Új Dunatáj, 1997 (2. évfolyam, 1-4. szám)
1997 / 2. szám - Németh Csaba: A könyv allegóriája
60 Új Dunatáj 1997. május kívül és belül is be van írva; hogy a megalkotott dolgok megértése által látható legyen a Bölcsesség, amely megalkotta őket; ez homályos könyv, amely túlságos fehérségével nem vethette vissza azokat vaksi szemeket, amiknek fáklyára van szükségük, hogy lássák a Napot. Mégis: - mivel (ahogyan ama régi bűnös belül vakon jajveszékel) annyira fogva tartják őt a saját bűnei, hogy az értelem szemével nem képes belül meglátni Istent, sem saját maga elméjét; hanem az ész szeme olyannyira megzavarodik a vágyakozás tombolásától, hogy amint belül semmit sem képes észrevenni, úgy kívül is csak kissé tud különbséget tenni, - neki a Bölcsesség megírta az irgalom segítségével (azaz Isten ujjával) a negyedik könyvet a hallás számára. Ezért mondja neki, a vaknak a látó: Vak Izrael. Kicsoda vak, ha nem Izrael, az én szolgám ? [Isa XLII, 19] Te, aki nem vagy képes látni, csak a megkívánásra, legalább mástól, kívülről halld meg azt, amit bent kellett látnod: a te Urad Istened egy [MTör VI,4]. Azonfelül pedig - mivel a vak erre a kürtre sem hallgatott, hogy - miután megvetette az egy igaz Istent - sok hamis démon után járjon kurválkodni, vakon és süketen követve őket, amint az ökör a mészárszékre, és mintegy maga a Bölcsesség veti a szemére: Mózes adott nektek törvényt, és közületek senki sem teszi a törvényt [Ján VII, 19] - meghatott neki a megérinthető ötödik könyv; és maga a Bölcsesség kézzelfogható lett, hogy mindenben igazolják a Bölcsességet fiai [Ml XI, 19], és győzzön, amikor ítélkeznek felette. Az Ige ugyanis testté lett, és köztünk lakozott. Amit hallottunk - mondja az Apostol - és láttunk, és kezünkkel érintettünk, az élet Igéjéről, [Íján 1,1] stb. Ezen felül mit kellett tennie, testvérek, amit nem tett meg? Maga a testté lett igaz Ige, testvéreim, maga az Ür Jézus, maga a mi egyetlen mesterünk Krisztus számunkra is könyv lett, aki az embert azért hordozta, hogy megtanítson, miképpen kell hordozni azt. Maga a szent Ige, amit a boldog apostolok szemei testben láttak, kézzel érintettek, ma számunkra látható a betűben, a szentségben érinthető. Ha pedig testileg el is távozott, a betű azonban megmaradt. Azért, hogy beteljen az, amit előre hirdetett a Látó: A te szemeid látni fogják majd tanítódat, és nem kell többé tanítódnak elsietnie tőled [Isa XXX,20], a hatodik könyvet - azaz a szent Evangéliumot - jóságosán nekünk ajándékozta, hogy a látható Ige jelenlévő testeként a szent Evangélium szövege legyen. Lássuk tehát azt, hogy e hatodik könyv olvasásában e külső csoda által mit mondott el nekünk Isten Igéje, mert maga az Ige műve ige. Lássuk őt művében, miként testében; ugyanis maga a mű valamiféle lepel. Hugo de Folieto: az élet négy könyve Hugo de Folieto (ill. Folietanus) párizsi teológus és Benedek-rendi szerzetes, Isaac de Stella nemzedéktársa. 1149-től a rheimsi Szent Dénes-kolostor apátja,
