Dunántúli Protestáns Lap, 1941 (52. évfolyam, 1-52. szám)

1941-11-02 / 44. szám

Ötvenkettedik évfolyam. 44. szám. Pápa, 1941 november 2 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LÁP A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE _________________________________MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP.___________________________________----------------*------------------------------- FŐSZERKESZTŐ: MED;GYASSZAY VINCE PÜSPÖK -----------------------------------------------­FELELŐS SZERKESZTŐ DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA I FÖMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THÉOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ I TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK Úrvacsorái beszéd. (A pápai régi templomban utolsó úrvacsoraosztáskor.) Keresztyen Gyülekezet! Szeretett Testvéreim! Most, amikor a mi jóságos Istenünk végtelen ke­gyelme ebben a nagyon nehéz esztendőben is meg­adta nekünk az »életet«, a mindennapi kenyeret, az Úrnak halálát h irdetem tijnéktek e megterített szent asztal felett! M.ert minden igazi élet halálból szár­mázik!! Az elvetett gabonamagmak el kell halnia, hogy sok-sok drága új élet sarjadjon belőle. El kell temettetnie az áldott anyaföldbe, hogy végbemehes­sen rajta a feltámadás nagyszerű csodája. A földmí­­velő embernek a szántás-vetés Ígéretes munkájába bele kell temetnie teste gyötrődésének, fáradságos munkájának áldozatát s rá kell hullatnia hitének a tél fagyával, tavasz rnostohaságáva 1, a sarjádó vefést; fenyegető természeti veszedelmekkel szemben is soha el nem halványuló sugarát, hogy ahol hintett marok­kal, ott kiterjesztett karokkal hordhassa kévéi sorát. A mi Urunk Jézus Krisztusnak végig kellett szenvednie a kereszt (k ínjait, le kellett szállania a kemény szikla­sírba, hogy lehessen az életnek zsengéje, a halálból való feltámadás útjának megmutató ja. Az emberi éle­tet is csak a folytonos meghalás teszi igazi életté! Saját egyéni életünknek, vágyainknak, kívánságainknak el kell temetkeznie, hogy ennek az áldozatnak sírjából kikelhessen a ránk váró hivatásnak hűséges betöltése, a másokért való élésnek gazdag vetése. Lelkünk súlyos terheit, gyarlóságainkat, vétkeinket naponként szikla­sírba kell zárnunk, hogy lelkünk gyötrődésének kínos temetkezéséből a megtisztult lélek megtartó ereje kelhessen életre! Régi kedves templomunkra lassan­ként rá kell hullania az elfeledés, elmúlás, eltemette­tés sötét árnyékának, hogy az új templomban Iste­nünk kegyelnie a húsvéti hajnal diadalmas sugarával ragyoghassa körül szívünket! Kedves Testvéreim! Krisztus urunk utolsó vacso­rájából, a földi kenyér utolsó megtöltéséből, szent teste rnegáldoztatásának drága ténvéből új vetés sar­jadt, csudálatos aratás zsendült, olyan áldott új ke­nyér formálódott, mely immár majdnem kétezer éven át — még a testi kenyér megfogyatkozása idején is — táplálta s ma is táplálja az emberi életet nemcsak testi, hanem örökéletre juttató lelki eledellel is! Most, amikor mélységes meghatottsággal utoljára járulunk a megterített szent asztalhoz ebben az ősök hite által teremtett és megszentelt, nekünk annyira drága, annyi kedves szent emlékkel telehintett templomban, hol zaklatott lelkünk annyiszor talált megnyugvást, békes­séget, hol annyi csudálatos lelki ajándék üdítő har­mata szállott alá vergődő szívünkre, most sokszoros erővel érezzük át Krisztus áldozatának emberfeletti nagyságát, teste megtöltésének igazi értelmét, azt a csak hittel felfogható végtelen isteni kegyelmet, hogyan sarjadt abból az egyetlenegy, hasonlíthatat­­lan, szent »Búzaszemből« millió új élet, — hogy ebben a templomban ez az utolsó vacsora legyen a mi eddigi életünk megújulásának, megtérésünknek igazi első zsengéje s a szent asztaltól búcsúzás mélyen megható pillanatában könnyeink fátyolán át valóban láthassuk meg felragyogni Isten végtelen kegyelmének új, tisztább, nemesebb emberi életre segítő s egyben örökélettel biztató felséges szivárványát! Pápán, 1941. évi szeptember hó 7-én. Fazekas Mihály. A „kiskoszmályi mozgalom“. Irta: Tóth Kálmán ref. árvaházi lelkész, Komárom. 6. Nevetési elvek. Munkáink gyakorlati része egyelőre árva gyerme­kek nevelésében merül ki, ezért szükségesnek tartom erről is írni. Ez is, mint minden más tevékenységünk, szervesen illeszkedik bele az egész mozgalom munka­­tervébe. Három pontban vázolom nevelési elveinket, ü) Az első dolog, amivel tisztában l eli lennünk .az, hogy nevelni nem tudunk, mert a gyermeket nevelni olyan értelemben nem lehet, hogy azt formálok be­lőle, amit akarok. Árvaházunkról gyakran vélekednek úgy, hogy ott csak jó gyermekek lehetnek, mert jó nevelésben részesülnek. Á mi gyermekeink semmivel sem jobbak és semmivel sem rosszabbak, mint másoké. Mi is sokszor tapasztaljuk és látjuk, hogy tehetetlenek vagyunk a gyermekek rosszaságával, bűneivel szem­ben. Mindegyikben meg van a bűnre való hajlandóság és mihelyt alkalom kínálkozik rá, tetté is válik. Nincs módunkban a gyermek lelkületét megváltoztatni, ezt egyedül Isten teheti meg. Egyet azonban nekünk kell megtennünk: Isten Igéjét szóval és életünkkel, példa­­adásunkkal a gyermekekhez eljuttatni. Megtanítani mindarra, ami megtanítható a hitből és olyan életet mutatni nekik, olyan környezetet nyújtani, amely szin­tén Istenre mutasson. Isten azután elvégzi munkáját. b) Családi nevelést igyekszünk nyújtani a gyer­mekeknek, mert ez az emberi élet legtermészetesebb formája és alapja. Ez nemcsak abban nyilvánul meg, hogy a gyermekek csoportokra vannak osztva egy­­egy nevelő vezetése alatt, hanem az a célunk, hogy az egymásközötti viszony is olyan legyen, mint család­ban. Ezt természetesen csak olyan nevelőkkel és munkásokkal lehet megvalósítani, akik erre Istentől nyertek adományt. Ezért nem alkalmazunk pénzért fogadott munkásokat. A szigorú fegyelem természe­tesen megvan, de ez nem zárja ki, hanem inkább elő­segíti a családi légkör kialakulását. Nagyobb nővén-

Next

/
Thumbnails
Contents