Dunántúli Protestáns Lap, 1939 (50. évfolyam, 1-53. szám)

1939-01-29 / 5. szám

24. oldal DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP 1939. nálniok. Ha csomagot kaptam hazulról., jök is része­sültek benne, igaz, hogy a tavasz első és az ősz utolsó virága az enyém volt, elhozták, örömmel hozták és én örömmel vettem, mert tudtam és éreztem, hogy szeretetik megnyilvánulása volt. Volt rá eset, amikor még gondolatomat is kita­lálták. Más iskolába, onnan pedig Haza költözött egy kisfiú. Szerettem volna, ha küldünk koszorút neki. Műkor halálhírét vettük, mi is kiharangoztattuk. Kön­nyes volt minden szem. Tiszteletes úr, moindá az egyik, van pénzünk a takarékban, — év elején kezdték rakni fillérekből s év végén egy összegben kikapták, — szeretnénk Sanyinak egy koszorút küldeni, tessék elintézni nekünk. Ezt az örömet csak érezni lehetett! S gyönyörű koszorút küldtek a kis iskolatársak el­költözött, liliomlelkű testvérüknek. Egyszer füzetet, máskor darabka ceruzát adtam egyiknek, másiknak. Az eredmény az lett, hogy meg­érezték, hogy egymás terhének a hordozásával, apró szolgálattevésekkel lehetnek egymásnak igazán test­vérei, mert ezután nem én, hanem ők segítették ki egymást szükségeikben. A lelkipásztornak a gyermekekre való hatása mel­lett nem becsülhető le az sem, hogy épen az iskolá­ban s épen a tananyag végzése közben a gyermekekkel való rendszeres foglalkozás megbecsülhetetlen nevelő hatású magára a lelkipásztorra is. A lelkészek gyakran valami elérhetetlen magasságban élnek a maguk theo­­logizálásával s bár minden szavuknak, minden tettük­nek a való élettel kellene szoros kapcsolatban lenni, mégis még pasztorálásukban, az egyénekkel váló be­szélgetésükben, tanácsadásukban is annyira más vi­lágban élőknek mutatkoznak, hogy szinte bámulatos. Ha azonban a _ gyermekekkel foglalkozik a . lelkész, amikor lépésről-lépésre kell a gyermek .értelmét ve­zetni. reájön, hogy nem lehet azt máskén tennie, mint úgy, ha kibontakozik abból a képzelt világból s púnt már előbb említettem is, leszáll a gyermek értelméig, a gyermek leikéig, vagyis maga is gyermekké igyek­szik lenni, mert csak így tud eredményesen foglal­kozni a gyermekekkel. (Folyt, köv.) Várady Lajos, szőnyi lelkipásztor, 56 éves korá­ban meghalt. A vasmegyei Rempehollóson született 1882-ben, ahová holttestét szerettei elszállították, hogy a családi sírban helyezzék el. A gimnáziumot és theo­­logiát Pápán végezte jeles eredménnyel, két félévig tanult a tübingai egyetemen is. "Előbb missziói lelkész volt 1907-től Tatabányán. 1922-től haláláig szőnyi lelkész. Egyházmegyei tanácsbiró és egyházkerületi képviselő volt. Szőnvi temetése a templomban ment végbe. Meg­jelent a nagy temetési gyülekezetben Lőke Károly es­peressel az élén sok palástos lelkész is. A ravatal fe­lett az Igét Filippi 3:12—14. alapján hirdette Csiz­madia Dániel neszmélyi lelkipásztor. Ebből az igehirdetésből közlünk néhány gondo­latot, amikor Várady Lajos lelkész emlékét megörökít­jük lapunkban is. Az ótestamentum papjainak az volt a dolguk, hogy Isten lámpásaira vigyáztak, törődtek azzal, hogy a lám­pák mindig égjenek, naponkint friss olajat öntsenek rá. Az újtestamentum papjainak is az a feladatuk, hogy Isten Szentlelke által megvilágosított emberi tel­kekre vigyázzanak, azokat, rendszeresen, naponkint az Ige táplálja. Várady Lajos lelkipásztor életprogrammja ebben az Igében foglalható össze: Nem mondorm hogy már elértem, vagy már tökéletes volnék, hanem igyeke­zem. (Filippi 3:12.) Üt ban lévő ember volt. Tovább igyekezett, kereste a célt. Nem elégedett meg a megcsontosodott egyházi élet gépies zakatolásával. Kereste Isten Szentleikét., a gyülekezet gazdáját, aki elhelyezte a szegletkövet, hogy ezen épüljön fel a Lélek által, a Biblia tervei szerint, élőkövekből, hivő egyháztagokból a lelkiház, az egyház. Tudta, hogy az eklézsia Lélek nélkül olyan, mint az üres dióhéj. Lehet erős organizáció, de Lélek nélkül értéktelen és múló. Tanulni vágyó ember volt. Tudta, hogy a jó pap holtig tanul. Egyik kis faluban, Neszmélyen, amikor Békefi Benő lelkipásztor egyfolytában tíz napig hir­dette az Igét prófétai tűzzel, Várady Lajos estéről­­estére biciklin tette meg a 15 km. utat, tél viz idején, hogy hallgathassa mások igehirdetését. Betegágyán sóvárogva gondolt arra, hogy gyógyulása után segít­ségül hivja gyülekezetébe a felszabadult (Felvidék egyik misszionáriusát Nehézy Károlyt. A halál jószán­dékában megakasztotta. Várady Lajos kritizáló ember volt. A megszokott forma, amelyet mjájr a lélek nem tart, csak elkeserítette. Egyenes, őszinte volt. A képmutatás nem volt kenyere. Szolgálata közben keményen megmondta az igazságot és ítélkezése sokszor különállóvá tette. Szives volt a segítésben. A rábízott feladatot mint iskolavizsgáló aprólékos magyarázatokkal vé­gezte. Határtalanul szerette a gyereket, nemcsak a magáét, de másét is. Amikor a gyerekek között lehe­tett, elfelejtette a gyülekezet sok nagy baját, a java­­dalmi földeken gazdálkodni kényszerült lelkész az utánjárások és munka töméntelen fáradságát. Az igazság embere volt. Nem elégedett meg az emberek véleményével, bár igen érzékenylelkű és saját igazságát sokra tartotta, ez nem elégítette ki teljesén, többre vágyott, kereste az abszolút Igazságot. A gyülekezeti adminisztrációval nem engedte magát le­foglalni, ellensége volt a sok felszaporodott irodai tennivalónak, a való élet Inkább érdekelte. Érdekelte más gyülekezet lelkimunkája is, lelkészkollégák Isten szerinti tevékenységére felfigyelt, de nem tudott meg­barátkozni a papiros belmisszió puszta statisztikájá­val, amelyikben sok volt a képmutatás és nem mindig fedte a való életet. Gyűléseken, egyházmegyén és egy­házkerületen, a jobb ügy érdekében gyakran fel-1 emelte szavát és néha kritikájának ilyenkor olyan volt a hangja, mintha egy ellenzéki párt vezére lett volna. Amig ezt az életet élte, harcban volt. Amig a lel­kész előrenyomul, offenzivát kezd, igen sokszor meg­sebesül, sebeket ád és kap. Óh milyen sokszor hiányát érezheti a lelkész a harcok idején a lelkészbaráti körnek, amelyikben az Irgalmas samaritánus. »bort és olajat« önthetne az útszélen holtelevenen otthagyott lelkészlélek eleven sebére. Milyen jó, ahol van már a gyülekezetben lelkitestvéri közösség, amelyik a lel­készt is az őt csak ledorongolni és ellene eljárni törekvőkkel szemben, megérti, veletart és imádkozik érte, hordozza, emeli a hit szárnyain a kisértés idején. Szerette a szegényt és sokat töprengett azon, ho­gyan lehetne a Biblia igazságait átültetni a falu éle­tébe, hogyan lehetne a falu legszegényebb rétegét megsegíteni, hogyan lehetne a falusi eklézsiák zömét alkotó kisgazdatársadalmat átvezetni egy különb életbe. g VÁR ADY LAJOS

Next

/
Thumbnails
Contents