Új Dunatáj, 1997 (2. évfolyam, 1-4. szám)

1997 / 2. szám - Németh Csaba: A könyv allegóriája

Németh Csaba ■ A könyv allegóriája 55 Az élet könyve Krisztus... mert testének bőrére kisebb és fekete betűk irattattak a korbácsok kékes csapásai által, nagy és vörös betűk a szegek keresztülverése által, pontok is és vesszők is a tövisek szúrásai által. Ugyaneme bőr pedig ezelőtt pedig többszörös verésekkel jól le lett simítva, arculcs apásokkal és köpésekkel krétázva, nádszállal vonalazva.(Wattenbach p.130-31) A krisztológiai allegória mellett ugyanerre a témára mariológiai allegória is épülhetett. A XIV. században Arnestus prágai érsek (Ernst von Pardubitz, 1297- 1364) írja Mariale-jában: így nevezik a boldog Szüzet az élet könyvének: ugyanis ő maga jézus leszárma­zásának könyve, azaz az élet mintája mindazok számára, akiket Krisztus szellemi­leg nemzett az Igazság Igéje által (Jak I). Ez a könyv inkább az ökörtől elválasztott bőr volt az ő fogantatásában, megtisztított az ő megszentelésében, kifeszített a fe­gyelem (disciplina) által, megszárított az önmegtartóztatás által, kifehérített a mér­tékletesség által, levakart (rasa) a szegénység által, lágy a szelídség által, vékony az alázatosság által. Az angyali üdvözletben lett elsimítva (pumicata), és annak elren­delésben lett megvonalazva (regulata), és így így lett beléírva Isten ujjával az a meg­rövidített Ige, amit az Úr a föld fölé alkotott (Isa 9). A könyv ezen a csodálatos mó­don Krisztus vérének míniumával lett díszítve a passióban, és különféle színekkel, azaz különféle fájdalmakkal lett tökéletes. (Wattenbach, p.130) A hét pecséttel lezárt könyv Az ezt megelőző tárgy-allegóriák után említeni kell egy egzegetikai allegóriát is. Az Apokalipszisben (V,l) visszatér az ezékieli (11,9) liber scriptus intus et Joris, a kí­­vül-belül teleírt könyv - itt azonban hét pecsét zárja le. Ezt a könyvet egyedül a Jú­­da törzséből való oroszlán nyithatja ki. Nagy Szent Gergely szerint ez a könyv a Szentírás; ezt pedig egyedül a Megvál­tó nyitotta fel, aki emberré léteiével, halálával, feltámadásával, felmenetelével min­den, az írásban lévő elzárt misztériumot felnyitott. Ennek a gondolatnak az alapja az, hogy Jézus Krisztus beteljesíti a megírtakat, élete eseményeivel megmutatva, hogy ő az ígért Megváltó. így felismerjük és megértjük az ószövetségben rejlő elő­képeket, az eljövendők árnyékát. A hét pecsét így Krisztus életének egyes cselekedeteit jelenti, feltörésük pedig azok beteljesítését. A VIII. században a hét pecsét Krisztus megtestesülése, meg­születése, szenvedése, halála, feltámadása, dicsősége és uralkodása. Honorius négy századdal később, az Énekek éneke-magyarázatában ezt írja: Az allegória szerint pedig Krisztus, a kegyelem által a Szentírásra mondja: Beve­zetett a király engem az ő borházába. A borház, ahol különböző italokat szolgál­nak fel, a Szentírás könyvei, amelyekből különféle mondásokat (sententia) isznak

Next

/
Thumbnails
Contents