Dunántúli Protestáns Lap, 1907 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1907-07-21 / 29. szám

511 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 512 most nekünk, ref. tanítóknak. Ez pedig sem nem helyes, sem nem szép dolog. Nem helyes, mert a rosszat jóval kell meggyó'zni; nem szép, mert egy erkölcsi testület hogy jut ahhoz, hogy egyes emberek privát dolgaiért megtámadtatásban ré­szesüljön ? A helyi lapok sokszor egyéni becsü­letben gázoló dolgokat is közölnek s nem fel­tűnő senkinek; a D. P. L. azonban egy egyház­­kerület hivatalos közlönye, ami ott megjelenik, más elbírálás alá esik. Soós Károly lelkész úr nem nézett utána, hogy kik kezdték pengetni a vallástanításnak a lelkészekre leendő átruházását, pedig érdemes volna vele foglalkozni s akkor talán nem vá­dolna bennünket, tanítókat. Hát a legújabban kiadott állami tantervet ismeri-e a nagyt. úr, melynek tananyaghalma­zához szabják kérdéseiket az iskoláinkat meg­látogató tanfelügyelők ? Vezette a tanítóságot nem a dologtól való szabadulás, hanem a siker, az eredmény kérdése akkor, mikor a vallásiam’ tantárgyak megosztá­sáról gondolkozott. A felekezeti iskolákat az egyházak azért tartják fenn nagy áldozatok árán, hogy az isko­lában a vallástani tantárgy a legrészletesebben taníttassák, hogy a többi tantárgyak is vallásos alapon taníttassanak. Erről vitatkozni nem lehet; de hogy ki, vagy kik tanítsák a vallástani tár­gyakat, arról nemcsak lehet, sőt szükséges is vitatkozni. Az én egyéni véleményem nem az volt teljesen, ami a tan. test. kérvényében fog­laltatott, de a többség akarata előtt az elnök­nek is meg kell hajolni. Én a vallásoktatás kérdését úgy oldanám meg, hogy 500 lélekkel biró egyházban, hol egy tanító tanítja az összes tanköteleseket, tanítsa a lelkész megfelelő díja­zás mellett; 500—1200 lélekkel biró községek­ben külön kántor-vallástanító alkalmazandó, az 1200 lelket meghaladó hitközségekben pedig hitoktató-lelkész legyen alkalmazva. Nálunk a vallás-oktatás olyan sokoldalulag igénybe veszi a tanítót, hogy nagyobb községekben külön em­bert kíván. Köszönöm Soós K. lelkész úrnak, hogy alkalmat adott nekem arra, hogy ezt elmond­hattam. El akartam mondani a Magyar Szóban is, de láttam, hogy ott ama kérdést: »Ki tanítsa a vallástant a népiskolában ?« az irányítja, ki tndna megszabadúlni minél elébb a dologtól s ki bújthatna ki az alól, hogy a nyakába ne szakadjon a teher. Ebből a szempontból pedig nekem a dologhoz hozzászólásául nincs. A vallástalanság okairól sokat lehetne Írni, sokat szoktak beszélni, de a tett — az csak késik. Bűnös ebben a tekintetben az állam is, mert megengedi, hogy az egész héten testi és lelki fáradalmakban elgyötört emberek előtt meg­nyíljanak vasárnapokon a drága és mérges pil­lanatnyi gyönyöröket adó korcsmák ajtai; meg­engedi a felekezetűéi küliséget, lábat ad a vallás ellenségei alá. Nincs az egyháznak fenyítő hatalma. Fájó szívvel kell néznünk, hogy az iskolá­ból kikerült, tejfelesszáju suhanc ott »pelpádzik« a község korcsmája udvarán s válogatott gorom­baságok közben mondja be a huszonegyet. Nem tudjuk leszoktatni szinmagyar népün­ket az eszem-iszomról; kézfogó, esküvő, keresz­telő, disznóölés, vásárlás, eladás, sőt még a családjában előforduló halálozás is mind adott alkalom arra, hogy igyék egy nagyot, miközben megfeledkezik mindarról, amit papjától, tanító­jától tanúit. Míg a katholikus egyház tanfolyamokat rendez, hogy a szociálisták virágzásnak indúlt — báf kétes értékű — vetésein ők is arathas­sanak, addig mi a keresztyéni béketürés elvé­nek hirdetése mellett egymásra kenjük hibáin­kat s tétlenül nézzük, hogyan halásszák el hí­veink nagy számát. És mindezeket nem látná Soós Károly lel­kész úr, csak a vallástalan ref. tanítókat ? ! A ref. papoknak és tanítóknak összevetett vállal kell azon munkálkodni, hogy mindezek a bajok megszűnjenek, mert a vallásoktatás tan­tárgyainak megosztása felett folytatott eddigi vitából csak az tűnik ki, hogy a tanítóság egy része szeretne a tehertől szabadúlni, viszont a lelkészi kar más része nem akarja azt elfogadni. Pedig ezen tónusban való vitatkozás nem emeli egyik fél tekintélyét sem s bármely részről is hiába akarja magára ölteni a buzgóság látszatát. Csak még annyit jegyzek meg, hogy Soós Károly úr cikkének ama része, hol a felekezeti képzőről szól, amig egyrészről bizonyos jóleső érzéssel hatott reám, (hiszen a nagy-kőrösi két testvérintézet egykori tanulói cserélik itt ki né­zeteiket) másrészről azonban az állami képezdék hitoktatása ellen tett nyilatkozatát nagyon is túl­zottnak tartom. Negyed. Kovács Alajos. A mezőtöldi ref. egyházmegye lelkészi értekezlete. A mezőföldi ref. egyházmegye lelkészei julius 12-én értekezletet tartottak Székesfehérvárott Bakó Imre elnöklete alatt. Az értekezletet elnök a rendes időtől eltérőleg a tárgyak fontosságánál fogva 12 lelkész írásbeli felkérésére hivta össze. Az érdeklődés oly nagy volt, hogy az aratási idő dacára is 30 lelkész jelent meg. Bakó Imre rövid elnöki megnyitója után meg­kezdődött a tárgyalás. Első tárgy volt: Az egyházi adózás kérdése, különösen az adóteher csökkentésére

Next

/
Thumbnails
Contents