Dunántúli Protestáns Lap, 1938 (49. évfolyam, 1-52. szám)

1938-02-13 / 7. szám

Negyvenkilencedik évfolyam. 7. szám. Pápa, 1938 február 13. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LÁP A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE ____________________________ MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP.____________________________------------------------------------------ FŐSZERKESZTŐ: MEDGYASSZAY VINCE PÜSPÖK------------------------------------------­FELELŐS SZERKESZTŐ DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA, I FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THEOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ I TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK Szeressétek egymást. Irta és a tatai ref. egyházmegye lelkészértekezletén elmondotta : Somogyi István környe—bánhidai lelkipásztor. János ev. 13: 35. v. Gyakran hallunk emberekről, akik hirtelen halnak meg. Régóta betegek, de a betegséget eltitkolják hozzátartozóik elől, sőt maguk előtt is letagadják. Ezért pusztulnak el olyan váratlanul. Aki nem tartja magát betegnek, az / nem gyógyítja és nem gyó­­gvíttatja magát. Nekünk lelkipásztoroknak ebbe a hibába nem szabad beleesnünk. Nem szabad takargatnunk a be­tegséget. Nekünk őszintén meg kell állapítanunk és vallanunk hibáinkat és gyarlóságainkat, hogy meg­gyógyulhassunk belőlük. Magunkévá kell tennünk Pál­nak az álláspontját, aki a korinthusi gyülekezetnek azt irta: mi lemondunk a szégyen takargatásáról. Mi gyarlók vagyunk ugyan, de az evangéliom, melyet hirdetünk, minden hívőnek idvességére való. (II. Kor. 4:2 stb. v.) Nekünk magunknak is. A mi kísértésünk ugyanis az, hogy igen sokszor másoknak hirdetjük csak az igét, magunknak nem. Mi magunkat befejezett, kész, változhafatlan, a tökéletes­ségre eljutott embereknek tartjuk, akikhez nem, csak akiktől szólhat az ige, a tanítás, a tanács. A magyar közmondás azt mondja, hogy a ci­pésznek a cipője, a szabónak a ruhája rongyos. Vagyis, amit nekik kellene megcsinálni. És ennek a közmondásnak az alapja a megfigyelés. Az emberi gyarlóságnak a képe,. Ugyanaz, mintha valaki a jót, a helyeset, az Isten akaratát mással akarja tétetni, de maga vagy nem teszi, vagy nem tudja tenni. »Arról ismeri meg mindenki, hogy az én tanít­ványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok.« Hányszor hangzik el ez az ige a szószékről a gyülekezet felé, de arról sokszor megfeledkezünk, hogy ez az ige nekünk is szól, sőt megítél bennünket. Azt mondja, hogy csak akkor vagyunk Jézus tanít­ványai, ha egymást szeretjük. Ha mi, lelkipásztorok, szeretjük egymást,. Ez azonban nincs így. Nem szeretjük egymást. Nem ezért veszítettük el hitelünket? Nem ezért tartanak kenyérért dolgozó hivatalnokoknak bennün­ket? Mennyi gyarlóságot hoz belőlünk felszínre egy­­egy választás is. Amit hirdetünk, ha magunkon kell kipróbálni és megvalósítani, sokszor nem sikerül, mert gyenge az akaratunk. Ezért mondják: vizet prédikál és bort iszik. Milyen lenne az a gyülekezet, amelyet csak papokból alakítanának? Békességes, egymást­­szerető, megbocsátó, adakozó, összetartó?! Ha egymást szeretitek, akkor az én tanítványaim vagytok, különben nem. Először tehát teljesítenünk kell a feltételt s csak azután van jogunk a Krisztus tanítványainak neveznünk magunkat. Tudjuk, ismerjük a szeretetnek a tartalmát, mi­benlétét Pál apostol gyönyörű összefoglalásából. A szeretet hosszútűrő; mennyi türelmetlenség van a papi gyűléseken. Nincs türelmünk egymás meghallga­tására sem. A szeretet nem irigykedik; nem irigyke­dünk-e? A szeretet nem kérkedik; nem kérkedünk-e? A szeretet nem fuvalkodik fel, nem cselekszik elv­telenül, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed ha­ragra, nem örül a hamisságnak, ha a szomszédról valami rosszat mondanak! Nézzünk csak bele a tü­körbe ! A lelkipásztor társtalanul él, hangzik sokszor ez a keserű megállapítás. És jogosan Pedig nem is élünk egymástól messze, csak néhány kilométerre, de mégis olyan távol, mintha egy-egy tenger ellen­kező partján lennénk. Az én küzdelmeim nem érde­­! kelnek, az én örömöm hidegen hagy, az én szomorú­­! ságom nem ér el hozzád : ezt majdnem minden lelki­pásztor elmondja lelkipásztor társának. Milyen messze vagyunk Pál megállapításától, ha szenved egyik tag, vele szenvednek a többi tagok is stb, Pedig egy a sorsunk, egv törvény alatt állunk, egy a hivatásunk, j- felelősségünk, egy az Urunk, egy az Atyánk, egy a Krisztusunk, aki azt mondta: Arról ismeri meg min­denki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok. Adja az Isten, hogy kész legyen mindenkor a szemünk a látásra, fülünk a hallásra, szivünk és éle­tünk a megjobbulásra, megújulásra,. Ámen. Két hollandiai év után. Az Ige szolgája nem asztalfiókja, vagy néhány hivő számára készíti és mondja el vasárnapról-vasár­­napra háromnegyed, vagy egy órás prédikációit, mert a templom telve van, mikor a presbitériumtól kisérve bevonul, úgy délelőtt, mint az esti katekizmusprédi­káción. A keresztelést nem a harangozó, a bába és a keresztanya jelenlétében végzi a hét valamelyik nap­ján, hanem vasárnap, az istentisztelet keretében s nem a bárba és a keresztanya rebegik el a halk »igen«-t, hanem az apa és az anya állnak meg gyermekükkel az LJr és az Ő gyülekezete előtt és ígérik meg, hogy gyermeküket az Or félelmében fogják nevelni, hogy majd egykor maga tehessen vallást hitéről az Ür és a gyülekezet színe előtt. És az úrvacsorához nem fiatal gyerekek járulnak, hanem az egyház felnőtt, hitvalló tagjai, akiknek űrasztalához járulása ellen nincs kifogás.. Hűen végzik az Ige szolgái a katekizációt (kon­firmációi előkészítés). A katekizáció nem egy évig tart az elemi iskola hatodik, vagy a középiskola ne-

Next

/
Thumbnails
Contents