Dunatáj, 1980 (3. évfolyam, 1-4. szám)

1980 / 3. szám - Tüskés Tibor: „Csata az elmúlással” - Csorba Győző önéletrajzi költeményéről

tani a családhoz, s legfőképpen Dunaszekcső, a Sziget, a nővérénél, a falusi ta­nítócsaládnál töltött nyarak, az utazások, a természet megismerése, a Duna, az istálló, a pajtások, a parasztkölykökkel való barátkozás. Hatéves korában iskolába Íratják, külvárosi „proletár-iskolába”. Már előbb megtanult olvasni és számolni. Első tanítója a bánatos szemű, szomorú, „rebbeteg-beteg” Rózsa Ilona, ki min­den hintózörgésre az ablakon felejti tekintetét. Negyedikben új tanítót kapnak, férfit, aki viszont a borba temeti tört álmait, s az iskolában vívja tovább ,,a maga külön világháborúját.” Az elbeszélő költemény drámai csúcspontja, a mű legmeg­rázóbb, s egyben legterjedelmesebb epizódja, az apa halála. Pestre akart utazni fiával, de még a vonatindulás előtt rosszul lett. Később kórházba vitték, ott halt meg. A gyerek másodszor és most még közelebbről, még személyesebben találko­zik az elmúlással. A befejezés még egyszer megismétli az emlékeket fölkavaró szél képét („Szél fúj, makacs szél, egyre makacsabb”), s az utolsó két versszakban, ebben az egyénien értelmezett perorációban, utóhangban költői feladatának meg­fogalmazásával, de az „exegi monomentum”, az emlékmű-jelleg tagadásával, va­lamint a mű tárgyára való újbóli hivatkozással zárul a költemény: Ujjaim közül kipereg az élet, akár a zizgő, súlytalan homok. Az ijesztően fogyó mennyiséget pótolják növő rímek, ritmusok. Kötelességként, dühös akarással fogalmazok meg, amit csak lehet. S vers se más: csata az elmúlással, dolog a gyermek dolgai helyett, nem emlékmű, egy másfajta valóság, élet: iker vidámság-szomorúság. Az Ocsúdó évek az emlékezés nagy verse. Fő erénye az ábrázolás érzékeny­sége, plasztikussága. A mű sajátos légköre két forrásból táplálkozik: egyrészt a lelki rétegződések egymásra vetített rajzából, az emlékezés hívó szavára meginduló asszociációs képek és gondolatok sorából, másrészt az élettények, az alakok és tá­jak hihetetlenül pontos megörökítéséből, az epikai hitelességet alátámasztó realiz­musból. Csányi László kritikájában a lehetséges világirodalmi párhuzamok közül találóan hivatkozik Rilke regényére, a Malte Laurids Brigge feljegyzéseire, erre a különleges emlékiratra, „mely az egymásra ülepedett élményeket keresztmet­szetben ábrázolja, s ez determinálja egyben szerkezeti szabálytalanságát is”, va­lamint Arany töredékben maradt műve, a Bolond Istók második énekének „rea­lista elbeszélő hangjára”, emlékeket megörökítő, részletező pontosságára. „Mind­egyik út más irányba halad, s más eredményt is ad. Arany utolérhetetlen plaszti­­citással ábrázolja hőseit, akikről jóformán mindent tudunk, amit tudunk érdemes. Rilke a lelki rétegeződéseket rajzolja, számára nem a tények, hanem az ezeket kö­vető asszociációk a fontosak. Csorba Győző egyszere járja a két utat, s ha ez te­remt is bizonyos aránytalanságokat költeményében, de egyben sajátos, hasonlít­­hatatlan légkört is ad.” 44

Next

/
Thumbnails
Contents