Dunántúli Protestáns Lap, 1890 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1890-11-16 / 46. szám

733 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 734 adnak elég munkát a jó lelkipásztornak, hogy a gyülekezet erkölcsiségét felvirágoztathassa, Ott van végre a gyülekezet vagyona. Sok gyülekezet a vagyon kezelését könnyen veszi, hajlandó adósságból építeni, az adósságot fel­halmozni anélkül, hogy ezt a (elsőbb hatóság tudná; anélkül, hogy ezt időnként törlesztené. De ezt a jó lelkész nem engedi. Kendet tart és rendet tartat. A törvény előtt úgy maga mint gyülekezete meghódol. Nem szólok többet. De még egyszer össze­foglalom teendőidet: a templomi szolgálatban hirdesd a tiszta igét lelkesen, az iskolában ve­zesd a Krisztus kicsinyeit buzgón, a gyülekezet­ben tartsd a kormányt kitartóan. Ezekben hass, alkoss, gyarapits s egyházad virágozni fog. Ezeket meghallva, azt kérdezem: Hajlandó vagy-e a lelkipásztori karban, itt közöttünk a templomban, iskolában, gyülekezetben a meg­hallottak szerint működni? igéred-e, hogy egy­házi felsőségednek s annak törvényes rendele­téinek engedelmeskedel ? (Igen.) Ezen kézszoritással felveszlek a pápai ev. ref. egyházmegye lelkészei közé, kibocsátlak a szent ige hirdetésére, a szent sákramentomok ki­szolgáltatására, és minden lelkészi teendők vég­zésére. Az Isten áldása legyen teveled. Úgy legyen. Szekeres Mihály esperes. A lelkészi hivatal. I)r. M. Simpson amerikai methodista püspök felolvasásai. XXVI. De még gyülekezete tagjainak viszonylagos képességéről is informatiót nyer mert az egyháztagok tevékenységére is szüksége vau. S a gyermekek felett is nagy befolyást szerez. A prédikácziók legnagyobb része felülhaladja ezek felfogását; és igy az rájuk nézve in­kább fárasztó. Csak szokásból vesznek részt benne. A prédikátor többnyire idegen előttük, a ki rájuk se néz s számukra egy szava sincs. Az istentisztelet által nem lé­vén érdekelve, gvakran egész életökre elidegenednek attól. De ha észreveszik, bogy a lelkész jóakarujuk, ha szíve­sen szól hozzájuk, midőn szülőiket meglátogat ja; ha ne­vükön szólítja ókét. midőn az utczán találkozik velők; ha tanulmányaik után érdeklődik s bátorítja őket: akkor ürömmel mennek a templomba. S ezek jelenléte inspiráló hatású. Mert amint a lelkész ezek ragyogó szemeibe, vá­rakozást kifejező orczáira tekint, megemlékszik arról, hogy Krisztus mennyire szerette a gyermekeket s bizonynyal igyekszik olyat mondani, a mivel bennük a Krisztus iránt való szeretetet felébressze. Gondol rájuk a prédikáczió készítésekor, gondol, a midőn a gyülekezetre áldásért imádkozik. Míg a nyájat táplálja, a bárányokról sem fe­ledkezik meg. Beszédje egyszerűbb lesz. mondatai pedig rövidebbek és sző közbe olyat, a mi a gyermeki kedélyre hat. S az az egyszerű illusztráczió megilleti az üregek szivét is. Valóban az anyák jóindulatát úgy nyerhetjük meg legkönnyebben, ha gyermekeik szellemi s erkölcsi fejlődése iránt érdeklődünk. S az atyák hajlama pedig követi azokét. Az a lelkész, aki a kis gyermekeket meg­nyerte. tapasztalni fogja, hogy azok szülői lesznek leg­buzgóbb hallgatói. Themistoklesnek fiáról mondott ezen szavai nagyon is ismeretesek; „Ez a gyermek leghatal­masabb Görögországban. Mert Görögországot az áthéueiek kormányozzák; az átliéueieket én kormányzom; anyja en­­gemet kormányoz; ez pedig anyját kormányozza.“ De, mindezen a lelkipásztori működésből származó előny >1; daczára sok lelkész idegenkedik attól. Azt vélik idejüket tanulmányozásra kell fordítaniuk. Vonakodnak meglátogatni a családokat, mert azt hiszik, hogy ez sok esetben mind a két félre nézve kellemetlen s haszon nél­kül való. De ezek nagyon tévednek. Mert épen ezen lá­togatások szolgáltatják azt. amit könyvből nem tanulhat meg s amire egy sikerrel működni akaró lelkésznek fel­tétlen szüksége van. A könyvekből olyan tárgyak ismere­tét nyeri el, a melyek elvont gondolkodást igényelnek. Egy szép. intellectualis birodalomban él. Körülötte a leg­jobb termékei vannak azon nagy élméknek. a kik földünk ékességei valának. Xem is lehet csodálni, hu idejének leg­nagyobb részét ily társaságban óhajtja tölteni. De hát nemcsak magasztos gondolatokra van szükségünk, hanem azokat alkalmaznunk is kell az emberiség életében. In­tellectualis életet él; gondolatai a múlté, látományai a jövőé. Sejtelme sincs azon gyötrő gondok és gondolatokró1, amelyek a munkásosztály embereit keserítik. Krisztus le­szállt a mennyből s az emberek közé vegyült, a lelkész­nek is ott kell gyakran hagynia tanuló szobáját s azon, majdnem angyali elmék társaságát, hogy az élet közönsé­gei ösvényén járjon. Ez nem csupán kötelesség, hanem a lelkészi sikerre nézve a legfényesebb kivánalom. Legyen ember az emberek között s igyekezzék azok hajlamát, ro­­konszenvét megnyerni, velük kell haladnia; kezet kell ne­kik nyújtania; segítenie kell azokat terheik hordozásában, aggodalmaikban, gondjaikban. így tölti be hivatását. Így tud beszélni gyöngédséggel, szeretettel. Érzelmeit hang­iából kiérzi a nép, a legszegényebb is örömmel tapasz­talja. hogy van hozzá is bátorító, biztató szava. Félénksége ne tartsa vissza a látogatásoktól. Epen félénksége teszi munkálódását széppé, llivei érezni fog­­iák. liogv nem azért jön hozzájuk, mintha gyönyörűségét találná a látogatásukban, lu nem jót óhajt cselekedni. Mint Isten követe jelenik meg. Le.ke gyöngédség- és szeretet­tel teljes; társalgása tiszta és tanulságos; megjelenése nemes; modora ment a bizalmaskodástól és a merev tar­tózkodástól; magaviseletével jövetelének czélját megköze-46*

Next

/
Thumbnails
Contents