Dunántúli Protestáns Lap, 1897 (8. évfolyam, 1-52. szám)
1897-08-22 / 34. szám
543 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 544 a kik közül a prot. fél nem adott reversalist. Akkor az egész napi sajtó megbotránkozott a káplán magaviseletén, a mely egy cseppet sem volt alkalmas templomi hangulat ébresztésére, sőt bizonynyal az indulatokat háborgatta fel a jelenlevőknél. Most pedig — a mint halljuk — e káplánt a mindenáron üdvözíteni akaró egyház egyik főpapja Boldizsár püspök, ama buzgóságáért (?) levélben, postán küldött áldásában részesítette, a prímás pedig egyik főgimnáziumban vallástanárrá léptette elő. Pápista atyánkfiáinál sic itur ad astra. — Az orosz czár emberies gondolkodására s vallási tekintetben való elfogulatlanságára szép világot vet legujaban kibocsátott ukázza, melyben elrendeli, hogy a vegyesházasságból született gyermekek ezután nem kizárólag a görögkeleti egyház tagjaivá lesznek, hanem a fiú gyermekek apjuk, a leányok pedig anyjuk vallását követik. II. Sándor czár a hatvanas években már bocsátott ki hasonló irányú titkos rendeletet, de ezt III. Sándor felfüggesztette, 1885-ben ismét életbe léptette a régi szigorú törvényt, hogy minden vegyesházasságból született gyermek görögkeleti vallásu lesz, ha a szülők egyike e vallásnak a hive. Ettől kezdődött a balti tartományokban az evangélikus lelkészek bebörtönzése, hivataluktól val ) elüldözése. III Miklós emberies gondolkozása — agy látszik — jobb időt hoz egész nagy birodalmára. — Sveiczban a baseli református egyház s)nodusa elhatározta, hogy azok a gyermekek, a kiket kiskorukban szüleik nem kereszteltettek meg, a konfirmácz’ó előtt szülőik jelenlétében megkeresztelendők. Bár kicsiségnek látszik, de érdekes eset az is, hogy e synodus 23 szóval 12 ellen kimondotta, hogy az ujonau épült bázeli ref. templom nem Szeaí-Máté templomának, hanem egyszerűen Máté-templomának neveztessék. — Madagaskarban, mint már lapunkban is több Ízben megemlékeztünk róla, igen szép számmal vannak reformátusok a benszülöttek között, kik azonban a franczia hódítás bevégezte óta folytonos támadásoknak voltak kitéve. A jezsuita hittérítők kieszközölték a hatóságok pártfogását is a maguk részére, hogy a protestáns benszülötteket a maguk aklába terelhessék s nem szűntek meg hangoztatni, hogy az uralmat a protestánsok részéről veszély fenyegeti, mert angol és emerikai hittérítők igy befolyásolják őket. Hogy ez igaztalan ürügyet megszüntethessék, franczia misszionáriusokat kértek hitfeleiuk a sziget számára. Két misszionáriusunk, Eskande és Minault ez év májusában érkeztek Tananarivoba; a benszülőtt protestánsok mindenütt roppant örömmel fogadták őket, mint a kiktől sorsuk jobbra fordulását biztosan várták. De alig nehány napi működés után május 21-ikén útközben 50 ellenséges benszülőtt támadt reájuk s mindketőt megölte. A két martyr sorsa azonban nem ijesztette el a franczia lelkészeket s a megöltek helyére (mindegyik családos ember volt) már jelentkezett ismét két franczia lelkész, kik rövid idő múlva Madagaskarba utaznak. Az egyik épen öcscse a meggyilkolt Eskande-nak. — Az egész világ reformált egyházainak szövetsége 20 évvel ezelőtt alakult meg Skócziában oly czélból, hogy a föld összes református egyházai között, melyek presbyteri alkotmánynyal birnak, közös czéljaik elérhetése végett bensőbb összeköttetést hozzon létre. A szövetség minden négy évben tartja nagy gyűlését. Az első 1877-ben Edinburghban volt, azután pedig Philadelphiában, Belfastban, Londonban és Glasgowban. A legközelebbi 1900-ban Washingtonban lesz. A szövetség 95 presbyteri egyházat foglal magában, melynek lélekszáma 20 év előtt 20 millióra ment. A nagy gyűlések közt egy végrehajtó bizottság intézi a szövetség ügyeit, mely keleti és nyugoti részre oszlik, amaz Európa, ez pedig Amerika számára. Ez utóbbi Chikagóban ülésezett ez évben s különösen élénk megbeszélés tárgyát képezte ez alkalommal, hogy miként ünnepeljék meg a westminsteri hitvallás és a katechizmus elfogadásának 250-dik évfordulóját, a mely hitvallás és katechismus a szövetség 41. tagjánál van használatban. A különféle felszólalásokban különösen hangsúlyozták az egyház erős benső egységének és a közéletre való befolyásának szükségességét. A szövetség legrégibb amerikai egyháza 1628-ban alakult meg. íjfratetlcs riész. Pályázat az apáczaszakállasi ev. ref. kántortanitói állomásra. Az apáczaszakállasi ev. ref. tanító évi fizetése. 1. Tiszta búza = 36 azaz harminczhat p. mérő. 2. Szántóföld vegyes réttel és legelővel = 21 hold. 3. Ebből köteles volt az egyház 5 holdat munkálni, most közmunkaváltságul adatik 30 o. é. forint. 4. Minden iskolásgyermektől fejenként 80 kr. 5. Készpénzfizetés = 8 azaz nyolcz forint. 6. A földektől az adót az egyház fizeti. 7. Lágyhasábfa = 2 az két öl. 8. Stóla az egyh. kér. határozata szerint. 9. Két őszi és egy tavaszi őrlési fuvar. Jegyzet. Az összes szántóföld, rét és legelő helyett hajlandó az egyház 170 frtot fizetni. Pályázni akarók, pályázati kérvényeiket oklevél, erkölcsi, szolgálati bizonyítványukkal együtt és esperesi bizonyitványnyal folyó évi augusztus 31-ig Bucs-ra (Esztergom megye) Veress Ede espereshez küldjék be. Bucson, 1897. augusztus 15-én. Veress Ede, ev. ref esperes. Pályázat töhöli reform, előkönyörgő tanítóságra. Fizetés készpénz és terményekben 400 forint, melyben 102 forint államsegély. Három szobás lakás kerttel. Pályázók kérvényüket augusztus 25-ig Juhász Pál espereshez Nagysallóba (Bars megye) küldjék. Az állás szeptember elején elfoglalandó. Kiss Gyula. reform, lelkész, Felelős szerkesztő és laptulajdouos: dr. Antal Géza. Pápán, 1897. az ev. ref. főtanoda betűivel ny. Kis Tivadar.
