Dunántúli Protestáns Lap, 1901 (12. évfolyam, 1-52. szám)
1901-12-15 / 50. szám
831 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 832 helyes keresztyén szempont érvényesül általa. — Ritmusi tökéletességre törekvés szülte a 153-iknak szerencsés átdolgozását. — Kerekebb egész lett a 158 ik 9 verséből (5). a 159.nek, 161-nek 6—6 verséből (4—4). — Élénkség, hangúlategység tekintetében sokat nyert a 162.. dics. a refrénnel („Uram irgalmazz nékem !“), a 2. versepedig ízlésesebb lett:'„Nem lehetek ártatlan, Mert vétekben fogantam : Bűnös eleimtől a bűnben születtem , Uram irgalmazz nékem !“ — Alantas természet-leírás helyett lendületes lett a 179. tavaszi, melynek pl. 2. verse vége ez : „Felhők vize. villámok lángja, Szivárvány-fény, fuvalmak szárnya Az Úr előtt száll, őt szolgálja.“ — Esőtkéi’ő lett ■a 202-ből, mely mai alakjában esőért való hálaadás, hasonlúhatlanúl túlszárnyalva mai alakját. — Nagyon szép téli ének lett a 218. is. A kisebb átalakulást szenvedett, de sikerültnek jelzett énekek is teljesen méltók leszuek korunkhoz. Kevésbbé sikerültek e Lap előző számában jelzett és mai alakjukban jobb 7, 19, 37, 66,74.130,135,151,155, 163, 167, 168, 177, 178. és 213. dicséreteken kivül a következő átdolgozások: 51, 79, 90, 91. és 160, melyeken nem a kívánatos átalakítások tétettek. így az 51-et mai kedves alakábau dallamával együtt mpg kell hagyni, átalakítását semmi sem indokolja. Dallama (89 szoltár) oly szép, hogy ha magát a zsoltárt elhagynék is, mit a mint jeleztem, nem óhajtanék, mégis a dallam megtartandó itt. A 79-nek 3. versében semmi lendületes, semmi költői nincs, irálya is prózai, azért ez csak jobban átgyúrva jöhet a közforgalomba. A 91-en a ritmus kedvéért történt változtatás, de még 3 helyen hiányzik a caesura, valamint a 4. versben ilyen nehézkes mondat is van : „Azt a lelkem meghálálja, Mert tudom, hogy őszeret.“ A 90-nek utolsó versét határozottan meggyengítette az átdolgozás s több helyen nehézkes a menete (pl. „S a puszta földre hullt a fű s a magva11 2. v.). - A 160. kedvelt énekünk semmitsem nyert, 6 helyen hibás a sormetszet, aztán megtűr ilyet: „A kétséget a jóra“ (3. v.), „El ne hagyj most se a miatt“ (4. v.); még jobb a mai. Az erdélyi énekeskönyvből átvett darabokról kevés a mondani valóm. Általában hiba, hogy ezeknek előttünk ismeretlen dallama nincs sehol jelezve, így nem tudjuk megítélni: megfelel-é a dallam a tartalomnak vagy nem. Bevehetőnek találjuk a következőket: vasárnapi 2 kezdőt, prédikáció előttit, köznapraggeli kezdőt, a 18 utóéneket, a 28, 29, 30. (hibásan 36-nak jelezve). 33—35, 42, 52, 57, 66, 73, 156, 169, 178, 202, 210, és 212. számuakat, valamint „konfirmációkor a növendékek énekét“ (242. 1.). Egyik-másik ezek közül nagyon szép, költői és mély vallásos kedély szülötte. Még átalakítással talán helyet adhatnánk a 36—38. alkalmiaknak (vizsgálatkor és ifjak tanítása előtt), a 60, 149. számmal jelzetteknek, de a többi mind alantjáró próza vallásos mélység nélkül, így bátran elhagyhatók. Új énekek cím alatt a Gyűjtemény V. részében a kezdőket is számítva mintegy 100 áll előttünk s ez valóban szép szám. Különösen feltűnő, hogy olyan alkalmak is találtak énekköltőre, a melyekre még eddig nem volt megfelelő énekünk, igy lettek virágvasárnapi, nagypénteki kezdők (bár ezek nem sikerültek), nagyszombati, husvét második délutánjára, áldozócsütörtöki kezdő, karácsonyestéjére, karácsonyi kezdő, bűnbánati vasárnapi, hétfőn reggeli, szombat esteli, keresztelésre, keresztelés utánra, konfirmációkor 3, házasok esketésekor 2, reformáció ünnepére 4, egyházi tisztviselők beiktatásakor, egyházi gyűlések alkalmával. Mind olyan alkalmak, a melyekre nagyon szükséges és protestáns elvek szerint nélközhetetlen a gyülekezeti ének. 4z Uj énekek közt 69-et találtunk olyakat, a melyekben zsol táros hangúlat, vallásos érzés mélysége költői alakban nyer.sikerültén kifejezést, a melyek tehát minden tekintetben megfelelnek a kritika kívánalmainak és igy méltók arra, hogy a magyar kálvinisták ajkukon hordozzák az istentiszteletben. Ezek a következők : a Hymuus dallamára írt új évi, két farsangi, a böjti, a virágvasárnapi, a két nagypénteki, nagyszombati, a húsvétiak a 2-ik kivételével ("de az elsőben ez: „Most már ha az út itt kemény“ nagyobb darabos menetű), a két áldozócsütörtöki (de az elsőben a 4-ik vers hitelvileg helytelen, mert a mennyben nem „várja új test“ a „szellemet,“ hanem a feltámadáskor ölt újra testet a lélek), a pünkösti, az adventi 2-ik, a karácsonesti, az 1, 2, 4, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 13, 14, 15 és 16-ik vasárnapi ének (melyek közt kiváló értékkel bírnak s mint vallásos énekek, remekek : a 2-ik Berzsenyi „Fohászkodás“-ának átdolgozása, a 6-ik, melyet igazi ihlet szült, a 9-ik, a 11-ik, a 13-ik és a 16-ik). Jók továbbá a bűnbáuati vasárnapi, a hétfőn reggeli, a köznapreggeliek közül az 1, 3, 4 és 5-ik, a négy első köznapesteli (de a 4-ik, melyet mint a svájciból átvett Gerhardt-féle éneket, kettős örömmel látok itt, teljesebbé teendő az eredetinek 4, 6 és 7. verseinek is bevételével), a szombatesteli, a bűnbánatiak közül a negyedik, az úrvacsorái, a tavaszi, a 3 aratási, mindanégy őszi, a tűzcsapáskor, csapás idején, szárazságkor felíratúak, a 2 keresztelési, mindahárom konfirmációi, mindakét esketési, az 1, 3, 4-ik reformációi (köztük az „Erős várunk“), a király koronázásakor, egyházi tisztviselők beiktatásakor, egyházi gyűlések alkalmával és ó év utolsó napján felíratúak. Megérdemelnék az átsimítást és igy mint másodrangú énekek szükségből felvehetők volnának a következők : a kezdők mind, a húsvéti 3-ik (gyenge a verselése, de vallásos hangúlata, az érzelmek mélysége kiemelik), jobb hiányában a karácsom, hézagpótló alapeszméjénél fogva az „Isten jósága“ feliratú vasárnapi, a Gerhardttól fordított „Istenemhez száll az ének“ kezdetű (mely jobb a Gyűjteményben, mint a 6-ik füzetben volt, de verselése még oly darabos, hogy csak átsimítással jöhet be az énekesbe), a vasárnapi 12-ik (alapeszméjénél fogva nem ily gyarló kidolgozást érdemel), a téli, király halálakor (jobb hiányában, de a királytól búcsúzó utolsó vers, az apotheosisféle, mint ide nem való teljesen elhagyandó). A Gyűjtemény végén a dallamok állanak, és pedig 50 zsoltárdallam, 19 dicséret-dallam, 8 dallam az erdélyiekéből, 5 dallam régi énekesből felelevenítve és 14 új dallam, tehát összesen 96 dallam. Számra nézve sem nem sok, sem nem kevés, közénekeskönyvről lévén szó. Örömmel látjuk ezek közt a Gályarabok énekét. A dallamhoz