Új Dunántúli Napló, 2004. szeptember (15. évfolyam, 239-268. szám)

2004-09-25 / 263. szám

6 DUNÁNTÚLI NAPLÓ - 2004. SZEPTEMBER 25.. SZOMBAT HITÉLET Jubileum Nagyárpádon hetven ÉVE Összefogott a falu: templom épült hat hónap alatt Hetven évvel ezelőtt templom épült Nagyárpádon. Rekord gyorsasággal! Pedig akkoriban se dömper, se be­tonkeverő, se toronydaru, de még villanyáram sem volt a faluban. Riszt András Az egyházközségi képviselő-testület 1934. feb­ruár 8-án döntött: templomot építenek és meg­választotta a 12 tagú templomépítő bizottságot A munka megszervezésével és lebonyolításá­val Allbauer József igazgatótanítót és P. Tamás Krizant ferences plébánost bízták meg. A templom tervét Märtz Mátyás mérnök ké­szítette. A kőműves munkákra négy pályázat érkezett A bizottság március 8-án Langa Gyu­la pécsi építész ajánlatát fogadta el azzal, hogy a munkát három hónap alatt köteles elvégezni. Egyidejűleg megkezdték az anyagok beszer­zését és az adományok gyűjtését Az első jelen­tős segítség Virág Ferenc pécsi püspök nagylel­kű adománya: 160.000 tégla, 8000 cserép, és megengedte, hogy a pécsi Székeskáptalan 8000 cserepet féláron kiadhasson a nagyárpá- di templomhoz. A vallás- és közoktatási minisz­Nagyárpád a Vatikáni Kódexben „Ezen község eredete visszavezethető az Árpádok ko­ráig. Nagy és népes község lehetett valamikor, mert plébánosait a Vatikáni Kódex is megemlíti. így 1333- ból András és Miklós nevű Arpot községi papokról, 1335-ből János Holas (olasz) Árpád és Miklós „de Árpád Gallico”-ról tesznek említést régi olvasmá­nyok” - olvassuk a pécsi Szigeti Külvárosi Szent Fe­renc Plébánia naplójában, amelyet 1790 óta vezet. Az újkori falu az 1720-as években alakult ki és a sváb-bajor lakosság betelepítésével - 1731-33-ban - lendült fel. Mai nevét 1904-ben kapta. ter - a püspök úr ajánlására - 300 pengőt utal­tatott át Természetesen nem hiányzott a lakos­ság ügybuzgalma sem. A gyűjtőívek fejlécében ezt olvassuk: „A község lakossága fogatos és kézimunkán kívül, néhány melegszívű jótevő, valamint a vidéki hívek kisebb adományai mellett az alábbi készpénz adományokkal já­rult hozzá a szent cél megvalósításához: 206 családnév 1-100 pengőt kitevő összeggel. A névsort elhelyezték az alapkőben. Az építési telket mély fekvése miatt fel kel­lett tölteni. A vályogvető helyről több száz sze­kér földet szállítottak a telekre. Fogatok soka­ságára volt szükség, hogy a téglát és cserepet a püspöki uradalom gyárvárosi telepéről Nagyárpádra juttassák. Kellett a kézierő is: naponta nyolc-tíz férfi és nő dolgozott a kőmű­vesek mellett. Pater Krizant az ügyvitelt intéz­te, Allbauer igazgató-tanító a helyszínen el­lenőrzött, szervezett, irányított Májusban beindult az építés, júliusban áll­tak a falak. Augusztus 20-án a plébános úr megáldotta és felhúzták a torony csúcsára a keresztet Ezt követően bádoggal fedték be a toronysi­sakot folytatták a belső és külső vakolást a pa­dozat kiképzését és elhelyezték az oltárt Ha nem is három, de hat hónap alatt, október végére átadásra ké­szen állt a templom. Virág Ferenc pécsi megyés püspök sok száz hí­vő előtt 1934. november 11-én szentelte fel és megtartotta az el­ső szentmisét. Fél évvel később P. Kaiser Nándor ferences házfőnök a nagyharangot szentelte fel, a Hoffet fivérek adományozták a harc­térről, illetve hadifogsá­gukból történt szeren­csés hazatérésükéit A templom oltárképe Mihály főangyalt, a falu patrónusát ábrázolja. Innen ered, hogy szeptember utolsó vasárnapján tartják a nagyárpádi búcsút. Holnap, vasárnap 9 órakor dr. Varga László plébános jubileumi szentmise keretében em­lékezik meg a templomépítő nagyárpádiak ál­dozatos munkájáról, 29-én, szerdán Szent Mi­hály napján délután 4 órakor dr. Varga László kanonok plébános, dr. Horváth István kano­nok és Lőrincz Sándor esperes koncelebrál az ünnepi szentmisén. Mindkét istentiszteletre szeretettel várják a nagyárpádiakat és az el­származottakat. A politikusok Bibliája A Sátrak ünnepe Németországban szokatlan kez­deményezésre került sor: veze­tő politikusok nyilatkoztak egy könyv lapjain kedvenc bibliai idézetükről, s arról, hogy a Szentírás, a hit mit jelent szá­muk. A „Keressétek a város leg­jobbját” címmel megjelent kö­tetben az 56 nyilatkozó politi­kus között megtaláljuk Wolf­gang Thierse házelnököt. Ugyanígy Gerhard Schröder kancellárt, számos minisztert, a szocialista és a keresztényde­mokrata párt frakcióvezetőit is. A Pécsi Zsidó Hitközség Fürdő' utcai székházában szeptember 29-én 18 órai kezdettel köszöntik a hét napig tartó Szakkausz ünnepét. M. E,____________________ A Szakkausz, a Sátrak ünnepe. Az ünnep jelképe a sátor, de egyben a szüretnek, a termés betakarításának köszöntése az öröm és a hála jegyében. A Tóra arra emlékeztet, hogy: „... sátrakban lakattam Izrael fiait, a sivatagban, ami­kor Egyiptomból kivonultak”. A sátor óvta a menekülteket a sivatag veszedelmeiben. Erre emlékezve a hívők két napig sátort tartanak állandó lak­helyüknek, házaikat ez idő alatt ideiglenes tartózkodási helynek tekintik. A hagyomány szerint a sátor­nak gyöngének, törékenynek kell lennie. Csakis növényi anya­gokat szabad felhasználni tetőze­tének elkészítéséhez. Annyira át­látszónak kell lennie, hogy azon keresztül megláthassuk a csilla­gokat. A sátor az állandó tartóz­kodás helyett manapság inkább csak a benne való időnkénti étke­zésre szorítkozik. Az ünnep másik jelképe az ünnepi csokor, mely négy nö­vényből áll: a cédrusgyümölcs­ből, a pálmafa gyümölcséből, a mirtuszból és a fűzfa ágából. A hagyomány szerint az ünnepi csokor a zsidó nép egységének szükségességet jelképezi. európai Értekek xii. Természettörvény Goják János Az evolúció folyamatának vizsgálatából ki­derült, hogy mind az élet fennmaradása, az önfenntartás és az élet továbbadása, mind a változás, fejlődés összefüggő logikus rend­szert alkot. Ezt egyebek mellett a környe­zethez való alkalmazkodásban, a természe­tes kiválasztódásban is érzékelhetjük. Ám ha a biológiai létezést és annak ki­bontakozását értelmezni akarjuk, fel kell tételeznünk, illetve el kell fogadnunk, hogy maga az élet dinamikus és teremtő erő. Ha számba vesszük az élőlények viselkedésé­re, az evolúcióra vonatkozó ismereteinket és azokra logikus magyarázatot keresünk, ide lyukadunk ki. Ez a dinamikus életerő nyilvánul meg a növények esetében és az élőlényeknél, az önfenntartás és a fajfenntartás ösztöné­ben. Ez a teremtő erő válik hatékonnyá az új formák, az egyre fejlettebb élőlények megjelenésében és ez az erő az emberré válás mozgatója. Ebből az is következik, hogy a fejlődésnek iránya van, amely az ember felé mutat. Ha a tényekre reflektálunk, azaz rákér­dezünk tapasztalatainkra, keressük az oko­kat és összefüggéseket - ahogyan ezt Arisz­totelész és Spinoza tette - az élőlények vi­selkedésére és az evolúcióra csak akkor ta­lálunk megnyugtató magyarázatot, ha elfo­gadjuk az élet említett jellemzőit. Ha elvontan és általánosítva fogalmazok, azt kell mondanom, hogy az élet célja és ér­telme maga az élet. Az emberre vonatkoztat­va: az élet kibontakoztatása testi, szellemi és lelki síkon egyaránt. A lét teljességének más szóval: a boldogságnak az elérése. Ez az élet, vagy ha tetszik: a természet törvénye. Ha ez így van, már pedig így van, akkor az emberi együttélés minden szervezett egységének - a családnak, a nemzetnek, a társadalomnak - az életet kell szolgálnia. Minden érték, elv, törvény, erkölcsi norma jogos volta azon múlik, mennyiben szolgál­ja, biztosítja minden ember számára az életet, a kibon­takozás lehetőségét. Meg kell azonban állapítanunk, hogy az állatok viselkedése és az evolúció nem min­dig felel meg az élet törvényének. Vannak kivételek, akadnak defektusok, hibák, a fej­lődésben zsákutcák. A természet így műkö­dik. Ettől azonban nem veszti érvényét a lé­tezés szerkezete, az élet logikája. Tisztában volt ezzel az Arisztotelész nyomdokait követő Aquinói Tamás, aki az európai gondolkodásra nagy hatással volt. Szerinte a természet törvény legelsőnek a létben maradás dinamizmusát foglalja ma­gába, azután a fajfenntartására irányuló tö­rekvést és csak harmadsorban az emberi együttélés szabályozását, ami népektől és kortól függően eltérő lehet. Az emberben ezek mint hajlam, törekvés jelennek meg - állítja. Spinoza vágyról beszél. De abban megegyeznek, hogy ezek vezetnek el az ér­tékekhez. KERESZTÉNY SZEMMEL Elet Krisztusban BODOGAN LÁSZLÓ PÉCSI GÖRÖG KATOLIKUS PARÓKUS A magyar nyelvben a kereszt és a keresztény szó rokonságot mutat, a híveket mégsem a ke­resztről nevezték el, hanem Krisztusról. A latin „christianus” szó magyar megfelelője a keresztény - azaz krisz­tusi, krisztushoz tartozó ember. Ez a jelző lehet egy egyszerű el­nevezés, de lehet tudatosan vállalt életforma is. Az emberi élet iránya és feladata: eljutni oda, ahonnan elin­dult - Istenhez. Segítséget is kaptunk hozzá azzal, hogy Isten Fia emberként élt köztünk. Ha igazán érteni akarjuk szeretetét, meg kell ismerni az ő életét, tetteit. Szembe kell nézni, találkoz­ni kell vele. Ennek kezdeti lépése az, hogy megismerjük az em­ber Jézus személyét. Elengedhetetlen ehhez a hitoktatás. A szü­lők különös felelőssége, hogy gyermekeiknek ne csak testi, szellemi fejlődését biztosítsák, hanem a lelkieket is. Ezt nem külön teherként, újabb különóraként kellene megélni, hanem lehetőségként: olyan értéket adhatunk át, ami egész életében irányítja és magasabb értékek követésére vezeti őket. Ha megismertük az ember Jézust, akkor az ő tettei felett el­gondolkodva, azokat utánozva találkozhatunk vele. Ha életün­ket szembesítjük az evangéliumi értékrenddel, ha önmagunkat Jézus Krisztusban, mint tükörben tudjuk látni - az már igazi út a megtérés felé. Ahogyan Szent Pál apostol mondta hosszú küz­delem után: „Élek, de már nem én, hanem Krisztus él énben- nem.” (Gál 2.20). Élhetünk a jelenben, élhetünk a jelennek... és letehetjük időn­ket, lehetőségeinket, önmagunkat, egymást és egész életünket az Isten kezébe. Kiállítás CSONKARÉTI KÁROLY festményeiből nyílik kiállítás a pécsi Bazilika Kocsis László termében ma, szombat délután 4 órakor. A Viktoria együttes műsorával egybe­kötött kiállítást dr. Benyovszky Imre nyitja meg. Október 30-ig látogatha­tó naponta 9 és 13 óra között. A belépés díjtalan. Hittan-évnyitó Pécsett a belváro­si református templomban holnap, vasárnap délután 6 órai kezdettel tartják a hittantanítás évnyitó is­tentiszteletét. A reformátusok az alkalomra minden érdekeltet szü­leikkel együtt nagy szeretettel vár­nak. (a) Bérmálás MAYER MIHÁLY megyés püspök holnap fél 11-kor Pécsváradon, délután 4 órakor Hosszúhetényben bérmál. Zenés áhitat holnap a ío órai szentmisén Máriagyűdön a Pécsi Madrigál Kórus zenés áhítatot tart. Megszólaltatják Palestrina: Missa sine nomine miséjét és rene­szánsz motettákat. Gregorián a nagy szent gergely jubileumi év kapcsán október 3- án, szombaton Pécsett tartják a Gregorián Társaság országos ta­nulmányi napját. A program fél 11- kor a Székesegyház Kocsis László termében dr. Béres György, a Gre­gorián Társaság elnökének elő­adásával kezdődik. Délután 2 óra­kor Scholák bemutatója, 16 órakor a Székesegyházban főpapi gregori­án szentmise, melyet Mayer Mi­hály megyés püspök celebrál. Martinén mán fa Árpád-kori templomában a Collegium Martineum munkatársai és diákjai szentmisén kérték Isten segítségét a következő tanévre. Bíznak Isten gondviselő szeretetében, hogy lelki­ekben és anyagiakban is segít előte­remteni mindent, ami a nehéz körül­mények között élő családok gyerme­keinek eredményes középiskolai ta­nulmányaihoz és emberi fejlődésé­hez szükséges. A szentmisét az egy­házmegye cigányokért felelős lelké­sze, Lankó József mutatta be. A Collegium 48 diákja Komló és Pécs középiskoláiban tanul. Operettgála a kékesdi Szent Mi­hály Kolping Család szeptember 26-án, vasárnap a kékesdi kultúrházban tartandó búcsúra hívja az érdeklődőket. A szentmi­sét délelőtt 9 órakor Antal Géza apátplébános, prézes mutatja be. Az operettgálán 17 órakor Sárkány Kázmér, az Operaház magánénekese és a PTE Művé­szeti Karának magánénekes nö­vendékei lépnek fel. Zongorán kísér: Halász Ágnes. A belépés díjtalan, adományokat az épülő templom javára elfogadnak. Egyháztörténet szimpóziumot tartanak 27-én, hétfőn a Pécsi Hit- tudományi Főiskolán az 1704-es pécsi kuruc és rác dúlás 300. év­fordulója alkalmából. A programot 10 órakor dr Cziglányi Zsolt főigaz­gató, Mayer Mihály megyés püs­pök és dr. Katus László egyetemi tanár nyitja meg. Gyárvaros a pécs-gyárvárosi templom október 6-án ünnepli fel­szentelésének 75. évfordulóját. Az ünnepséget október 3-án, vasár­nap tartja a plébánia hívő közös­sége. A pécs-gyárvárosi Szent Mó­nika imaközösség meghívására Bí­ró László püspök de. 10 órakor ün­nepi misét tart a családokért és bérmál. Szeretettel várják a pécsi családokat is. A Béke Útja díj a xx. században a világ tragikus eseményei arra sar­kallták az egyházat, hogy béke evangéliumának hirdetését küldeté­se lényeges és sürgős részének te­kintse - mondta Angelo Sodano bí­boros, államtitkár New Yorkban a Béke Útja díj átvétele alkalmából. A díjat ebben az évben Sodano bíbo­rosnak ítélték oda azért a szolgála­tért, amelyet a béke ügyéért végzett. Izrael A zarándok-turizmus le­hetőségeiről tart tájékoztatót 27- én, hétfőn este 6 órakor Jehuda Shen, az Izraeli Turisztikai Minisz­térium közép-európai igazgatója Pécsett a Csontváry teremben. Az MSE Tours utazási iroda munka­társai színes tájékoztató és isme­retterjesztő anyagokkal, szentföldi térképekkel, rövid bemutató film­mel egészíti ki a prezentációt.

Next

/
Thumbnails
Contents