Dunántúli Protestáns Lap, 1918 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1918-04-28 / 17. szám
Huszonkilencedik évfolyam. 17. szám. Pápa, 1918 április 28, DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP AZ EGYHÁZ ÉS ISKOLA KÖRÉBŐL. A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE, Megjelenik minden vasárnap. Kéziratok a szerkesztőséghez: Kis József 1=1 felelős szerkesztő címére küldendők, o Belső munkatárs: CZEGLÉDY SÁNDOR Előfizetési díjak (egy évre 14 K, félévre 7 K), hirdetések, reklamációk Faragó János főmunkatárs címére küldendők. A dunántúli ref. egyházkerület története érdekében. Akinek az emlékezetében a szeretett Dunántúlunk (s az abban levő egyházak, az abban élt lelkészek, földesurak) megiratlan történelmének egy nagy szakasza van elraktározva, nem fogja zokon venni tőlem, hogy egyházkerületünk s egyházaink megiratlan történelmének érdekében ezen tisztelettel megirott cikkel a nyilvánosság elé lépek. Bizonyára nemcsak a pápai egyházmegyében, ahol, mint 1817-ben az akkori, úgy 1917-ben a mostani — szenvedésteli múltúnk iránt megértő tisztelettel viseltető — esperes úr az egyházak történelmének összeállítását elrendelte, hanem más egyházmegyei Ielkésztársaim között is sokan vannak, akik egyházuk történetének összeállításával foglalkoznak. Itt azonban többnyire úgy járnak, hogy a múltat 1720—30-nál, sokan meg II. József működésénél régebb időre visszavinni nem tudják. Néhol egy gályarab emléke Lampenál megőrizve stb. Egyébként homály. Az én falum máig is többnyire zsuppos épületből áll, régen zsuppnád lehetett az egész — kettőből egybeolvadt — kerület, ahol hitüldözés, török, rác, tűzvész könnyedén végzett a régi okmányokkal. Azt tudjuk, hogy a rend a reformáció legelejétől meg volt minden lényeges kellékével. A hercegszőllősi kánonok Beythe intézkedései a csepregi zsinaton (1587) mutatják ezt. A köveskuti zsinat (1612) 48. kánona az anyakönyvek, az 1619 pápai zsinat leltár és számadás készítését rendeli el s ezeknek az évenként szigorúan megtartott esperesi vizsgálat miatt is bizonyosan meg kellett lenniök. Hova lettek ? Homály, homály. Tóth Ferenc azt írja, hogy a csöglei egyház a maga lelkészeit a XVI. század végéig vissza tudja vinni. Nagyon kevés akadhat mellette, amelyik ugyanezt a maga emberségéből meg tudja tenni. Isten kedvezéséből Nyárádon négy elődömnek történelmi karcolatai maradtak fönn : az első 1791-ben idézi Lampetól a pozsonyi törvény elé citált nyárádi prédikátornak, Némethi Istvánnak történetét, kinek fél karját Szelepcsényi pöröllyel törte le, mert hű maradt hitéhez; a második (1817) je!zir hogy történelmünket 1719-nél régebbi időre visszavinni okmányok hijján nem tudja s nem tartja bizonyosnak, hogy az a Némethi István idevaló, vagy más Nyárádbeli prédikátor volt-e; a harmadik említ két 1719 előtti lelkészt s jelzi (1878), hogy okmányok nincsenek; a negyedik felhívja a figyelmet a XVIII, századból való számos okmányunkra. Ez okmányok azonban itthon nem voltak találhatók. Mit tehettem egyebet? Szorgalmas szemrontással neki Jálltam 1719- től kezdődő anyakönyvünk tanulmányozásának, azonközben immár néhai Borsos István tanár úr kezembe adta a főisk. könyvtárban a pápai egyházmegye (akkor Vas és Zalára is kiterjedt) egyházainak 1774-ben összeállított rövid történetét, Pongrácz József theoJ. igazgató úr pedig elveszetteknek hitt XVIII, századbeli okmányainkat. Átnéztem a velünk egy időben hitéleti közösségben élt Mihályháza és Dereske „Memorabiliái“-t (a helyben található adatok alapján készült gondos munka mindegyik ; különösen a mihályházai, amely okmánymásolással — 1662. és 1666. évi okmányt is másol — nem sajnálja idejét tölteni, mintája lehet a gyülekezeti memorabiliáknak) s az adatgyűjtésben tovább |C A konfirmációi előkészítéshez ajánlom a következő munkákat: '"Mi Äz úri szent vacsorához készítő Konfirmációi Káté. Je,or,m?tu?kcresz,uén Katekizmus. A ref. vallásu növendékek számára. Vallástan. I Irta: Tóth Ferenc. Irta Kis József ref. lelkész. Ir*a Fülöp József. Ára 40 fillér. Ára 40 fillér. Ara 50 fillér. Kaphatók: KIS TIVADAR könyv- és papirkereskedésében Pápán, Fő-utca 21.
