Dunántúli Protestáns Lap, 1913 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1913-02-09 / 6. szám

Huszonnegyedik évfolyam. 6. szám. Pápa, 1913 február 9. A lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez: Kis József felelős = szerkesztő címére küldendők. ---­Megjelenik minden vasárnap. Az előfizetési díjak (egy évre 9 K, félévre 4*50 K), hirdetések, reklamációk: Faragó János főmunkatárs címére küldendők. Egy másik szempont. Keresve-keressük az okát annak, hogy miért üresek a templomok. Egyikünk itt, má­sikunk ott látja a baj gyökerét. Mint a kenegetö asszony, aki hol itt, hol amott véli felfedezni a betegség forrását s ahány megken, mind azt állítja: itt van, itt van. így vagyunk : más is, én is. Tapogatjuk, itt van, ott van, ez az oka, az az oka. De a diagnózis nem alapos. Mindegyikünknek van valami igazsága, mint az öreg zsidó fiainak, de fején találni a szeget mégse tudjuk. Én se vindikálom magamnak a bölcsesség kövének feltalálását; de hogy valami részben igazságom van, azt érzem. Mindenek előtt kijelentem, hogy nem osz­tom azok véleményét, akik mindenáron a lel­készek nyakába akarják varrni annak az okát, hogy üresek a templomok, mert nem ismer­hetem ei igazságnak azt, mintha a mai kor lelkészei teljességgel hűtlen sáfárok volnának, akik nem teszik meg kötelességöket legjobb tehetsőgök szerint. Ilyen váddal sújtani egy becsületesen munkálkodó testületet a püspök­től kezdve le a helyettesig, nem egyéb, mint a mai lelkész! munkának lebecsmérlése és érték­telennek nyilvánítása. Ehhez pedig nem járúl­­hatok hozzá, még abban az esetben se, ha — amit némelyek kifogásolnak — a más által készített beszédet mondják. Szerintem ez kisebb hiba, mintha valaki a saját bölcsességét prédi­kálja s az evangéliumot csak mottónak hasz­nálja. A templomba nem járás nem új keletű és nem is csak a reformátusoknál észlelhető. Már a próféták kivétel nélkül panaszkodtak a nagyfokú hitetlenség miatt. Az új-testámentu in­ban is sokszor esik szó a hitetlenség és közö­nyösség miatt, bár más körülmények között, mint a mostani. Továbbá, ha olvasgatjuk a XVIII., XIX. század prédikációit, minden lépten­­nyomon azzal a keserű panasszal találkozunk, hogy a nép hitetlen, templomba nem jár. Pedig abban az időben nem lehetett közel se annyi ok a panaszra, mint manapság. Azután meg a a többi felekezetek is panaszkodnak, még a zsidók is, amely felekezet tagjai pedig a tem­­plomot mindig legjobban gyakorolták. A minap olvastam, hogy Rómában egyik-másik templom­ban mozit rendeztek be a papok, hogy a népet a templomba vonják, de a pápa ezt betiltotta. Én nem a lelkészekben, azok szolgálatá­ban találom a templomok ürességének az okát, bár elismerem, hogy vannak fogyatkozásaink, hanem inkább a változott életviszonyokban és a gazdasági körülményekben. Továbbá abban is, amit egy kiváló vezéremberünk mondott: „A papság is a templom falai közé van szo­rítva“. (Az Újság jan. 19., György Endre.) A vasárnap megszentelése mindinkább ki­megy a divatból a köznépnél épúgy, mint az uraknál. A kivándorlás miatt megfogyatkozott munkáskéz minden vonalon érezteti bénító ha­tását. Amit munkanapokon el nem tudnak vé­gezni, elvégzik vasárnap. A munkásosztály va­sárnap maga-magának dolgozik; városba megy, mert hétköznap nem ér rá. A gazda is vasár­napra teszi munkása terményének betakarítását, stb. Eszerint a gazgasági körülmények és a

Next

/
Thumbnails
Contents