Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)
1914-08-09 / 32. szám
268. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1914. szerinte ez volna: az években idősebb generáció a növekvő fiatal nemzedéket az élvezet maximumát a veszedelmek minimumával testvériesitö gyakorlatra rá tudná vezetni. Szomorúan tapasztaltam diákok közti munkámban, hogy ez a pestises filozófia — bővülve ama felfogással, hogy a: „beteljesítésre kötelezve van, s ezt a jogot „egészségi“ szempontból kell kihasználni“ — pusztította el a magyar középiskolások 40 %"a szivéből a tisztaság utáni vágyat. Ki csudálkozik e statisztikán ? Itt nem a nyilvánosan kimutatott fertőzöttekről van szó. Azok teszik ki ezt a fekete statisztikát, akikre a Sátán már rátette kezét s az a fennmaradó tiszta százalék alsóbbosztályosokból áll, — akik szegények — mint valami nagy mássá perditionis — viszi áldozatul az Isten reménységét, szűz lelkét a pirosnyelvü sátánnak. A bécsi reálgimnáziumban ezután orvosi felügyelet alatt érheti el mindenki férfiasságának maximumát. Kedves olvasó, azért a fekete statisztikáért, melyben minden századrész egy élő ember, lép ki a diákmozgalom. De ideális állapotnak azt tartja, mikor a betegnek sem kell már sexualhigiéniai tanfolyam. A diákmozgalomnak igenis bevallott célja, hogy a diákoknak legintimebb ügyeibe akarjuk bevinni az evangeliomot, igen, mert a diák intim ügyei a legveszedelmesebbek. Be kell azt látni, hogy mit veszít az egyén, mit a család, mit a nemzet az így kiszolgáltatott ifjaiban. Ami bennem ösztönös, az mind féktelenül, vagy hogy existenciám el ne veszétsem, korlátozva, de érvényesülhet ? Úgy legközelebb a rablógyilkosságnak is akadnak védelmezői, mert higyjük el, a fenti filozófia többet árf a társadalomnak, mint a rablógyilkosok. Krisztus pedig nem a betegségek ellen akar védeni, de a betegségek ellenszereiül akar kiedzeni. Nem szanatóriumból elbocsátott lábadozókat, de a harcra edzett jellemeket produkál.' S itt eszembe jut Madách egy elfeledett költeményének 4 sora: „És ki tudja, jön-e még kor, hogy tehessek! Óh hány Leonidás, hány Qrachus megy sírba Senkitől sem sejtve, mert ennek a Forum Annak Thermopylae nem jőve utába“. Az isteni gondviselés csak Leonidásokat állít Thermopylaehoz, de minden embernek meg van a maga Thermopylaeje, hol Leonidás lehet, ez a férfiúi tisztasága. De az ilyen fenti filozófia szüli az Efialteseket, s a sofista önügyvédeket. Aki küzdelmekben nem vett részt, hogyan számít a győzelemre. Igen, ide askesis (gyakorlás) kell, puritánság kell. Ez a diák férfiassága, hogy gyakorolja magát diákkorában a „férfiuságra“. (Efez. IV. 13.) (Vége.) Szabó Imre főisk. szénior. Népfölkelők megáldása. Igen szép és megható eseményeknek volt színhelye a múlt vasárnap a tapolczafői (Veszprém m.) református templom. A haza védelmére behívott népfölkelők, mielőtt utrakeltek volna, megjelentek a délelőtti istentiszteleten, hogy a Seregek Urának, Istenének nevében induljanak a harctérre. Vikár Vince lelkész tartott hozzájuk buzdító, lelkesítő beszédet; kiemelvén, hogy a magyar vitézség és bátorság páratlanul áll a világtörténet lapjain és hogy ők is legyenek méltó utódai a dicső elődöknek s diadalkoszorusan térjenek vissza szerető családjaik körébe. Isten áldását kérve rájuk, mindegyiküktől meleg kézszorítással búcsúzott el, megnyugtatván őket, hogy elhagyva családjaikat szent- és elengedhetetlen kötelessége lesz az itthon maradottaknak, ügyes-bajos dolgaikban tanáccsal és útbaigazítással támogatni. Az istentisztelet a Himnus éneklésével ért véget. A Kálvineum igazgatótanácsa augusztus hó 5-én délelőtt 10 órakor Debreczenben a püspöki irodában ülést tartott, melynek tárgyai a következők voltak: 1. Jelentés az építkezésről; 2. Számadás és költségvetés; 3. Árvák fölvétele stb. Figyelmeztetés. A soproni posta- és távirdaigazgatóság figyelmezteti a közönséget, hogy az elrendelt mozgósítás folytán az olyan magán táviratokat, melyek részben vagy egészben titkos (összebeszélt betüjegyes vagy számjegyes) nyelven vannak szerkesztve, továbbá az olyan közértelmü nyelven szerkesztett magántáviratokat, melyek a kereskedelmi nyelvnek rövidített kifejezéseit, vagy kereskedelmi jelzéseit tartalmazzák, vagy amelyekben katonai vonatkozású adatok fordulnak elő, a posta- és távirdahivatalok nem vehetnek fel, ha pedig tévedésből mégis felvettek, nem továbbíttatnak és nem kézbesíttetnek. „A háború és az egyházak“. Ily cim alatt külön rovatokban közük a lapok, hogy e háborús idő ©©-5«®®s3©®o®®®c©oc __. ____ ____ ____ ___ f ___ «©•••••©•••®®a«ea® STELCZER KAROLY müaszialos, oltárépítő és templom-berendezési vállalata —----------““ p®»®»®®®®®®®»®®©»® ••••••••••••••••«• Sy őr, JCossuth £ajos utca 24-ik szám. □ Won: 578. Számos elismerő nyilatkozat e téren készített kiváló munkálatokért. ____________ 9M>MC««MW9Me(e 999999999999999999
