Dunántúli Protestáns Lap, 1921 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1921-06-12 / 24. szám

94. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1921. 2. Beveridge beszél. Tudatja velünk, hogy úgy ő, mint az egész nyugati reformátusság mélyen rokon­szenvez Magyarországgal. Tudja, hogy szomorú a magyar ref. egyház helyzete; tudja, hogy l1/* millió lelket elveszítettünk az ország szétdarabolása által. A statisztikára figyelmet fordít. Skóciában érzik, de Angliában és Amerikában is terjed már a felfogás, hogy Magyarország földarabolása oly igazságtalan do­log, amely semmivel sem igazolható. A skót egyesült szabad egyház már eddig is megmutatta részvétét és segítő kezét. Ők teljesen rá vannak utalva híveik ön­kéntes adományaira, államra nem támaszkodnak. Min­dig elég volt erejük az önfenntartásra, sőt volt feles­legük külföldi testvéreik segítésére. Ők azt tapasztal­ták, hogy amely egyház rábízza magát Jézus Krisztusra, s a Jézus Krisztus leikével telve levő híveire, az fenn tudja magát tartani és a külföldet is tudja segíteni. Akik az itt levők közül látták a skót egyház életét, azok bizonyságai ennek. A skót egyház előtt nagy jövendő áll. Skóciában két ref. egyház van: egyik a szabad-egyház, amelyben 1500 gyülekezet van, a má­sik az állam-egyház, valamivel több gyülekezettel. A két egyház között azonban 10—12 év óta tartanak az egyesülési tanácskozások. Megállapodásaik már a parlament előtt vannak. Nekik nincs szükségük arra, hogy ezért parlament elé menjenek, de a másik az állammal való összeköttetésénél fogva kötelezve van arra, hogy az állam beleegyezését megnyerje. Ha a dolgok úgy mennek, amint remélik, akkor 3000 gyüle­kezetből álló, állami beavatkozástól független egyház áll elő a szemünk előtt. Reméljük, hogy ez az egy­ház független, szabad-egyház lesz, tele Jézus Krisztus leikével és készen arra, hogy elvigyék azt az egész világhoz. Nem képes teljesen kifejezni azt a részvétet, amellyel irántunk vannak, de biztosít, hogy mindent megtesznek arra, hogy egy rossz dolgot jóvá tegye­nek. Midőn azonban üdvözletüket átadja, bátorítást is akar adni. Említi egy hires amerikai iró műyét, amely egy lelkipásztorról szól, ki az ő gyülekezetében meg­­tévelyedett. A nőt, akivel vétkezett, a város tanácsa arra Ítélte, hogy ruhájába egy vörös Á betűt beszőve viseljen, amely kezdő betűje a házasságtörő szónak. A lelkipásztornak látszólag nem volt baja, de bár leg­kiválóbb prédikátora volt annak a városnak, lelke mé­gis súlyosan nyugtalankodott, s mig az asszony nyil­vános bűnvallást tett, a lelkész nem tette azt. Végre a lelkiismeret nyomása alatt ő is nyílt vallást tett bű­neiről s mikor megtette, holtan rogyott össze. Cso­dálatos története ez az amerikai irodalomnak. Az iró erkölcsi tanulságul azt vonja le belőle: légy igaz! Ez az ige mindnyájunkhoz. Legyenek önök igazak az egyház múltjához. Gondolják át azt 1531-től. Csodá­latos történet. Itt dúl az üldöztetés, különösen 1660 táján. Ugyanezen évben II. Károly az angol trónra visszahozatott. S mikor néhány év múlva 300 magyar lelkész vitetett Pozsonyba s közülük sokan gályákra, akkor az ő lelkészeik mocsarak közé űzettek, csak azért, mert hívek voltak az Evangyéliomhoz. 1688-ban ők nagymértékű függetlenségre tettek szert. Orániai Vilmos elűzte a Stuartokat. De önök csak 1783-ban kapták meg szabadságukat. Mily csudálatos múltja van az önök egyházának. Mégis meg van ez az egyház. De kell, hogy ezt a kérdést intézzék magukhoz, hogy olyan igazak voltak-e ehhez a múlthoz, amilyennek lenniök kellett volna. A protestantizmus minden nem­zet életében haladás és erő. Nos, itt Magyarországon, testvéreim, igazak voltak-e a múlthoz ? Nyíltan akarok szólni. Vájjon igazak voltak-e azokhoz az alapigaz­ságokhoz, amelyek a mi egyházunk alapjait képezik? Hűség Jézus iránt ?! Nem abból fakadt-e gyöngesége­­tek, hogy Jézushoz nem voltatok hívek? Nem-e csak formai értéket tulajdonítottunk a kálvinista elveknek ? Az egyház romlása nem abból származik-e, hogy nem kötöttük magunkat a kálvini elvekhez és az egy­ház fejéhez, a Jézushoz? Erőiteket úgy használjátok, hogy hívek legyetek Jézushoz. Nem gondoljátok-e, hogy Magyarország jövendője az, hogy megszabadít­­tassék az igazságtalanságtól, attól függ, hogy vissza­térjen Jézus Krisztushoz ? Február vége óta alkalmam volt Magyarország különböző részeit összejárni. Buda­pestről kiindulva Debreczen, Patak, Endréd, Szekszárd, Pápa. Új lelki élet megindulásának nyomai látszanak. Mindenhol keresik a vallás fundamentumát. Azonosítja magát velünk. Magyarország jövője felőli reménysége abból fakad, hogy az élet megindulásának nyomait látja. Ez erőt ád az önök egyházának, legyőzhetetlent. De legyünk mi, uraim, igazak, hogy a 17. században élt, kiváló skót prédikátor életéből egy epizód: Iro­dájában volt elfoglalva. Kinn az ablak előtt a szolgáló dolgozgatott a kertben. A szolgáló észrevette, hogy a lelkész felállt Íróasztala mellől, gyorsan föl s alá járt szobájában s egyszer csak kitört ajakán a kiáltás: Uram add, hogy higyjek! Azután csend lett, s a lel­kész irt tovább. Egy idő múlva újra felált asztala mellől, megint gyorsan fel s alá jár, megint kitör aja­kán a kiáltás: Uram cselekedd, hogy szeressek! Újra csend lett. Néhány perc múlva megismétlődik a jele­net a kiáltással: Uram cselekedd, hogy megtartsam minden te paranásolatodat! Ez a hármas imádság Isten egyik legszentebb gyermekének ajakáról hangzott el. Nem kellene-e nekünk is ezeket kérnünk: Uram cselekedd, hogy higyjek, hogy szeressek, hogy meg­tartsam minden parancsodat 1 Ez az az elhivatás, amellyel elhivattunk. Előre az egyszerű hitben: Urunk­ban, a múlt alapigazságaiban. Szeressük Istent, Jézus Krisztust, szeressük az embereket, kikért Jézus meg­halt. Előre az engedelmességben, nem tudva, mi van előttünk a jövőben, de megemlékezve Jézus szavairól: „Imé én veletek vagyok minden nap“. Előttünk megy, — mint megmondotta. Webster prédikátor egy szép költeményében ezt mondja: Jézus nem vezet át söté­­tebb helyeken, mint amilyeken ő átment. Titeket sem. Előttetek fog járni. A Jézushoz való hűségben meg­találjátok azt a lelki erőt, amely a ti nemzeteteket

Next

/
Thumbnails
Contents