Dunántúli Protestáns Lap, 1903 (14. évfolyam, 1-52. szám)

1903-12-06 / 49. szám

797 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 798 bály 25. §-tól eltérően, a következőleg állapította meg a társaság kiadványait: a) Időszaki folyóirat. (Protestáns Szemle) amely­ben az egyházi és iskolai élet s a theologiai tudo­mányok körébe vágó népszerűsítő dolgozatok jelen­nek meg. b) Tudományos könyvek, első sorban egyháztörté­neti monográfiák. c) Egyháztörténeti adattár. d) Valláserkölcsi könyvek és füzetek. („Házi kincs­tár“ és „Koszom.“) E kiadvány sorozatokat a szükséghez és a társa­ság anyagi erejéhez képest szaporíthatja a választmány. A 30. §. megállapítja, hogy a pártfogó, alapító és rendes tagok tagsági illetménye a „Protestáns Szemle,“ a „Tudományos könyvek“ és az „Egyháztörténéti adat­tár“ cimü sorozat. A pártoló tagokat (évenként 6 koronát fizetnek) a Protestáns Szemle illeti meg. A segítő tagok (évenként 3 koronát fizetnek) illet­ménye a „Valláserkölcsi könyvek és füzetek“ c. kiadvány­­sorozatok. („Házi kincstár és „Koszorú.“) Első tekintetre igen könnyű belátni, hogy az a) és d) pontok alatt fölvett kiadványokra minden prote­stáns gyülekezetnek, anya- leánygyülekezetnek egyfor­mán szüksége van. Ezek a kiadványok kiválóan az éle­tet, a mindennapi szükség kielégítését szolgálják és az egyházi életnek, a vallásos buzgóságnak föllendítésére és ébrentartására kiható erejükben versenyeznek a szó­székkel. E szellemi fegyvereknek egyetlenegy lelkipász­tor kezéből .se volna szabad hiányozni. De ha szinte nélkülözhetetlenek a hittudományban képzett s kiválóan az igehirdetésnek élő s az ide vonatkozó könyveket és egyházi lapokat rendszerint megszerző és olvasó lelki­­pásztorok kezében : mennyivel inkább szükségesek a leánygyülekezetek vezetői, a praeoráns tanítók kezé­ben. Hisz ezek már alapjában jóval kevésbbé képzet­tek a hittudományban ; arról pedig, hogy a vonatkozó irodalmat figyelemmel kísérnék, talán szó se lehet. Hi­vatásuk is első sorban a tanítás az iskolában s nem az igehirdetés és a gyülekezeti élet gondozása. Márpedig az egyházi élet gondozása ily helyeken is ugyanazon módot és eszközöket kívánja, amennyiben csak lehet, mint az anyagyülekezetekben, mert hisz az emberek és életviszonyaik is azonosok. Jó, célszerű eszközökre ne­kik hát kétszeresen szükségük van ; hogy ezen eszkö­zök birtokukban, kezeik között legyenek, ez épp úgy érdekében áll az egyes gyülekezeteknek, mint az egyete­mes egyháznak. A b) és c) p. alatti kiadványok már inkább a tu­dományt, az elméletet szolgálják. Azért ezek inkább a lelkészek tudományos képzettsége és színvonalon mara­dása érdekében fontosak. Ezeket tehát a leánygyüleke­zetek bátran nélkülözhetik, de az anyagyülekezetek már nem. Összetartó, vállvetett munkásságunknak oda kell tehát irányulni, hogy az egyházközségi könyvtárak min­den gyülekezetben fölállíttassanak, és hogy az anyagyü­lekezetek könyvtárai részére megszereztessék a Magyar Prot. Irodalmi Társaságnak minden kiadványa, a leány­­gyülekezetek könyvtárai részére pedig legalább az a) és d) pont alattiak. Ennek pedig egyszerű és egyenes utja-módja az, hogy minden anyagyülekezet legyen rendes tagja a M. Pr. I. T.-nak évi 12 korona díjjal; a leány gyülekezetek pedig legyenek pártoló tagjai évi 6 korona díjjal; ama­zok aztán kapjanak meg minden kiadványt, emezek pedig az a) és d) p. alattiakat. Ha igy szervezzük az egyházközségi könyvtárakat, akkor azon a beláthatatlan szellemi hasznon kivül, ami az egyes gyülekezetek lelkészeire, tanítóira s általuk az egész gyülekezetre árad, szinte hihetetlenül megerősít­jük a Magyar Protestáns Irodalmi társaságot is. Pedig ennek szükségét is régóta és mélyen érzik a társaság vezetői. E szükségérzet birta arra Tejes István és Ra­­dácsi György választmányi tagokat, hogy M. Pr. I. T. debreceni gyűlésén 1899 szept. havában fölvessék a lelkészi könyvtárak gyülekezetenként való szervezésé­nek eszméjét. Említett közgyűlés jegyzőkönyve azt mondja : „Felszólalók meggyőzőleg kimutatták, hogy ha a lelkészi könyvtárak felállítását mindenik egyházkerü­let minden gyülekezetre nézve elhatározná, mily nagy anyagi erőt lehetne ebből gyűjteni az egyházi s külö­nösen a tudományos theologiai irodalom támogatására.“ Határozat lön : „a közgyűlés élénk rokonszenvvel fogadja a termékenynek Ígérkező eszmét. Társulatunk tagjait s különösen az egyházkerületek püspökeit és más vezér­­férfiait bizalommal fölkéri, hogy a lelkészi vagy pa­­rochialis könyvtárak szervezését saját hatáskörükben az egyházkerületeken előmozdítani s ez által az I. T. anyagi érősítését elősegíteni szíveskedjenek.“ ... A következő évben a pozsonyi közgyűlésen Fejes István ismét fel­hívta indítványával a figyelmet e dologra; és a köz­gyűlés a „ Társaságra nézve életbevágó indítványt egyhan­gúlag magáévá tette.“ Mindenki tudja, hogy a M. Pr. I. T. évi köz­gyűlésein szép számmal részt vesznek úgy az ág. hitv. ev., mint az ev. ref. egyház előkelőségei, egyházi és vi­lági részről. A vezérek tehát egyhangúlag fejezték ki óhajtásukat az iránt, hogy a parochiális könyvtárak fel­állíttassanak és ez által a M. Pr. 1. T. nagy anyagi erőt nyerjen. Ugyan ki volna, ki lehetne az közöttünk, a vidéken, aki óhajtásukhoz örömmel ne csatlakoznék ? ! Nem hiszem, hogy lehetne valaki. Vessünk azért számot azzal, hogy ha minden ág, hitv. ev. és ev. ref. anya- és leánygyülekezet tagja lenne a M. Pr. I. T.-nak, a fönt már említett módon, micsoda évi jövedelemre számíthatna a társaság és ad­hatná-e a jelzett kiadványokat a gyülekezeteknek ? Az anyagyülekezetek száma : a) ev. ref. — 1980 b) ág. h. ev. = 673 2653 Az egyházközségek közül azonban már eddig is pártfogó tag 6, alapító tag 112. E 118 gyülekezetét tehát a rendes tagoknál nem vehetjük számításba. E szerint anyagyülekezet, mint rendes tag lessz 2535.

Next

/
Thumbnails
Contents