Dunántúli Protestáns Lap, 1913 (24. évfolyam, 1-52. szám)
1913-11-02 / 44. szám
366. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1913. Gondolkozott és vitatkozott papjaival azon, hogy a református egyház istenitiszteletében miért ne lehetne több helyet engedni a művészi elemnek; miért ne lehetne azt változatosabbá és gazdagabbá tenni; miért ne lehetne szokásba hozni az összhangzatos éneklést és az orgonát? Meg is kezdte egy orgonának a gyulafehérvári templomba beállítását; de azt, hogy megszólaljon, nem érte meg. Bethlen Gábor valóban titáni erőfeszítéseket tett, hogy a református vallást, abban a korban igazán magyar vallást, minden fogyatékosságától megszabadítsa; hogy azokat a nagyon komolyaknak látszó ellenvetéseket, amiket a római katholicizmus ellene zúdított, megcáfolja ennek a vallásnak élete, a népiélekre, az ország állapotára való kihatása. Ilyen ellenvetések voltak, hogy nem szabadságra, hanem szabadosságra, anarchiára vezet; hogy féktelen szabadság jellemzi erkölcsileg is a hiveit; hogy tönkre tesz mindenféle tekintélyt és mind emellett is zordonan rideg. Tagadhatatlan, hogy volt valami e vádakban. Erdélyben csakugyan szélsőségekbe csapott a reformáció az unitárizmusban és a zsidóskodó szombatosságban. Az erkölcsök is megdöbbentően megromlottak a magasabb körökben. Mindez nagy csorbát ütött a reformáció hírén, tekintélyén. Rendet kellett hát teremteni. És teremtett is. Olyan törvényeket hozatott, amik szükségképpen létrehozták a rendet, a fegyelmet és maguk után vonták a társadalmi erkölcs megjavulását. Törvényt alkotott a vasárnap megszenteléséről, a káromkodások eltiltásáról és a cégéres életűek megbüntetéséről. Rajta volt hát teljes erővel, hogy anyagilag és szellemileg, erkölcsileg is erős, tekintélyes és maradandó legyen a kálvinizmus Erdélyben. Mindamellett nem volt türelmetlen a római katholikus vallás iránt se. Ennek papjai közül is, valamint az unitárius és görög-keleti papok közül is sokat emelt nemességre és adományokkal látott el. Káldy György jezsuitát segélyezte a biblia kiadásában. A jezsuitáknak — a vallási béke ez esküdt ellenségeinek is — megengedte, hogy visszatérhessenek Kolozsmonostorra; és az anabaptistáknak is, hogy letelepülhessenek. Jóakaratát megmutatta a zsidók iránt is. A vallási élet terén im ezek a nyomok jelzik Erdély legnagyobb fejedelmének működését. Kire ne volna lélekemelő e nyomok szemlélése? Kit ne serkentene istenes munkásságra ?! Egy fejedelem, még ha teljesen békés viszonyok között karolná is fel ennyire a vallás és erkölcs ügyét, akkor is igen rászolgálna az utókor hálás elismerésére. Ö pedig a fegyverek zajában, a legkritikusabb politikai viszonyok közt végezte ezt az áldásos munkát! Ezért van, hogy róla emlékezve, milliók zengik : fény nevére, áldás emlékére! Bethlen Gábornak nem léphet mindenki a nyomába; de csak a jó igyekezet és az erőnkhöz mért munkálkodás kötelességének érzése legyen meg bennünk, akkor bátran várhatjuk egyházi életünk felvirágzását. Kis J. Liturgiánk reformja* Biblia, józan ész és szabadság* Ami kultuszunknak liturgiái oldalát illeti, Földváry Jenő, a csurgó-vidéki lelkész! kör értekezletén e tárgyról is1 előbb áttekintőleg értekezik, azután áttér az új ágendás könyvre és a közelgő zsinat elé előkészítőleg dolgozó egyetemes liturgiái bizottság munkálatára. E jegyzőkönyvben röviden csak annyi említtetik 1 Előbbi, 39. és 40. sz. cikkeimben főleg a bibliai elveket fejtegettem. Thomas: NEVELÉS A CSALÁDBAN <Aétks*?/ök Kötve l-»0 fillér Kemény kritikája mindannak a sok hibának és tudatlanságnak, amit a gyermekekkel szemben elkövetnek. A szülők hazugságai, a családi fegyelem, a testi, a szellemi, a vallás, az akarat nevelésének problémái egyaránt foglalkoztatják. Bátor könyv, amely a bűnöket tárja fel Kapható Kis Tivadar könyvkereskedésében, Pápán, Fő-utca 21-ik szám alatt
