Dunántúli Protestáns Lap, 1896 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1896-03-15 / 11. szám
DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 166 h 5 tere az ág. hitvallásnak az elfoglalt jószágokat nem adták vissza, Zalavármegye törvényhatóságánál kérték ügyük megvizsgálását és elintézését. Ennek teljesitésére & vármegye alispánja maga szállt ki Antalfára, s barátságosan megosztoztatta a közös javakon a három hitfelekezet tagjait, mely osztálylevélnek teljes közlését itt azért vettem fel, mert később, mikor ismét újabb foglalások történtek, mindig erre hivatkoznak, s evvel védik igazaikat. „Anno 1753. die 18-a junii. A Tekintetes ur Nagy Mihály ur, mint ezen Tettes nemes Zalavármegyének ordinárius viceispánja, ugyanazon vármegyében levő szentantalfai helységben egy kis terminusnak alkalmatosságával, feljebb megirt időben jelen lévén, és akkor a szentantalfai három valláson levő emberek között való nagyobb s több pör-patvarnak eltávoztatásáért imponálta és kommittalta a Tettes ur viceispán ur két vármegye esküttjeinek n. Varga Lőrincz urnák és Büky Pál urnák, hogy feljebb is megírt szentantalfai helységben lakozó három vallásuak között, úgymint pápisták, lutheránusok és kálvinisták között, kinek-kinek az ő religióján való ekklézsiát concernalo parochial is jószágbéli juss és portio iránt intézkedést és osztályt tennének ; de mivel feljebb megnevezett eskütt ur jelen lételek nélkül is barátságosan, atyafiságosan és egyező akarattal a három részre esendő osztály meg lett, és közönségesen kimenvén magunk között felosztottuk következendőképen : 1- mo, Pápistáknak házhely esett T. viceispán urnák dispositiója szerónt Sülé Márton szomszédságában levő puszta hely. A lutheránusoknak pedig Kazi György háza mellett napkeletről levő puszta hely és a kálvinistáknak azon ház hely, melyen mostanság magok prédikátorjok lakik. 2- do. A szántóföldekből : a pápistáknak jutott a szigetben egy hold föld, melynek szomszédja felszélről Sülé Márton , második hold föld agyaglik alatt, melynek szomszédja napnyugatrul Pálfy família földje; harmadik hold föld a larló szőlőben, melynek szomszédja napnyugatról Buda István. Lutheránusoknak pedig a tarló szőlőben egy hold, melynek szomszédja napnyugat felől Borosok földje, másik hold a mákréte mellett napkeletről; és a kálvinistáknak a szőlőhelyben egy hold, melynek szomszédja felszélrül a Jankó família földje, másik hold a Bánfán, metynek szomszédja napkeletről a Nagy János rétje, harmadik hold föld a tarló szőlőben, melynek napkeleti szomszédja Vidosa Tamás földje. 3- o. Rétekből, a pápistáknak a nagy réten egy rét, melynek alszélről való szomszédja Nagy János rétje; második jutott a Lipóton, melynek szomszédja alszélrül Tsőkör Mihály, harmadik a Cser kután levő rétnek harmad része felszélről. Lutheránusoknak pedig jutott a Csuk réten való rét, melynek napnyugati szomszédja Sólyom família rétje, második a Cser kután v»ló rétnek középső harmadrésze; és a kálomistáknak Damukosban levő rét, melynek felszélrül való szomszédja Szarka Péter, második a korpás hidjánál, melynek alszólrül való szomszédja Somogyi família része, harmadik a Cser kután való rétnek alsó harmad része. 4-to. A szőlőkből: pápistáknak jutott a mocsári nemes hegyen egy fertály parrag szőlő, melynek szomszédja alszélről Szarka família szőleje; lutheránusoknak egy fertály parrag szőlő ugyan mocsári nemes hegyen, melynek napnyugatfelül való szomszédja Kovács János szőleje. Ugyanazon helyen a kálvinistáknak is egy fertály parrag, melynek alszélről való szomszédja Szalay Miklós. Ezen kívül pedig a harang megbecsültetett harmincz rhénes forintokra, azaz 30 rhéníor., de úgy mindazonáltal, hogy mig egyik fél a másikat ki nem fizeti, mind a három részre egyaránt usuáltassék. A ház is hasonlóképpen, mivel közönséges erővel építtetett, melyben is mostanság a kálvinista prédikátor lakik, harmincz azaz 30 forintokra becsültetett, úgy hogy a mely rész bírni akarja, az építők mindenkor kifizettessenek és megelégittessenek. Nem különben egy kis oratórium is öt azaz 5 forintokra, a mely is közönséges erőből épült, ebből is fizesse ki azon tél, a mely bírni akarja, az építőket. Mindezeknek szentül és örökösen való.megállására, mi mind a háromféle feljebb megnevezett valláson levők kezet adván egymásnak 100 forint vinculum alatt, saját nevüuk subscriptiojával és usualis nemes helységünk pecsétjével erősítjük és obligáljuk magunkat. Actum Szentantalfalvae Anno, die, quibus supra. (Pecsét). Pápisták részéről : nemes Sülé Márton eskütt, Parkas Zsidmond eskütt, Kovács János etc. Lutheránusok közül : ns. Nagy János törvény biró, Dobosi Miklós eskütt ns. Sólyom István eskütt, etc. etc. Kálvinisták közül’ nemes Pálfy György eskütt, nemes Pálfy János eskütt, Horváth György etc. etc.“ Maguk között elegendő ereje volt ezen szerződésnek, mindegyik hitfelekezet tagjai megtartották azt. S mily felséges példája ez a keresztyéni türelemnek, mely ha kívülről nem izgattatott, békességben meg volt a más hitnézeten levőkkel, sőt egy közös imaházban végezte, bizonyára egymást felváltva, istenitiszteletét. — Azon oratórium, melyről a szerződésben szó van 1729 körül épült fából, mely az idők viszontagságai folytán megavult, s szűknek is bizonyult, mivel a szomszéd csicsói, jakabfai, zánkai reformátusok — templomaik elvétetvén — szintén ide jártak isteni tiszteletre. Abban az időben nem ment olyan könnyen a templom renoválás. A hitbuzgóság meg volt mindenütt, ez összehordott minden szükséges anyagot, de a helytartótanács, „az eretnekek pörölye“ gondoskodott arról, hogy a protestánsok templomai lehetőleg mindenütt romba dőljenek, mert azoknak megjavítására nehezen adott engedélyt, mert azon érvényben levő rendelet, mely meghagyta, hogy ha a vallás dolgában változtatást akarnak kivinni: az iránt előbb, okaik előadásával a királyhoz folyamodjanak és annak határozatát bevárják, minden legcsekélyebb javítás alkalmával jó ürügyül szolgált a beavatkozásra. Mivel ezen rendelet, különösen olyan 11
