Dunántúli Protestáns Lap, 1937 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1937-01-31 / 5. szám

20. oldal. DUNÁNTÚL! PROTESTÁNS LAP. 1937. lelkesedése, merész lendülete, eszmékért való áldo­zatkészsége megtalálja a maga érvényesülési lehe­tőségét. d) Nem kis nehézséget okoz az ifjúság tagozó­dása. Ez inkább városi gyülekezetben képez nehézsé­get az ifjak összegyűjtésénél és a velük való foglal­kozásban. Az egyik középiskolát, vagy talán főisko­lát végzett, a másik jószerint a négy elemit se járta ki. Az egyik kora reggeltől késő estig el van fog­lalva, a másik munka nélkül. Az egyik ehhez, a má­sik ahhoz a társadalmi osztályhoz tartozik stb. De falun is meg van ez a tagozódás. A gazda legény nem szívesen ül le egy asztalhoz a zsellér vagy a béres legénnyel. Mit szólna hozzá a falu szája, mondják, talán nem is annyira maguk az ifjak, mint inkább a szü­lők. Olyan nagy különbségek vannak az ifjak között vá­roson és falun egyaránt, hogy ezeket figyelembe véve, nem gondolhatunk tömegmunkára, tömegkezelésre. Félreértés elkerülése végett sietünk megmondani, hogy ez nem azt jelenti, hogy külön összejövetelt kell tar­tani az intelligens, vagy gazda ifjak és külön az egy­szerűbb, vagy zsellér ifjak részére, mert ez olyan veszedelmes tagozódást jelentene és olyan pártokra bontaná az ifjúságot is, a gyülekezetét is, hogy rá mehetne mind a kettő prosperitása. Tapasztalat sze­rint a magyar református ifjúságnak az az egyedül megengedhető és legtermészetesebb csoportosítása, hogy a 12—16 éveseket és a 16 éven felülieket kiilön­­külön csoportokba szervezi. Az értendő fentebbi meg­állapításunk alatt, hogy az if jakkal személy szerint kell foglalkozni. így érti meg a művelt, vagy gazda ifjú, hogy reá nézve nem szégyen leülni a szegény munka nélküli ifjúval, hanem ez ránézve valóságos küldetés. Viszont az alacsonyabb társadalmi osztály­hoz tartozó ifjú az ifjúsági egyesületben ismeri meg, hogy a jobb módú ifjú neki nem ellensége, hanem testvére a Jézus Krisztusban. így ez a tagozódás szol­gáltathat áldott alkalmat a gyülekezeti egység meg­teremtésére. e) Nem kívánjuk tovább sorölni a nehézségeket, azért csupán arra mutatunk rá, hogy a legnagyobb nehézségek egyike a jó és helyes vezetés kérdése. Ki legyen az ifjúsági munka vezetője? Dr. Breyer István győri r. kát. püspök újévi szózatában azt írta, hogy az if jaknál a tanító, a leányoknál a tanítónő vagy más úriasszony vezesse a munkát. Akár a lelki­­pásztor, akár a tanító legyen a vezető, közte és az ifjúság között oly nagy színvonalbeli, nem egyszer korkülönbség is van, hogy nem tudnak közel férkőzni egymáshoz. így hiányzik az intimitás, a közvetlen­ség. Ez pedig igen nagy akadály. Ezen ütött rést és igyekezett a bajokat orvosolni az ifjúsági munkák emez alapelve: ifjú emberek evangélizálása ifjú em­berek által. Lapunk folyó évi első számában felve­tettük épen ennek az egyik legfőbb akadálynak, de valamennyi fentebb felsorolt nehézségnek íeküzdhe­­tése érdekében ifjúsági vezető tanfolyamok rendezé­sét. S örömmel olvassuk, hogy püspök úr intézkedett Pápán egy ilyen vezető tanfolyam szervezése iránt. Minden egyházközségben van két-három olyan ifjú, aki lelkületénél fogva alkalmas arra, hogy ifjúsági vezetőül kiképeztessék és otthon a lelkipásztornak, vagy a tanítónak első munkatársa legyen. A vezetőképzéssel kapcsolatban megemlítjük, hogy igen üdvös lenne minden theologus ifjúnak a cserkészetbe való alapos bevezetése, sőt a cserkész­vizsga letétele, hogy mint ilyen is működhessen a gyülekezetben. Tudunk gyülekezetét, hol nem sikerült az ifjak összegyűjtése, mígnem cserkészcsapatba tö­möríttettek s midőn a cserkészcsapat megizmosodott, belőle fejlődött ki az ifjúsági egyesület és munka. Ha ezeket a nehézségeket végig gondoljuk, va­laki talán azt mondja: ha így van, fel kell hagyni minden reménnyel, nem lehet itt semmit se tenni. A mai ifjúság nem alkalmas arra. Téves volna azonban azt gondolni, hogy ezek a nehézségek leküzdhetetle­­nek, mint már a fentiekben is rámutattunk, nem el­háríthatatlan akadályok, sőt bizonyos tekintetben le­hetőséget nyújtanak. Ne gondoljuk azt sem, hogy az ifjúság képtelen vallásos élet élésére. Az ifjúság tud vallásos lenni, mert a vallás és az ifjúság nem áll ellentétben egymással, mintha bizonyos életkorhoz lenne kötve vallásos élet élése, másszóval egy meg­határozott korhatárt át kellene lépni, hogy képes le­gyen az ember keresztyén módon éljii. Ravasz László dr. írja röviddel ezelőtt megjelent kötetében: »Az ifjúság és az evangélium egymáshoz illők... nem lehet úgy az evangéliumra gondolni, hogy ne lássuk a fénybe öltözött ifjú alakját és nem lehet az ifjú­ság titokzatos lényével, mondhatnék örök misztiku­mával foglalkozni anélkül, hogy zűrzavarából szom­jas fülünk ki ne hallja a sokszor elnyomott, a sok­szor elveszett, de diadalmasan ébredő melódiát: az evangéliumot«. Nem lehet másként jobb magyar református jövő, csak evangéliumi magyar református ifjúság által. Győry Elemér. Könyvtári kirándulás Perőcsénybe. Még theologus koromban hallottam barátaimtól és a legátusoktól, hogy az ipolypásztói parokhián, Kováts Sebestyén Kálmánéknál sok, régi könyv van felhalmozva. A világháború Ipolypásztót elszakította tőlünk és az.ottani régi könyveket csak a múlt esztendő fo­lyamán lehetett Perőcsénybe, Kováts Sebestyén Jó­zsef ottani lelkipásztor barátom, volt pápai theolo­gus parokhiájára átszállítani. Kováts Sebestyén József oly kedves volt, hogy a káplánja, Szabó József révén többször üzent, hogy szívesen enged a könyvekből a főiskolai könyvtár részére válogatni és az őszi tatai egyházkerületi köz­gyűlésen személyesen megbeszéltem vele kimenete­lem pontos idejét. Október 31-én indultam Pápáról és Budapes­ten—Vácon át 1 órai késéssel, havas esőben érkez­tem meg a perőcsényi autóbuszállomásra, ahol Szabó József káplán várt, mert Kováts Sebestyén Józsefnek haza kellett mennie az esti vallásos estély előkészü­leteire. Az ilyen könyvtári kirándulásokat össze szoktam kötni az Ige szolgálatával. így történt ez Perőcsény­­ben is. Este a vallásos estélyen előadást tartottam, másnap reggel a vasárnapi iskolában beszéltem — ennek folytatása is lett, a perőcsényi vasárnapi isko­lások levelet írtak a pápái vasárnapi iskolásoknak, akik ép most készülnek nekik válaszolni —, délelőtt prédikáltam, délután az ifjúsággal találkoztam, este pedig Vámosmikolán szóltam a vallásos estélyen. A régi könyvek megtekintése hétfőn következett. Józsi barátom igazi nemeslelkűséggel rendelkezé­semre bocsátotta az irodában lerakott nagy tömeg könyvet, válogassam ki, amire a főiskolai könyvtár­nak szüksége van, azt mind el fogja küldeni. így is történt.

Next

/
Thumbnails
Contents