Dunántúli Protestáns Lap, 1915 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1915-02-28 / 9. szám

66. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1915. nál, az álnok, lelketlen angolnál is hatalmasabb ellenséget: az éhínséget. Ez ma hazafias köte­lesség; a becsület dolga. A kenyér-kérdés e felfogásának át kell menni a vérbe; meggyőződéssé kell lennie! K. J. A KERÜLETI PÉNZTÁRNOKNAK. M =d u Q inden olvasó, aki a kerületi pénztárnok úrnak adott válaszomat olvasta, meggyőződhetett annak szigorú, tárgyilagos voltáról. Nem is foglalkoztatnám az olvasókat ezekben az ideg­izgató időkben helyi jelentőségű csetepaték­kal, ha a pénztárnok úr a tárgyilagos viszonválasz helyett reá nézve hatásosabbnak nem tartotta volna a lelkészek általánosságban való kitanítását és meg­­leckéztetését, amelyet mivel akaratlanul is én idéztem közvetve elő, kénytelen vagyok visszautasítani. Sze­rencse, hogy olyan nevetséges alapon történik a lel­készek elleni, főleg — egy szabószámla miatt íródott — megrovási kalandja, amely meglehetősen élét veszi az ő viszonválaszának. Leckét ád nekünk, családos papoknak a jövedelem beosztásáról, a jó példával való előljárásról. Hát ez így igen szép tanköltemény volna, amelyet minden pap a pápai kollégiumba kerülő fiának jó előre be ad még ékesebb atyai tanácsok formájában, gazdagabb és hatásosabb illusztrációval. De hát könnyű annak jöve­delem beosztásról és kellő fedezetről beszélni, aki saját személyi szükségleteinek fedezésére évi 4000 K-t fordíthat. Van-e közöttünk egy pap is olyan, akinek saját személyére évente ennyi kerülne ? Bizony, ha az én személyemre évente ennyi „mennyei manna“ ke­rülne, így év elején széjjel venném „összetett kezeimet“ és értékpapírjaim couponjait vagdalnám, még ha beleizzadnék is. Próbálta-e már pénztárnok úr egy népes családnak évi budgetjét nem összeállítani, hanem gyakorlatban betartani. Ugy-e nem ? Könnyű ám a papiroson kimutatni szükségletet és fedezetet, ha túl­költekezés esetén is a mérlegnél mindig kihozza a helyes összeget az: egyenleg! Bármiből származik is ez, az már a gazdasági tanács gondja. Remélem, hogy amióta otthagyta a papságot, azóta Pápán modernizálódott annyira, hogy ez alatt: „valaki nem összetett kézzel várja a mannát“ ma már nem a vella és kasza megmarkolását, hanem a szellemmi munkát, mondjuk a toliforgatást érti. Nézze, itt van Fülöp József, szintén őrségi pap, neki sohasincs össze­­téve a keze, mégis azt hiszem, hogy az irodalmi mű­ködése után hulló összes „mennyei mannát“ elcserélné az Ön egyévi fizetésével, amely esetben ugyancsak ke­serves dolog volna megtalálnia a kellő fedezetét a szük­séglet rovatra. Esténként én is Írogatok folyamodvá­nyokat, vöröskeresztes tudakozódásokat, az ezek után hulló „mennyei mannát“ ezennel átengedem Önnek jövedelem pótlékul a könnyelmű lelkészek miatt vég­zett munka díjául. Vagy talán mégis úgy képzeli a dolgot, hogy magunknak kocsisai és béresei legyünk ? No hát ez esetben, az ezen téren található összes man­nákat, mint „jövedelem produkálást“, átengedjük fize­tési pótlékul. A felhánytorgatott kongruát és korpótlé­kot nem a jövedelem produkálás terén végzendő buz­galomért, hanem azért fizeti az állam, hogy olyan magyar kálvinista népet neveljünk, mint amilyen most a monarchia fenntartásában örök dicsőséget fon hom­loka köré. Öné az elsőség, hogy a kongruát és kor­pótlékot úgy hánytorgatja fel, mintha az a jólét leg­magasabb fokát jelentené ránk nézve, nem pedig megélhetésünk és társadalmi állásunk legszűkebb kere­tekben való biztosítását. Ha pénztárnok úr a lelkész! működésnél lehetőnek tartja azt, hogy „az csak afféle szóbeszéd, amiből kihagyni és hozzátoldani aszerint lehet, amint az ember akarja, vagy éppen eszébe jut“, ha mondom az ilyesfélét a jelen időben is beképzeli magának, mig az ön mostani működése „nem ismer felületességet“, hát akkor nagyon bölcsen cselekedett a pályaváltoz­tatással, mert ma már a falusi hívek is azt szokták mondani az ön által jellemzett szónokra, aki készület-A REF. FŐISKOLAI NYOMDÁBAN készült kiadványok megrendelhetők KIS TIVADARNÁL PÁPÁN. Postafiók 12. sz. Ács Károly: Ne felejcs Istent... Imakönyv. 16° Vászon kötésben 2'40/., puha bőrkötésben 4 — K Baldauf-Mesterházi: Vigasztalások könyve, halotti gyászbeszédek ’ 3-— „ Csomasz D-: Emlékezések. 8 alkalmi beszéd 1*— „ Csomasz Desző: Pál apostol anthropologiája 2é— „ Czeglédy Sándor: Hoseás 350 „ CzeglédyS: Krisztus keresztje,egyházi beszéd —-40 „ Czeglédy S.: Pál apostol eschatologiája 4 — „ Gyurátz Ferenc: Kézi agenda. II. bővített kiadás, vászon kötés 5 60 „ Kálvin János művei: 17 füzet, 4 kötetben 21— „ Kálvin János művei: Keresztyén vallás rend­szere 2 köt, vászon kötés 25’— „ Keresztelő János egyházi beszédei. Fordította Csizmadia Lajos (24 beszéd) 4*— „ Kis Gábor: Halotti beszédek és imák. (71 beszéd és ima.) 41— „ Kis József: Egyházi beszédek az 1914. évi világháború idején 3-40 „ Pongrácz József: Az efezusi levél 2 50 „ Rácz Kálmán: Egyházi beszéd. II. kötet 4‘— „ Református egyházi könyvtár. Szerk. dr. Antal Géza. 12 kötet. Robertson F. V. Egyházi beszédek. 37 beszéd. 6-— K, vászon kötésben 7 50 „ Vass Vince: Jézus bünnélkülisége 2’50 „

Next

/
Thumbnails
Contents