Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1914-04-26 / 17. szám

136. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1914. és másik iskolai főkönyv vezetése feleslegessé válik. Nyárád. Gy. A magyar protestantizmus problémájához. Irta VASS VINCE. VII. Tenni kell valamit. Ez elvitathatatlan. A vallásos élet meggyengült, egyre satnyúl. Ez szomorú, de két­ségtelen. Ellenségeink egyre szaporodnak és szorgal­masan szervezkednek, fegyverkeznek. Ezt sajnosán tapasztaljuk. Gyengék vagyunk velük szemben, nincs fegyverünk, nincs bátorságunk; érezzük, hogy hibá­sak vagyunk. Megújulásra, reformációra van szüksé­günk. Be kell látnunk, hogy a reformáció nem feje­ződött be a XVI. században. A reformáció az élethez tért vissza, az öntudatos élet jogait követelte és vívta ki. Az élet pedig halad, fejlődik szüntelenül, refor­málja önmagát. Ez lényegéhez tartozik. Bele kapcso­lódik a környezetbe, felhasználja, magába szívja mind­azt, amit a külső világ nyújt neki; megfigyeli önma­gát, számba veszi, hogy miként nyilvánúl ő, az élet, egyéb helyeken, egyéb viszonyok között; engedi tes­tébe ömölni a haladó korszellem, az élet haladása által megalkotott korszellem felrázó, felvillanyozó, éle­tet duzzasztó áramait s azután a benne levő örök erőnél, a hozzá tapadt egyéni, nemzeti sajátosságok­nál fogva kialakult öntudatának forrongó, izzó kemen­céjében kiválasztja, átgyúrja, feldolgozza azokat egész addig, míg teljesen magáévá nem teszi őket. A tapasz­talatoktól terhelt mindent megfigyelő értelem, az érze­lemnek mindenre reagáló érzékeny lemeze az öntu­datba gyűjti az adatokat s ez azután a maga sajátos­ságának megfelelően átalakítja egyéni, eredeti akará­sokká, cselekvésekké. A nem elfogúlt, nem szűklátó­körű, semmit ki nem záró, apriori el nem ítélő meg­figyelés és az egyéni, vagy faji sajátos életet formáló erő eredője tünteti fel az igazi normális fejlődésnek irányát. Az evolúció törvénye ez. Ezt nem akarjuk megérteni akkor, mikor minden reformáló, minden a mi elgyengült, de gyengeségében erősnek látszó szúette csontokba burkolt konzervatív felfogásunkat veszélyeztető irányzatra kárhoztatólag rámondjuk : külföldieskedés, nem magyarnak való. És tényleg, ez az ellenvetés a leggyakoribb s a legnagyobb alapossággal körülírt. Az evangelizáló mozgalmak, melyeknek lényege, eszköze ránk is vonatkozik, nálunk is a szükségesség aktualitásával bír, a mi lelkiisme­retünkhöz is kötelezőleg szól, formájukat a külföldön s leginkább a praktikus Amerikában vagy Angliában nyerték. Erről nem tehetünk. Mi nem adtunk nekik formát. Miért? Mert mi mással voltunk elfoglalva, nem volt időnk arra, hogy megértve a kor szükség­leteit, intő jeleit, munkához lássunk s formákat teremtő, külső alakulásokban nyilvánuló tevékenységet fejtsünk ki. Most, mikor van időnk arra, hogy magunkhoz tér­jünk, hogy a magyar protestántizmust a reformáció szellemének megfelelően örökös önreformálással a kor színvonalára emeljük, hogy megújító, felfrissítő élet­áramokat vezessünk be annak a harcokban eldurvult, megtépett s elkeseredésében, vagy a dicsőbb múlt iránt táplált kegyeletből csökönyösen leszögezve álló, a konzervativizmus csábító, merev szemeitől hipnoti­zált testébe, inkább örülnünk kellene, hogy nem szük­séges tapogatóznunk, a kezdet nehézségeinél kezde­nünk, mert előttünk vannak kitapasztalt, évtizedeken, embertömegeken, a legváltozatosabb viszonyokon ke­resztül kipróbált fegyverek, vértek, haditervek, formák, eszközök ! Az emberi evolúció törvényeinek megfelelőleg ha normálisan, ha könnyen, ha gyorsan akarunk haladni, célhoz jutni, nem szabad magunkat elszigetelni, nem szabad elzárkózni a nagy élettől, mert akkor elbiza­kodva, gőgösen bár, de tehetetlenül állunk a pusztá­ban, étlen-szomjan, fegyver nélkül a vadállatokkal szemben, mint az emberek elől menekülő világgyülölő aszkéta. De viszont az emberi evolúció alapján nem szabad a formákat majmolni, nem szabad önmagun­kat megtagadva rabszolgamódra teljesen átadni nekik magunkat, hanem átgyúrva, sajátunkká téve, szükség­leteinknek, egyéni és nemzeti aspirációnknak, faji lelkivilágunknak sajátos munkáserői által eredeti, új, magyar, de protestáns, de keresztyén formákat kell teremtenünk. Ezt azonban nem tehetjük meg, ha sze­met húnyunk minden előtt, ha lekicsinyeljük mások, más nemzetek megbecsülhetetlen, nagy küzdelmek árán megalkotott intézményeit, ha leeresztjük a zsili­peket s nem engedjük az idegen országokban eredő folyó hullámaitól hajtatni egyházi életünk már-már repedező, száraz malomlapátjait. 3 LEGALKALMASABB ÉS LEGJOBB KONFIRMÁCIÓI AJÁNDÉKOK KIS TIVADARNÁL PÁPÁN, FÖ-U. 21. KAPHATÓK.0 A dunántúli református egyházkerület Ács Károly ref. lelkész Konfirmációi emléklap 5 fillér, összes iskolái VI-ik osztálya számára tc T £ 1 ,, T t , Képes Új-testámentum 60 fillér, kézikönyvül jelölte ki KIS JÓZSEF IN 0 10iC| lS iStCIl t* Koszorú-füzetek drbja 8 fillér. Imakőnyv a protestáns Bibliai fali mondatok, JVUHliriMUUl tvdlt jdl. szoPnköte“bern2-40éK dí- Zsoltárok, Szent bibliák V-ik bővített kiadás, a Ára 40 fillér. szes bőrkötésben 4 kor. í olcsón kaphatók ! t ^LEGALKALMASABB ÉS LEGJOBB KONFIRMÁCIÓI AJÁNDÉKOK KIS TIVADARNÁL PÁPÁN, FÖ-U. 21. KAPHATÓK.

Next

/
Thumbnails
Contents