Dunántúli Protestáns Lap, 1895 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1895-03-24 / 12. szám

Hatodik évfolyam. f*£. szám. Pápa, 1895 márczius 24. DUNÁNTÚLI ELŐFIZETÉSI DU: Helyben és vidékre pos­tai szétküldéssel egész évre 4 frt, félévre 2 frt, Az egyház és iskola köréből MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. & HIRDETÉSEK DIJA: 4 hasábos petitsor több­szöri közléséért 5, egy­szeriért 7 kr sorja. Ezen­kívül bélyegdíj 30 kr. TARTALOM: A protestantizmus hivatása s teendőink. (Vége.) X-t-Y — Mi kell neküuk. Carolus. — Mészáros József ev. ref. lelkész ur ügyéhez. Kis» József.— A szt*györgyvölgyi ünnepély. Egy jelen volt. — Matolcsi Sán­dor 1852—\S9r>.Barakonyi Kristóf. — Tárcza. Egyházi régiségek. Földváry László. — Vegyes köz­lemények. A protestantismus hivatása s teendőink. (Vége.) Nem mellőzhetem el a Dr. Kecskemétig Ist­ván megpendítette eszmét az evangélistáikat sem# Gyülekezeteink nagy száma a felbomlás szálén áll. Az avertálások napi renden vannak, melynek oka, eltekintve a személyi okoktól, ez: a kis gyü­lekezetek a nagy terhek alatt összeroskadnak, a nagyok pedig kellő gondozásban nem részesül­hetnek. Valóságos abszurdum az olyan monstruo­­sus gyülekezet, mint a milyenek a mi alföldi gyü­lekezeteink. 8—10 - 20 ezer, sőt népesebb egyház 1 vagy legfeljebb két lelkészszel! Hány ember van olyan ott, a ki egész életében templom­ban nem volt, mert be se férne, ha el akarna menni? Lelke éhezi és szomjuhozza az eledelt, de lelkésze nem gondozhatja s lesz belőle ha nem na­­zarenus próféta, de legalább is nazarenus bap­tista etc. Hát nem jobb volna ezeket a buzgó embereket megnyerni az egyháznak, mintsem el­lenséggé tenni? Nem jó volna-e ezeket evangé­listákká képezni? — s nem lehetnének-e a lel­kész jobb keze? De mindenek fölött azon óriási gyülekezeteket parochiákra kellene felosztani. De hogyan? A lelkészektől függ itt nagyon sok.— Egyik nagy, két lelkészszel, de egy templommal biró gyülekezetünkről beszélgetve, mintegy di- C8Őitőleg hallottam felemliteni, hogy a rendes és segédlelkészek sorban szoknak prédikálni, s a többi három mindig meghallgatja a negyediket. Hát nem sokkal szebb volna, ha mind a négyen prédikálnának a város különböző pontjain ? Nem tudom elképzelni, hogy olyan nagy városokban ne lehetne egyelőre termeket kibérelni eczélra? Bersier Párisban r. katholikusokból tudott ily formán egy protestáns gyülekezetét létre hozni. Csak nálunk magyar reformátusoknál nem sike­rülne ily módon a gyülekezeteket úgy felbuzdi­­tani, hogy templomokat s imaházakat építsenek ? A lelkész urakról tel se merem tenni, hogy anyagi indító okokból ellene volnának a több parochi­­ára való osztásnak. Szükségesnek látom még az Istentiszteletünket is rendezni. Távol van tőlem, hogy czeremóniák­­kal kívánjam elárasztani — de szeretném von­zóbbá, változatosabbá tenni. így az előírna után éneklés jönne, a textus felvételét pedig mege őzné egy bibliai szakasz felolvasása. Vagy az, amely­ből a textus felvétetett, vagy azzal valami más, de vele eszmei rokonságban levő szakasz. A pre­­dikáczió után is egy-két vers ének s csak azután jönne az utó ima. Az egyik Miatyánk elmarad­hatna, e helyett inkább a 10 parancs felolvasása, vagy a „Hiszek egy“ elmondása tétetnék. Min­­denik szükséges, egyik Isten souverainitását idézi föl elménkbe, a másik a hitetlenség s különösen az umtarizmus betódulása ellen vetne gátat. Le­hetne egyiket a délelőtti, másikat a délutáni Is­tentisztelet alatt felolvasni, vagy elmondani. Az is igen bántó, hogy a lelkésznek a szószékből való lej ötté után éneklés közben azonnal megindul a nép. Pedig ez az ének is az Istentisztelethez tar­tozik. Legjobb volna, ha az utó ima után egy 12 1 »III El Rí ERIKKEL HIVATALOS KÖZLÖNYE.

Next

/
Thumbnails
Contents