lesz az irodalom legfőbb tárgya és problémája; mégpedig olyan centrális hangsúllyal, ahogyan egyedül és utoljára csak az Evangélium foglalkozott vele. Egy majdan megszülető keresztényi-evangéliumi alapozottságú esztétika megalkotásakor komolyan kell és lehet számolni Pilinszky szeretetközpontú programjával is. 11. Haza akartam, hazajutni végül, ahogy megjött ő is a Bibliában" Bizonyosság — és oltalomkeresés Pilinszky János költészetében Pilinszky János mennyiségileg viszonylag csekély, ám minőségileg mérhetetlenül súlyos életművéhez leggyakrabban a keresztény, katolikus, humanista, egzisztencialista jelzőket társítja a köztudat. A Pilinszky által teremtett líravilág irányultságát, élményköreit és világképét tekintve erősen antropologizáló, individualista jellegű, az egzisztencializmus érzelmi alapjaival rokonítható, vallásfilozófiai elemeket is magába foglaló létköltészet. Ennek egészéről elmondható, hogy az evidenciák erejével ható pontos jelzések költészete. Döntően metafizikai és transzcendens alapozottságú költői világképe önelvűen zárt és organikus; a folytonosság, a lényegi azonosság és állandóság jegyében fogant. Nem véletlenül nevezik őt a "mozdulatlan elkötelezettség" költőjének. Komor, sőt tragikus létélményből fakadó, hangsúlyozottan egynemű líravilága a szűkszavúságig tárgyilagos, feltűnően szikár és dísztelen. Képanyagát és motívumrendszerét vizsgálva a csönd, a magány, az idegenség, az otthontalanság, a sivárság, a vigasztalanság és mozdulatlanság egyfajta misztikus, állandó jelenléte figyelhető meg. A témák és élménykörök egyhangú ismétlődése heveny hiányérzetről, szenvedésteli küzdelemről árulkodik. Nemes Nagy Ágnessel szólva Pilinszky az égbolttal volt eljegyezve, és semmi sem tudta kimozdítani felfelé irányuló figyelméből, a rejtőzködő bizonyosság felé gyermeki bizalommal tekintő oltalomkereső attitűdjéből. Ilyenformán költészetének keresztény ihletettsége, jézusi arculata mindvégig egységes és töretlen, 41