Dunántúli Protestáns Lap, 1918 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1918-02-10 / 6. szám
Huszonkilencedik évfolyam. 6. szám. Pápa, 1918 február 10. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LÁP AZ EGYHÁZ ÉS ISKOLA KÖRÉBŐL. A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. Megjelenik minden vasárnap. Belső munkatársak: Előfizetési díjak (egy évre 14 K, félévre Kéziratok a szerkesztőséghez: Kis József BORSOS ISTVÁN 7 K), hirdetések, reklamációk Faragó a felelős szerkesztő elmére küldendők, o CZEGLÉDYSÁNDOR I ános főmunkatárs címére küldendők. A reformáció és a szellemi fejlődés. egyetemes keresztyénségnek, de szervezete kizárólagos-J ságának, evangéliumellenes alapelveinek létjogát mind-1917 december hó 9-én tartott előadás. — járt kérdésessé tette „az emberiségnek a keresztyén A középkori kath. egyház szervezetében a leg- élet- és világnézetre való érettsége“. Ez a fejlődés, erősebben valósultak meg azok az imperiális eszmék, niely a keresztyénség .egyetemességét nem külső foramelyek részben a római birodalom állami és társa- mákon, szervezeti alapon, hanem benső lelki közösség dalmi szervezetéből vették eredetüket. Ily módon a utján váltja valóra, — már nem volt összeegyeztethető középkori egyház csakhamar ellentétbe jutott a kérész- a középkori egyház alapelveivel, világnézetével. A keresztyénség egyetemes szellemével. Az evangéliumi kérész- *cs háborúk nyomán keletről-nyugatra sodródott eszmék tyénség a legmagasabb polcra helyezi az egyén szel- és intézmények, a klasszikus kor irodalmi emlékei, a lemi és erkölcsi erejét s hangoztatta az egyéniségnek, gazdasági élet átalakulása, a polgári elem kifejlődése, az egyéni életnek kiváló jelentőségét, — a középkori a gazdasági fellendülés nyomán keletkezett eleven, egyház a maga univerzálizmusával felszívott szerveze- pezsgő szellemi élet, — éles ellentétben állanak azzal tébe minden elemet s az egyéni, a lelki önkormány- a szellemmel, amelyet az egyház képviselt s amellyel zat teljes eltörlésével mindent a maga képére alakított szolgálatába állított s megkötött minden intézményt s át. Ezen a ponton jutott belső ellenmondásba az egy- betöltött minden életnyilvánulást. Pedig az egyháznak, ház univerzálizmusa a keresztyénség egyetemes jelle- mint a középkor egyik hatalmas intézményének kellett gével. A keresztyénség eszmei egyetemessége majd- volna a fejlődés útját egyengetni oly módon, hogy nem semmivé törpült az egyházi szervezet kizárólagos- összhangban álljon azzal a fejlődött korszellemmel és sága mellett. Mig a középkori egyháznak a külsőben: új viszonyokkal, amelyek szabadabb, egyénibb életet a szervezetben rejlő egyetemessége kizárta az egyéni követelnek. A középkori egyház a változott' viszonyok keresztyénséget, az egyéni akaratot, elfojtott minden dacára is, mereven ragaszkodik elavult, hagyományoteremtő erőt, a léleknek, a szellemnek minden szaba- kon nyugvó alapelveihez. Hatalmi érdekeinek megdabb mozgalmát, addig az egyháznak másik jellemző óvása végett nem ismerte el azt, hogy úgy szervezete, vonása, alapelve: aszketikus élet és világnézete elnyo- mint dogmái nem örök érvényűek, hanem, mint emmott minden egyéni sajátságot s az egyház szolgála- ^>er* alkotások alá vannak vetve a fejlődés örök tortába állított minden élettényezőt. Az egyházban az vényének. Uralkodó állást követel magának az egyház összetartó erő nem benső, lelki alapokon, hanem külső m^g akkor is, amikor konzervatizmusával minden informákon, szervezeti egységen nyugodott. tézmény, minden élettényező szabad fejlődésének Kétségtelen, hogy az egyház a nyugotrómai biro- csa^ akadályul szolgál. Magának követeli a döntő dalom bukása után, a népvándorlás viharai között, a szöt mindenben ; mereven ragaszkodik azon felfogárómai műveltség összedőlt épületének romjain, mint a sához, hogy minden intézmény, tudomány, ipar, keresrómai birodalom jogutóda, — nagy szolgálatot tett az kedelem, művészet stb. csak addig bírnak létjogosultf$0T A konfirmációi előkészítéshez ajánlom a következő munkákat: Az úri szent vacsorához készítő KOflfí fill ádÓÍ Káté Református keresztyén Katekizmus. A ref. vallásu növendékek számára Vallástan. I Irta: Tóth Ferenc. Irta Kis József ref. lelkész. Ir*a Fülöp József. Ára 40 fillér. Ára 40 fillér. Ára 50 fillér. Kaphatók: KIS TIVADAR könyv- és papirkereskedésében Pápán, Fő-utca 21.
