Új Dunántúli Napló, 2001. szeptember (12. évfolyam, 238-267. szám)

2001-09-20 / 257. szám

6. OLDAL HITÉLET 2001. Szeptember 20., csütörtök A kalocsai érsek előadása A Keresztény Értelmiségi Fórum 2001/2002. évi alaptémája: re­mények és aggodalmak. A ren­dezvényeket általában minden hónap harmadik péntekén 17.00 órakor tartják a Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziuma dísz­termében. Az előadás.után mód nyílik konzultációra az előadó­val 19.00 óráig. Szeptember 21- én, pénteken 17 órakor Az egy­ház a XXI. század küszöbén címmel dr. Bábel Balázs kalo- csa-kecskeméti érsek tart elő­adást. ■ Emlékeztető A PÁRBESZÉD határai. A Pé­csi Rádió Kapocs című műsorá­ban szombaton 18.30-tól a kö­zelmúltban Barcelonában szer­vezett egyházi világtalálkozóról szól Nagy János. A találkozó mottója „A párbeszéd határai, vallások és civilizációk az új év­században” (a) KERTI VASÚT bemutatót tarta­nak a Pálos Kolostor kertjében szeptember 22-23-án, szombat- vasárnap 10-17 óra között, va­sárnap már 9 órától. BUDAPESTEN a Mátyás temp­lomban szombaton fél 11-kor lesz Tamási-Tannenbaum Tibor Német miséjének ősbemutatója. Közreműködik az 5p tagú Buda­pesti Kórus, és az Állami Opera szólistái. A misét Josef Eichinger, St-Pölten-i prelátus mutatja be. Tamási-Tannen­baum Tibor a Nagy Lajos Gim­názium diákja volt. A VOKÁNYI kórus énekel va­sárnap Pécsett, a Belvárosi templomban a fél 10 órakor kez­dődő német nyelvű szentmisén. Rádióközvetítés fél 11-től. A PÉCSI Irgalmasok templo­mában a vasárnap esti, 7 órai szentmisén a pécsi Madrigál Kó­rus tart zenés áhítatot a XII. Missa Gregoriana és reneszánsz motetták bemutatásával. SIKETEK szentmiséje, agape és vetítés lesz vasárnap 14.30 órakor a pécsi Zárdatemplom­ban. MEGEMLÉKEZÉSI istentiszte­let és részvétnyilvánitási alka­lom az amerikai tragédia áldo­zatai hozzátartozóinak tisztele­tére lesz vasárnap 16.00 órakor Pécsett, a Biblia Baptista Gyülekezetben (Rózsadomb, Polgárszőlő u. L). PÁLOS MISÉT tartanak Veni Sancte-val 25-én, kedden este 7 órakor, amelyet a közösségek közösen szerveznek. A főce- lebráns Mátyás Imre ifjúsági re­ferens. ■ Otthon kispénzű időseknek Hittanoktatás és egészség Ünnepi szentmise vezette be szombaton a Skó­ciai Szent Margit Szociális Otthon első ütemé­nek átadási ünnepségét a vadonatúj, csu- paüveg rotundában, ahonnan a mozgáskorlá­tozottak is élvezni fogják a napfényt és az egy­kori Eszterházy-park szépségét. Az új épít­ményt - Sásd és Vásárosdombó között - és a kétéves munkát Mayer Mihály megyéspüspök áldotta meg. Most 96, jövőre 120, s ha majd elkészül a tervezett második ütem, 300 szerény jövedelmű idős ember­nek ad otthont a Pécsi Egyházmegye egyik legna­gyobb, de mindenképpen legnemesebb beruházása. Azt mondja a megyéspüspök úr:- Pécsett van egy gondozóotthonunk 73 férőhely- lyel, a Szent Lőrinc, 1996-ban készült el. Ez a na­gyobb igényeket elégíti ki. De úgy láttuk jónak: le­gyen az egyházmegyének egy olyan szociális otthona A társalgó az otthon közepén kapott helyet FOTO: LÄUFER L. is, amely a kispénzű emberek - akik nem tudnak be­lépési díjat fizetni - igényeit elégíti ki. Igaz, 2-3 ágyas szobákban, de megfelelő kényelemmel és ugyanaz­zal az alapellátássá, mint a Szent Lőrinc Gondozó Házban. A margitmajori szociális otthont a sásdi önkor­mányzattól vásárolták meg 1998-ban. Három év alatt felújították, illetve 2000 négyzetméteren új létesít­ményt hoztak létre. Ebben kapott helyet a modem konyha, a 250 főt befogadó étterem, az orvosi rende­lő fizikoterápiás tornateremmel, laboratóriummal, a könyvtár. Vagyis megteremtették a korszerű kiszol­gálás alapfeltételeit. De a további bővítését is! Egy munka van még vissza: a rácsatlakozás a vásáros- dombó-kaposszekcsői szennyvíztelepre - ez szep­tember végén történik meg.- Az intézet lakókkal való feltöltése - sajnos - nem okoz gondot - mondja Wolf Gyula egyházmegyei va­gyonkezelő, az otthon igazgatója. - Állandóan jelent­keznek idős emberek és kémek elhelyezést. A létszám, amit a ház most be tud fogadni, 120. S nem egymás hegyén-hátán élnek az emberek! Fürdő­szoba, WC minden lakrészhez tartozik. Egy-egy szo­bában 2-3 idős ember kap lakhelyet. Mindenki hoz­hat saját bútort is, természetesen, amennyi a szobá­ban elfér. Kész az orvosi rendelő. Berendezése, műszerezé­se sok millió forint.'Egy hónapja működik a konyha és az ebédlő. A beruházást teljes egészében az egyházmegye fi­zette, sem külföldi, sem állami támogatás nem ér­kezett. A Szociális és Családügyi Minisztériumhoz benyújtott két pályázatot nem értékelték, nem lát­ták indokoltnak az intézmény támogatását. De­cemberben a második ütemhez, az új szárnyhoz - ezt 2006-ra akarják megépíteni - a Széchenyi- terv keretében adnak be pályázatot. Talán na­gyobb sikerük lesz. A régi, a 60-as években emelt szociális otthon helyén valósítanák meg, és akkor 300 embert tudnak majd elhelyezni. A kiszolgáló létszám most 47. Az ápolók ugyanannyi fizetést kapnak, mint a környéken lévő egészségügyi intézményekben. De azok, akik jólvégzik munkájukat - és ez a nővérek 90-95%-a -, 25-30% prémiumot kapnak minden hónapban.- Nekünk úgy kellett építkeznünk, mint a sze­gény embereknek - mondja a püspök. - Az intéz­ménynek működnie kellett, ápolni az öregeket és gondoskodni róluk. Csak egy példát: egy éven ke­resztül Pécsett főzték meg az ebédet és Pécsről hozták ki. Most a konyhává ez helyreállt. Az ápo­lókat én legszívesebben nővéreknek szólítanám. Mert nővérek, mint a szerzetesnők - tartalomban is, hozzáállásban is. És nagyon jó, hogy van orvo­sunk, aki naponta 3-4 órát rendel itt, attól függő­en, mi az igény. Amikor először jöttem ide, azt kérdezte tőlem egy idősebb asszony: lesz-e egy szobor, amely előtt imádkozhatunk? Kialakítot­tunk egy kápolnát, ahol hetente van mise. És lá­tom, a kápolnába napközben is mennek be, egyé­nileg is. Ez jelzi, hogy az idős emberek tudatában is lényeges változás történt. Mindenkinek köszö­netét mondok, a tervezőknek, a szakemberek­nek, a nővéreknek, mert itt mindenki igyekezett a munkáját nem csak a fizetésért, hanem az öregek szolgálatáért végezni. Az egyház karitatív munkája mindig az istenszere- tetből fakad. Ezt a nagy beruházást azért vállaltuk, hogy az Isten mellett döntött embereknek legyen he­lyük. Úgy tudjanak öregségükben, betegségükben él­ni, hogy az ne Isten megkérdőjelezése legyen, hanem életüknek egy olyan irányt adjon, ami nem a sötét­ségbe, hanem a fénybe vezet. B. J. Mose Kacav levele A zsidó újév, Ros hasono beköszönte alkalmából a pécsi zsi­nagógában szeptember 17-én tartott istentiszteleten felolvasták Mose Kacav izraeli államelnök üzenetét, melyet a világ zsidóságának küldött. Többek között arra emlékeztetett, hogy az elmúlt évben Izrael állam egy percre sem adta fel a békéért vívott harcát, kitartóan eleget tett állampolgárai védelméért vállalt kötelezettségeinek. A világ minden táján élő zsidók szolidaritása nagy bátorítást adott álla­muknak eddig is, és erre számítanak a most beköszönő 5762. új évükben is. A legjobb kívánságait küldte mindazoknak, akik előtt felolvassák levelét, kifejezte óhaját, hogy együtt reménykedjenek, imádkozzanak egy szebb, egy békésebb jövőért. ______________iwi Vi lágtakarítás Az ausztrál cserkészek kezde­ményezésére 12 éve évről évre ismétlődő környezettakarítási akcióba idén is bekapcsolódtak a magyar fiatalok. A pécsi 10. sz. P.Á.R. és 47. SZ. P. C. F. cserkész- csapat tagjai - a kedvezőtlen időjárás ellenére - a mecseki ál­latkert és a Dömörkapu közti er- dősávokat tisztították meg az el­szórt szeméttől - igen jó ered- ménnyel, szeptember 15-én. ■ Manapság már lehet a hittanról beszélni, a jelentkezésre szólító hirdetményt is el lehet helyezni igazgatói engedéllyel az iskolák­ban. A szervezés az egyházak dolga, de jogos az ellenőrzés, hi­szen nem mindegy, hogy mi jele­nik meg a gyermekek között val­lás címén. A tényleges gyakorlat aztán településenként, iskolán­ként eltérő a tekintetben, hogy hogyan szerveződik meg és ho­gyan folyik a hittanoktatás, há­nyadik órában, esetleg délelőtt is. Mondhatnánk, ott vannak er­re ma már az egyházi iskolák: akinek ilyen igénye van, járassa oda a gyermekét. Valóban, ott heti két órában van hittanóra, s azon kívül a heti, vagy a rövi- debb napi áhítatok. S ez már ténylegesen vallásosnak nevez­hető nevelés a szülő önkéntes döntése alapján. Erre az önkén­tességre mindenkinek joga van. De itt nem csak erről van szó. Sőt alapvetően nem a szabadon vá­lasztható vallásos nevelésről, ha­nem elsődlegesen az egészségről. Tudom, hosszú ideig a világnak ezeira keleti részén (de a változó divatok, s nem csak az ideológi­ák szerint másutt is) egészség alatt közel sem az egész ember épségét értették, hanem - így kell mondjam - az úgynevezett testi egészséget. Ez természete­sen ma is alapkövetelmény, le­gyen testében edzettebb, ellenál- lóbb az ifjúságunk. Ehhez torna­terem kell, jó tornatanárok és he­ti minél több tornaóra. Ez pedig nem szabadon választott vagy kötelező, vagy netalántán ideoló­giai kérdés, hanem természetes - kellene legyen. Alapellátás az egészségért. Valahogy olyan, mint az egészséges táplálékhoz való jog. De sajnos sem a megfe­lelő mozgás, és néha a megfelelő étel sem része az iskolások, diá­kok mindennapjainak. Meg is van az eredménye. Örvendetes, amikor ebben van előrelépés (mert azért van). Az én álmom azonban az, hogy egy asztalhoz kellene ülni azoknak, akik a gyerme­kek egészséges testi, lelki, szel­lemi fejlődésé­ért felelősséget éreznek. Tehát nem az iskolá­ért, tantestület­ért, vagy pusz­tán a vallásért, hanem a gyer­mek, a fiatal egészségéért bármi­lyen iskolába járjon is. Az összes többi szempontot pedig hátrább kellene sorolni (sokat el is hagy­ni). Mert a testi-lelki-szellemi egészség összhangjához képest még az életszínvonal is másodla­gos. Ilyenformán a biblikus, krisz­tusi értékek hiteles megismerteté­se nem az ideológiához, hanem az egészséghez tartozik. Mert ha ezt a táplálékot nem kapja a felnövekvő nemzedék, akkor majd eszi, amit főz magá­nak, vagy éhen marad. A „szaká­csok” felelőssége pedig az, hogy ne változó korok változó receptje szerint „főzzenek” neki, haném hosszú távon egészségesnek bi­zonyult alapanyagból. Van ilyen: „En vagyok az élet kenyere” - mondja ma is mind­annyiunknak Jézus. Szénási János Az Engesztelés napja A közelmúltban beköszöntött zsidó újesztendő - Ros hasono - első tíz napját a bűnbánat tíz napjának nevezi a hagyomány, melyek félig-meddig már ünne­peknek számítanak. A munka irama elcsendesül, vannak, akik ekkor csak a legszükségesebb tennivalókat végzik el. Sokan ezekben a napokban keresik fel szüleik sírját. Aki úgy érzi, hogy az elmúlt évben valakivel szem­ben igazságtalanságot követett el, igyekszik azt jóvátenni. így következik Jóm kipur, az Engesztelés napja, mely ez évben szeptember 27-re, csütörtökre esik. Az ünnep előestjén tartják a Kol nidre istentiszteletet - a pécsi zsinagógában szeptember 26-án, szerdán este 18 órától. Tartalmát az est első imája adja, mely az előre tett visszavonása az elkö­vetkezendő évben teendő foga­dalmaknak, esküvéseknek. A Kol nidre nem kisebbíti a másnak adott szó szentségét, hanem a zsidóknak önmagukra kivetett önkéntes szigorítások érvényte­lenítéséért könyörög. Jóm kipur előtti szokás, hogy a reggeli istentiszteletet követően a temetőkbe látogatnak, s akinek haragosa van, ezen a napon kere­si a megbékülést. Rendszerint korán van és a szokottnál egysze­rűbb az ebéd, a hétköznap dél­utáni imába e napon már betold- ják a bűnvallomást. Miután ott­hon sor kerül a böjt előtti utolsó étkezésre, a templomi imádkozás után kezdődik a zsidó esztendő legkomolyabb napja, majd a megbocsátást kérő 24 órás böjt, melynek vége jelenlegi időszámí­tásunk szerint szeptember 27-én este 19.15-kor van. A Jóm kipurt követő napon szokták megkezdeni a Szukkot- ünnepi (sátoros ünnep) sátor fel­szerelését. Új ünnepre, új szer­tartásokra való előkészület váltja fel az engesztelőnapnak alig múlt komoly hangulatát. _____H. E. Eg yházfórum A legutóbbi Egyházfórum súly­ponti témája az egyházak gazdál­kodása és finanszírozása. Farkas Beáta, a SZTE Közgazdasági Kará­nak dékánja a személyi jövede­lemadó egyházaknak történő fel­ajánlásáról ír, majd a katolikus és református egyházak gazdálkodá­sát elemzi egy hatékonyságra tö­rekvő közgazdász szemével. Wild- mann János főszerkesztő a nyu­gat-európai egyházak finanszíro­zásáról és gazdálkodásáról készí­tett interjúkat, majd néhány ma­gyarországi püspök megnyilatko­zása következik. Lehetséges-e a dogmákhoz való ragaszkodás anélkül, hogy a dogmatizmus hi­bájába esnénk? - kérdi a nemzet­közileg is elismert teológuspro­fesszor, Gánóczy Sándor. Figye­lemreméltó erdélyi kezdeménye­zésekről, többek között a dévai Szent Ferenc Alapítványról olvas­hatunk a Modellek rovatban. Az „Európai Közösség” című új rovat-' ban Christoph Schönbom, Bécs bí­boros érseke mond el néhány sze­mélyes példát azzal kapcsolatban, hogy az egyházak miképpen vál­hatnak az emberi értékek őrzőivé és védőivé az Európai Unióban. Makai Szilvia és Balogh Gábor egyetemi hallgatók a párkapcsola­tokról, házasságról és erkölcsről nyilatkoznak, tudatosan provokál­va és vitára invitálva az olvasókat. Mihályi Gilbert premontrei atya az egyház társadalmi tanítását ismer­tető sorozatában a Szolidaritásról, toleranciáról és szubszidiaritásról ír. Molnár Imre Jan Sokol po- zsony-nagyszombati érsekkel ké­szített interjút, amelyben azt tuda­kolja, miért ellenzik a szlovák püs­pökök magyar püspök kinevezé­sét Szlovákiában. A Vüágyegyház hírei előtt Bitó László Jákob Jézus színe előtt” c. regényéből olvasha- tunk egy részletet. ___________■ Mir a nővér fogadalomtétele FOTÓ: LÄUFER LÁSZLÓ Örökre - Istennek Hétfőn örökfogadalmat tett a Fe­rences nővérek kozármislenyi templomában Mira nővér, Markovits Mirjána. Ő a rend 12. örökfogadalmasa. 1994. augusz­tus 1-jén kérte felvételét, s bi­zony évek telnek el, mire a je­löltből örökfogadalmas lesz. A jelöltidő ugyanis 6 hónap, majd 2 év noviciátus után ideiglenes fogadalmat tesznek. Ezt három­szor újítják meg és csak azután következik az örökfogadalom. A rend újjászervezése a Pécsi Egyházmegyében Kapisztrána nővér nevéhez fűződik 1990- ben. Most 12 örök- és egy ideig­lenes fogdalmasuk van, meg há­rom novicia. A nővérek ápoló­nőképzőt végeznek közép- vagy .felsőfokon. A Nyár utcai Gyer­mekkórházban, illetve a Tüdő­szanatórium geriátriai osztályán dolgoznak és Kozármislenyben az értelmi fogyatékosok lakóott­honában. ■ r < t

Next

/
Thumbnails
Contents