Dunántúli Protestáns Lap, 1901 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1901-09-15 / 37. szám

623 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 624 A no azonban mindazon fontos, nehéz és önfel­áldozással járó kötelességek teljesítésére, a melyek a családban reá várnak, csak akkor képes, ha a valódi műveltség mellett áthatja keblét az igaz vallásos hit ereje. A vallás, az az égi nemtő, a mely a hit fáklyá­ját tartva kezében, biztos utón vezérel a fájdalom sö­tét éjjelében, a szenvedések tövises és göröngyös örvé­nyén csak úgy, mint az örömök derült tájékain. A val­lásosság a nőnek nemcsak legfőbb ékessége, többi nemes tulajdonainak összefoglalója, hanem a szelídségnek, jó­ságnak, gyengédségnek, egyszóval az igaz nőiességnek kizárólagos biztosítéka. Hiszen mi az, a mi a nőt ké­pessé teszi annyi önfeláldozással járó k öielességteljesi­­tésére, hanem az Isten törvénye és a Jézus parancso­latai iránti kész engedelmesség. Mi az, a mi a nőt meg­őrzi, hogy ártatlan és tiszta maradjon szóban, tettben, sőt gondolatban is és ellene tudjon állani a világ sok csábításainak és kisértéseinek ? nem más, mint a vallás, a mely a jól nevelt nő szivébe kitörölhetetlenül beírta a keresztyénség ama felséges tanait, hogy a mi testünk a szentlélek temploma és hogy a Mindenható Isten va­lamint maga tiszta szentség, úgy csak a tisztaságban és szentségben gyönyörködik. Mi az, a mi a nőt gyenge szervezete mellett is erőssé, a szenvedések, bajok kö­zött, sőt a nyomorban is türelmessé istenbenbizóvá teszi? a vallásos hit. Mi az, a mi a nőt arra segíti, hogy azon kötelestisztelet és udvariassággal szemben, a mely­­lyel a miveit társadalomban körül van véve, legyőzzön sok oly emberi fogyatkozást és gyarlóságot, a mely valódi értékét csak csökkentené. A vallásos hit, a mely távol­tartja a szívtől a hiúságot, az irigységet, a kevélysé­get, a külső fény és pompa kedvelést, mert a vallásos érzésű nő előtt tiszteletben van az Isten igéjének amaz intése: „Az asszonyoknak ékességek ne legyen csak külső, mely vagyon hajuknak feltekerésekben, az arany­nak viselésében vagy szép palástoknak öltözeteiben, hanem a szívben elrejtett ember, a szelid és csendes léleknek rothadatlanságában, mely az Isten előtt be­csületes.“ (I. Pét. III. 3 — 4.) Es valamint a női szív­nek legszebb ékessége a vallásos hit, a melyből fakad­nak magasztos és bámúlatraméltó erényei, égen úgy a női szív leghivatottabb a vallásos hit, abból folyólag az egyház iránti hűség és áldozatkészség nemes érzel­meinek ápolására is. Ha a női szívben megvan az erős vallásos érzés, a mely naponként megnyilatkozik Isten nevének buzgó éneklésben is imádkozásban való dicsőí­tésében, az örömökért való hálaadásban, szenvedéseink, bajaink között az ő nagy nevének segítségül hivásában, átplántál ódik ezen érzelem észrevétlenül a gyermekek kebelébe is és ott az anyai öröm és fájdalomkönnyek által öntözött talajban oly mély gyökeret ver, hogy nem képes azt onnét kiirtani, kitépni sem a csábítás, sem a világi érdek. Általános tapasztalat, hogy a mely eszmét, elvet a nők helyeselve pártfogásba vesznek, an­nak az eszmének, életnézetnek győzelme biztosítva van, mert az édes anya szivének, lelkének hatása uralkodik nem csak a jelen, hanem a jövő nemzedéken is. Es a hol a kedvezőtlen viszonyok vagy az erőszak a férfi erejét megtörik, kezéből minden erélye és hősisége dacára is kicsavarják a fegyvert, ott a női fáradhatatlan kitartás és lelkesedés még mindig győzedelmeskedhetik, mert hiszen oda, a hol a nő mulkálkodik, a családi élet bel­sejébe, nem képes behatolni a legkiméletlenebb eszkö­zökkel dolgozó zsarnoki hatalom sem. Egész nemzedékek érzelmi világa felett uralkod­ván tehát a női szív, a népek, nemzetek nagysága, di­csősége, jövendő sorsa nyugszik a gyenge női vállakon. Lelkes, honszeretettől hevülő keblű anyák adták a nem­zeteknek a legnagyobb hősöket és államférfiakat, a kik­nek dicsőségében méltán osztoznak ők. A mig egy nemzet nőinek kebelében él a honszeretet, addig a nem­zet mindig megőrzi önállóságának, jogainak öntudatát, őseinek nyelvét, szokásait, de a mint a nők idegen szellem, idegen műveltség hatalma és befolyása alá ke­rültek, a nemzeti öntudat, az önállóság és szabadság napja azonnal hanyatlani kezd. A valódi családi bol­dogságnak, az evangeliomi hithűségnek, a tiszta haza­szeretetnek kívánt veteményes kertet állítani a dunán­túli ev. ref. egyházkerület is akkor, a midőn felsőbb leányiskola felállítását határozta el. Ezen nagy és ne­mes célok érdekében hozták meg áldozataikat tehetsé­gük szerint az intézet kisebb-nagyobb jőltevői, hozta meg különösen azon örökre áldottemlékezetü férfiú, a ki mint a Krisztus evangéliumának egyszerű szolgája, életében dicsekedése és büszkesége volt, halálában ál­dása és egyik erős fenntartó oszlopa lesz a mi evan­geliomi ref. egyházunknak, a kinek hazaszeretete nem­zedéken keresztül fénylő példakép ragyog előttünk, mert a hazáért nem csak tett, nem csak áldozott, ha­nem a halálnál is nagyobbat szenvedett és mindaz, a mit méltatlanul szenvedett, végetlen haza- és ember - berszeretetét megingatni nem volt képes. Szolgáljon is ezen intézet mindig ezen szent cé­loknak, a családok boldogságának, az evangéliomi hit­hűségnek s édes magyar hazánk szeretetének, abból fo­­lyólag nagyságának és dicsőségének. Hogy ezen óhajtásunk beteljesedjék, első sorban ti reátok vár a nehéz feladat, ezen intézet tanító, ta­nítónői, nevelői. A szülők, az egyház, a társadalom legdrágább kincseit, gyermekeit bizza kezetekre, hogy gondos, szakértő, lelkiismeretes, szülői szeretettel páro­sult vezetésiek alatt erősödjenek és nevelkedjenek tes­tileg, lelkileg. Vezessétek a gondjaitokra bízott növen­dékeket a vallásosság, az erény, a kötelességérzet, a műveltség, a szelídség és alázatosság utján. Vezessétek Jézushoz, a gyermekek barátjához, hogy az ő tanításá­ból és példájából tanulják meg az Isten törvénye iránti feltétlen engedelmességet, az embertársaik iránti véget­len, minden áldozatrakész szeretetet, minden rossz haj­landóságnak, könnyelműségnek, irigységnek, hiúságnak, nagyra vágy ásnak eltávoztatását. Mi véljétek lelkűket, hogy hasznos ismeretek szerzése által lehessenek hasz­nos tagjai a társadalomnak, szoktassátok szorgalomra, munkásságra, hogy maguk a munkát ne szégyenljék, mások munkáját pedig megbecsülni tudják, legyenek hálásak az emberiség jóltevői iránt s megértsék, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents