Dunántúli Protestáns Lap, 1890 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1890-11-23 / 47. szám

753 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 754 azt erősitgetni. hogy Pápát már 1530-ban. sőt még előbb, 1522-ben reformálta. De ha arra nincsenek is hiteles adataink, hogy Pápa városa az 1520-as években protestáns lett volna, mégis bizonyos, hogy itt az evangeliom predikálása jókor figyel­mes fülekre talált. Fenmaradt ugyanis Gvzdawyth Péter pápai tanitókáplánnak 1534-ben Xádasdy Tamáshoz Uj- Szigetre intézett négy levele, amelyekre e tekintetben Szilády Áron a Régi magyar költők tárának ékestollú szerkesztője utal,9) akinek avatott keze szerencsésen bon­togatja ki a romok közül reformácziúnk történelmének alapköveit. Szerinte „a levelek tárgya Sylvester dános­nak utazása, akit a levelek Írója, miután öt napig tar­totta magánál vendégül, azon évi május 3-án kelt leve­lével bocsát útra I j-Szigetre Xádasdy Tamáshoz." Mint­hogy aláírása szerint ő ,.ludi raagister44 és „capellanus séd non papisticns44. kétségtelen, hogy a kedélyek ekkor már elfordultak a pápás egyháztól, ha tán a protestáns egyház nem volt is végképpen szervezve. Ha lett volna, aligha nemlegesen s valószínűleg szokásos módon, erőtel­jesebb kifejezéssel dokumentálja hozzátartozását; ha pe­dig már évek óta fenállott volna, nem lett volna értelme annak, hogy a szomszédban lakó Xádasdynak Török Bá­lint közeli rokonának — aki az itt történtekről idejekorán vehetett pontos értesüléseket — most hozassék tudomá­sára, hogy az itt működő káplán „non papisticns'4. Elfogadhatónak látszik azonban — nem ellenkezvén vele semmi — régi Íróink azon állítása, hogy Pápát Bá­lint pap reformálta s valószínűnek, hogy az egyház vég­leges szervezése után ment Debreczenbe 1536-ban. Mokos Gyula. Szegény fejem törve, marva ? Vagy parasztot kurálgassak. Hogy majd eldönt a ködmenszag? Xem jutok én igy zöld ágra . . . Xossza hát a kathedrára! Ha itt szólok, más majd fülel; Ha tombolok, más törje el; Elöljárók, más utánom ; Elbólintok, más vigyázzon! Felkészültem én hát erre, Tudományból bő részt szedve. A logika szövevényig Rhetorika vastag könyvit Áttanultam; ég sphaeráit, A physika mit csak állit. Erkölcsről mit etliika mond S jó Homerus mit rendre hord, — Mind ezt mint vízfolyás tudtam . . . Egy paraszt se hinné rólam. Erre jött a kompendiom. Háromszer ezt is átturom. Torkig voltam igy lángészszel, Majd hogy számon folyt mái széllyel. Suhogtattam a subám is, Mintha dékán volnék már is. Megítéltem amit láttam, Intézkedtem gyorsan, bátran, Feladottat megfejtettem. Ránéztem s már megvolt sebten. Az Isten igaz szolgájának jó élete. Pastoralis versben. Irta: AXDREAE BÁLIXT.*) Ha úgy süldő gyerekkorban Papságról sok jót hallottam. Hogy mint úsznak a zsírba' mind Tisztelendő jó uraink S telt bendüvel miként hágnak Nyakára sok vig órának: Xo, mondók, ha szerét teszem. Nekem is lesz papköpenyem S tudom, hogy majd nem is kurta Kolbászt hoz a hallelúja. Mert mit adnám magam jogra *) Régi magy. költ. tára V. 267. *) Würtembergi fösuperintendens, egyike a 1/. szazad legki­­válóbb s legeredetibb theologusainak. Iratait szelíd humor majd csí­pős élez és gúny. mindenek felett pedig szellem és igazság lengi át. Herder és llagenbarh elragadtatva dicsőítik ezen mindenesetre ori­ginális versezetét. Nyelve Lutherre emlékeztet, érdes, darabos, de annál erőteljesebb, mi a fordító munkáját nem kevéssé nehezítette meg. ”• S* Csak hely nem volt még számomra, Holott vártam a legjobbra. I)e mondók, majd valamelyik Csak nem várat sok ideig. Káplánnak mégy hamarjába’ Majd papnak is nem sokára, S mint esperes is vesztegelsz, Mig püspöki székedre lelsz. S felbágván igy a lajtorján, Tudom lesz is bő adomány. De Isten ments Harczerdőtől, Zord vidék- és bércztetőtól, Mert a gyomrom biz’ borbarát S jobb szereti Bacchus Ilonát. Itt szerencsét is lelhetek Borral kezdve jó üzletet. Mert kinél csak szűkén csordul, Kis helyéből ki nem mozdul. Annak megy csak feljebb dolga, Ki szekerét — keni. tolja. De volt még egy passus bátra, Mig mehetnék kathedrára. Minthogy többször próbálkoztam, A beszédből biz’ kifogytam.

Next

/
Thumbnails
Contents