Dunántúli Protestáns Lap, 1905 (16. évfolyam, 1-53. szám)

1905-05-28 / 22. szám

389 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 390 kásságának eredményeit nálunk is mindenki ismeri. Angol és skót testvéreink fényes bi­zonyságul szolgálnak nekünk is, hogy a tiszta vallás-erkölcsi alapon álló egyéni és társadalmi tevékenység, a tekintély, szellemi és anyagi gaz­dagság, milyen magas színvonalára emelte azokat az egyházakat. Sajnos, nálunk még egyháztár­­társadalmi produktiv mukálkodásról alig lehet szó! A közreműködés hatásai nagyon szü­­kek. Mi bizony már jó ideje arra várunk, hogy nagy feladataink megoldására az államhatalom adjon segítséget. S hova tovább Bzomoruan kell tapasztalnunk, hogy nem is tudunk, hogy állami segélykérés nélkül nem is merünk az egy­házi életre ható szerves működéssel közérdekeinket elősegítő' nagy dol­­dok alkotásába fogni. Mit tagadjam: nem vagyok barátja az állami segélykérésnek!! Hoz­zánk a legmagyarabb egyházhoz, kik éppen a nemzet öntudatlan s előre nem látó közönyéből szegények vagyunk, nem méltó a segélyké­rés. A mi túlliberalismusunk s a múlt századba való alázatosságunk az oka, hogy segély harcot s nem kultur harcot készítettünk elő és provokáltunk. Mert éppen kérünk, lehet, hogy adnak; lehet, hogy nem! Azoktól függ, akiktől kérünk és nem tőlünk, akik segít­ségre szorultunk. A koldus a legcsekélyeb­bet is megköszöni s meg kell elégedjék azzal! Le­het, hogy mi is koldusok vagyunk, csakhogy egy nem merész, még mindig a keleti kényelem pár­náin heverő nemzet — szabad koldusai! Nekünk követelnünk lehet és kell is abból, a mi a nemzeté s igy a miénk is, a megil­lető részt: nyílt és fölemelt homlokkal. Nagy feladataink egyike: elő készíte­­nünka magyar kultúrharcot, egyetér­téssel, közreműködéssel, de óvatos körültekintéssel!! Az olyan protestáns egyház alig bir a s z a­­bad egyházi élet tiszta fogalmával, mely az állam mindenhatóságába helyezi céljainak el­érését. Nem államot óhajtók az államban, óh nem! hanem szabad, független erkölcsi tes­tületet, mely az állami közjó és szabadság elő­­mozdítázában, minden erejével részt vegyen. En nem kérek, hanem jogos részünket követelem; mert ha kérünk és kapunk és nem a jog­szerintit nyerjük meg, ami megillet: úgy időről-időre az állami mindenhatóság kere­kedik felül s ez fogja meghatározni az egyházi élet és az egyház vezetői polgári szabadságának demarkációnálÍ8 vonalát. Az államhatalom gond­noksága alatt pórázon járó egyházak a hatalmat tekimik életügyeik intézőjének; addig az erő­teljes, önrendelkezéssel biró és szokott egyházak szabad mozgása a legnagyobb produkciót létesíti a vallás-erkölcsi és társadalmi téren is, amint ezt a szabad egyházak példája tanítja s ez jó­tékonyan hat az államéletre is. Ha mi egyé­nileg és egyháztársadalmilag nem sietünk or­vosolni bajainkat s nem provokáljuk a jogos kultúrharcot, hanem a segély könyörgés mellett maradunk, utó végre is az államhatalom polyp karjai közé jutunk, mely alatt népünk más te­kintetben — társadalmi tevékenység hiányán — úgy is nyög, egyháza iránti kötelességeinek tel­jesítésében is megszokja, hiszen most rémesen reményű, a pórázon járást s akkor a még meg­levő életerő is kivesz egyházi életünkből. Maga az egyház pedig tettekre képtelen, önerejére bi­zalmatlan lesz, s örökké a közhatalom segélye után kapkod; azután megszüli az élet és lélek nélküli hívek seregét, mely minden — esetleg előjövő egyházi bajai okául a közhatalom által támogatott egyházat tekintvén, az egyháztársa­dalmi bajok veszélyes anyagát fogja képezni s a felforgatás munkájában keresi — egyházi té­ren is — végcéljainak megoldását. Ezzel elmondtam mindent, amit általá­ban el akartam mondani. Ezek csak általános elvek és irányeszmék s ha részleteikben az én szerény működési körömben beválnak: rátérek azokra is! Az egyéni munkásságra nézve még van egy megjegyzésem s ezt ajánlom azoknak,akik a zsinaton erről is tanácskoztak, vagy 10 év múlva tanácskozni fognak : «Minél magasb a születés, több a vagyon, annál nagyobb a feladat s kötelesség s mindazon számtalan életjó, mely úgyszólván csak felsőbb születéshez s több vagyonhoz van csa­tolva, csak úgy nem válik keserűvé, néha szinte méreggé, ha nemes és köz­hasznú tettek által érdemeltetik meg». Ezeket Széchenyi István mondotta! Főtiszt. Antal Gábor ev. ref. püspök urnák. Komárom. Főtisztelendő Püspök Úr ! Engedje meg főtisztelendőséged, hogy egy oly ügyet, amellyel már régebben s különösen a legutóbbi időben többszörösen is foglalkoztunk, nagybecsű tudo­mására hozzunk. Ismételten tapasztaltatott az, hogy egyletünknél, amely az elmúlt évig több mint 400 magyar községet nemzetiségi különbség nélkül segélyben részesített, leg­inkább ág. hitv. ev. hitközségek jelentkeznek segélye­zendők gyanánt. Ez oly tény, amely az évi segélyezet­tek kivánatából kitűnik. Azonban ez a tény nem abban leli magyarázatát, mintha az egylet az ev. reformáltak­­kal szemben ridegebb álláspontra helyezkednék, amint azt mindenki, aki a Gusztáv Adolf egyletet és annak vallásgazdasági tevékenységét ismeri, bizonyára kész­

Next

/
Thumbnails
Contents