Új Dunatáj, 2007 (12. évfolyam, 1-4. szám)

2007 / 2-4. szám - Pomogáts Béla: Kérdések és válaszok a történelemnek (tanulmány)

Pomogáts Béla • Tanulmány 85 Pomogáts Béla KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK ATÖRTÉNELEMNEK Illyés Gyula és az erdélyi magyarság Illyés Gyula költői sorsának és egyéniségének alakulása a magyar és az európai érté­kek és igények bölcs egyeztetésének készségére épült, nem alaptalanul, hiszen élet­műve valóban szerves egységbe tudta fogni azokat a hagyományokat és törekvéseket, amelyek gyakran és szerencsétlenül kerültek egymással szembe közéltünk és művelő­désünk huszadik századi története során. Valójában ez az összegző:egyszerre nemzeti és európai látásmód és gondolkodás szabta meg azt a szellemi stratégiát, amelynek nyomán Illyés a kisebbségi helyzetbe szorított Kárpát-medencei magyarság helyzetét mérte fel és világította meg. A kisebbségi magyarság, mondjuk így (Illyéstől aligha idegen kifejezéssel): „sorskérdéseit” meg lehetett közelíteni szűkösebb „nemzeti” és elvontabb „egyetemesebb” nézetből, mindkettőre számtalan példa adódott (és adó­dik a jelenben is). Az első nézőpont mindenekelőtt a nemzeti sérelemérzetet, a má­sodik mindenekelőtt valamiféle nemzetek feletti (például korábban az úgynevezett „szocialista”, mostanában az úgynevezett európai) integrációs megfontolásokat kép­viseli. Illyés Gyula, miként más nagy kérdések körében is, egyeztető ós összefogla­ló szemléletet alakított ki, vagyis az általános európai, humanista és demokratikus követelmények nyomán ítélte meg a kisebbségi helyzetben élő magyar közösségek helyzetét, illetve a nemzeti identitás és kultúra védelmének ügyével kötötte össze az európai és demokratikus jog elvek érvényesítését. Ennek a kettős elkötelezettségnek és szemlétnek a következtében tette fel a magyar nemzetpolitikát érintő kérdéseket, és kereste rájuk a válaszokat. Abban a mentális, és mondjuk így: „lelki” rendszerben, amelyet Illyés a nem­zet „sorskérdéseinek” megválaszolása végett, a magyarság és az európaiság eszméi­nek összefogásával és szintézisével alakított ki, különös szerepe volt Erdélynek és a méltatlan kisebbségi sorsba taszított erdélyi magyarság iránt vállalt szolidaritásnak. Illyés négy alkalommal látogatott Erdélybe: 1941 karácsonyán Kolozsváron és Maros­­vásárhelyen járt, 1942 júniusában a kolozsvári könyvnapon vett részt, 1945 augusz­tusában Nagyváradon, Kolozsváron és Segesváron járt, felolvasást tartott a bukaresti rádióban, végül 1956 januárjában Marosvásárhelyen vett részt Fáklyaláng című tör­ténelmi drámájának századik előadásán. Ezt követve már nem utazhatott Erdélybe, elsősorban azért, mert az ottani magyarok jogai mellett történő folyamatos kiállása következtében a Gheoorghiu-Dej-, majd a Ceausescu kormányzat rendkívül ellensé­gesen bánt vele.

Next

/
Thumbnails
Contents