Új Dunántúli Napló, 1994. augusztus (5. évfolyam, 210-239. szám)

1994-08-19 / 228. szám

10 Augusztus 20 1994. augusztus 19., péntek Tűzijáték Miért augusztus 20-án? Új parlament, új alkotmány? Korszerű\ színvonalas alaptörvényhez idő kell Guy Fawkes protestáns csa­ládban, az angliai Yorkban született. Később áttért a kato­likus hitre és Hollandiában, a spanyol hadseregben szolgált. Hívásra mégis visszatért Angliába és részese lett a Gun­powder Plot-nak, a történe­lembe Puskapor-összeesküvés néven bevonult eseményeknek. 1605. november 5-én megkísé­relte felrobbantani a Parlamen­tet. Tetten érték, elítélték, fel­akasztották. Nagy-Britanniában jó ideje hagyományosan minden év november 5-én rendezik a leg­nagyobb tűzijátékokat. Am már jóval Guy Fawkes előtt is volt tűzijáték - másutt. A hatalmas kínai birodalomban mint annyi mindent, ezt is évezredekkel az európaiak előtt feltalálták. Hiteles írás a Szung dinasztia korából (Kr.u. 960-1279 között) arról szól, hogy a nagy ünnepségeket tűzi­játékokkal tették látványossá. Később a tűzijáték bevonult a hadviselés történetébe :s* a Szung dinasztia utolsó négy évtizedében jelzésekre, vala­mint megfélemlítésre használ­ták a mongolok ellen. A tűzijá­ték Kínán kívül Indiában, majd Perzsiában hódított, aztán megismerték az arabok is. Az ő révükön jutott Európába, pon­tosabban Velencébe ahol vész­jelzésre használták a bajbaju­tott hajósok. Az ünnepek tűzi­játékkal való színesítése a mi öreg kontinensünkön a XVI. századtól terjedt el. Magyarországon a tűzijáték története szorosan összeforrt a hadviselés történetével. Pél­dául az egri vár kitűnő konst­ruktőr védője, Bornemissza Gergely rengeteg kellemetlen meglepetésben részesítette a támadókat elmés szerkezetei­vel. Bem tábornoknak az 1848-49-es szabadságharcban már voltak rakéta osztagai! Angliában az említett Par- lament-robbantóra emlékezve durrognak a petárdák és a kü­lönféle pirotechnikai eszközök. Az USA-ban a Függetlenség Napján van nagy népi tűzijáték a keleti partól a nyugatiig, a legkisebb településtől a legna- gy óbbig. Las Vegasban, a Mirage Ho­tel előtt például sötétedéstől hajnalhasadtáig, óránként van tűzijáték, amit egyébként könnyen égő és robbanó anya­gokból állítanak elő. Libaláb, legyező, nap, csillagszóró, röppentyű a legnépszerűbb formációk, és roppant látvá­nyos a görög és a bengáli tűz. Amint Kreuzer Andreától, a Hadtörténeti Múzeum kutatójá­tól megtudtuk: „Az augusztus 20-i tűzijáték hagyománya 1938-ra nyúlik vissza. Akkor volt a Szent István év és a 30-as törvénycikkben tették nemzeti ünneppé Szent István Napját. Augusztus 20. addig csak egyházi ünnep volt”. Tehát az 1938. évi volt az első Szent István napi tűzijá­ték. A következő években is kigyúltak a tűzfények a Gel- lért-hegy felett, 1941-ig. Az­tán 1966-ban volt újra tűzijá­ték. Augusztus 20. szombatra esett, és a 23-i Népszabadság ezt írta: „Feketéllett a Duna- part az emberektől. A rendezők nagyszerű rekordot javítottak. Már az is nagyszerű volt, hogy az eredetileg húsz percesre ter­vezett program több, mint fél órás lett és mintegy ezeregy­száz csőből röpítették az ég felé a röppentyűket. Az eddigi legnagyobb tűzijáték 400 csö­ves volt.(...) És nem hiányzott a hagyományos piros-fe- hér-zöld bengáli tűz sem.” Hol készültek a pirotechnikai esz­közök? A nitrokémiai gyár egyik részlegében „amelyet ta­lálóan Tűzijáték Gyár névre kereszteltek.” Némi vita után (honnan ke­rítsenek pénzt) idén augusztus 20-án este újra kigyúlnak a tü­zes fények a budapesti Gellért­hegy és a Duna felett. Ne feled­jünk ekkor egy hálás gondola­tot küldeni az ókori Kína és Anglia irányába ... (roóz) A májusi parlamenti választá­sok eredménye, pontosabban az, hogy a Szocialista Párt 54 száza­lékos parlamenti többsége birto­kában is koalíciós partnerének kérte fel a - ’90-es választások­hoz képest ezúttal kevesebb mandátumhoz jutó - Szabad Demokraták Szövetségét, s az SZDSZ ezt a felkérést el is fo­gadta, a stabil kormányzás lehe­tőségén kívül azt az esélyt is megadni látszik, hogy Magyar- országnak rövid időn belül új al­kotmánya legyen. A politikusok nyilatkozatai szerint pedig erre akár már 1996-ban is sor kerül­hetne. A két párt együttes többsége az új alaptörvény elfogadásához bőven elég - egyes vélemények szerint azonban az alkotmányo­zásra való felkészülésre sem a szűkebb szakmai, sem a tágabb értelemben vett laikus közvéle­ménynek nem lehetett még elég ideje. A sietséget máris vitatják Az egyik, e hetekben felme­rült gondolat szerint például az ország történelmében sokadik - de remélhetőleg igen hosszú időre szóló - alkotmány meg­konstruálásához a hozzáértő szakemberek hiányoznak legin­kább. Mint Pokol Béla, a külföl­dön talán leginkább számon tar­tott magyar politológus írja: a polgári alkotmányozás felada­tára a hazai jogásztársadalom nem gyűjthetett elég tapasztala­tot. Pokol ennek kapcsán azt is vitatja, hogy egy-két éven belül a kor színvonalának megfelelő al­kotmányt fogadhatna el az Or­szággyűlés, bár hozzáteszi, a szakmai koncepciók megvitatá­sára ez az idő elegendő lehet. Érdekes, hogy Pokol Bélával ellentétben Kukorelli István al­kotmányjogász már 1992 elején alkalmasnak tartotta a jogász szakmát az új alkotmány kidol­gozására - a politikai erőviszo­nyok miatt azonban ez idáig gondolni sem lehetett a munkála­tok elkezdésére, bár például Sajó András és a már említett Pokol Béla - talán önmaga fent említett gondolatmenetét cáfolva meg? - egy-egy tervezettel már önállóan is előállt. Magyarország leghosszabb ideig érvényben lévő alkotmá­nya az Aranybullán nyugvó, de tényleges alkotmányként soha ki nem hirdetett nemesi alkotmány volt. A II. András által kiadott fundamentális törvény a nemes­ség Xffl. századra kivívott jogál­lását ismerte el, az adómentessé­get, a személyes szabadságot és a király törvénytelen döntéseivel szembeni ellenállás jogát. Aranybulla és nemesi alkotmány A mindenkori király ekkortól tehát a nemességgel együtt volt kénytelen intézni országa sorsát, jelképezte ezt az is, hogy az ál­lami főhatalmat egy idő után a király személye helyett egy tárgy, a Szent Korona vette át. A korona szimbólumként funkcio­nált: az uralkodó osztály közös­ségét testesítette meg, melybe a királyon és a főurakon kívül a köznemesség is beletartozott. Más államokkal szemben Ma­gyarországon a király hatalma - bár eredetét tekintve Szent Ist­vántól kezdve isteni jellegű volt - a korona közvetítésével a ne­mességtől származott. Az ural­kodó csak a nemesi országgyű­léssel együtt gyakorolhatta a tör­vényhozás jogkörét, s ezeket a törvényeket maga is köteles volt betartani. A nemesi alkotmányt a ma­gyar történelemben első alka­lommal a jakobinus mozgalom­hoz tartozó jogász, Hajnóczy Jó­zsef kérdőjelezte meg - a titkos szervezkedés azonban hamar megbukott. Fél évszázados szünet után az 1848-as márciusi törvények hoz­tak lényegi változást: a forrada­lom törvénybe iktatta a választó­jogot, a sajtószabadságot és val­lásszabadságot, a korlátozott rendi monarchiát pedig alkotmá­nyos monarchiává alakította át. A forradalom leverése után a kiegyezés hosszú időre stabili­zálta a helyzetet: a Monarchiá­hoz tartozó magyar törvényho­zás egész sor (liberális) alkotmá­nyos törvényt hozott - a fejlődés útjára állítva ezzel az országot is. Az első világháború utáni Ká­rolyi-féle rendszert - mely pol­gári demokratikus államot szere­tett volna építeni - a Tanácsköz­társaság, majd a Horthy-rendszer követte sajátos közjogi megoldá­saival, melyeket - mint ahogy az alkotmányosság utolsó csíráit is- végül a nyilasuralom törölt el. Az 1946. évi I. törvény egy új magyar demokrácia alapjait volt hivatva lefektetni, az azt követő 1949-ben elfogadott alkotmány azonban már az 1936-os szovjet alkotmány szolgai másolata volt, s apróbb módosításokkal 1989-ig élt. A többit ismerjük: az 1989. évi XXXI. törvény - igaz ugyan, hogy a 49-es sztálini alkotmány átalakításával, de - lényegileg egy új, polgári állam alkotmá­nyát jelentette Magyarország számára. A polgári alkotmány Az új, most megalkotandó alaptörvény egyik sarokpontja a parlamenti szerkezet lehet. Bár a májusban hatalomra került két párt közül eddig egyik sem tá­mogatta az ötletet, egyre gyak­rabban felvetődik a kétkamarás Országgyűlés gondolata. Az ezt szorgalmazók közül van, aki így látja kiküszöbölhetőnek a pártok hatalmi túlsúlyát, a második ka­marát ugyanis területi elven sze­retnék felállítani. (Pokol Béla tervezetében például a második kamarába a megyei közgyűlések választanának képviselőik közül megyénként két-két tagot - a je­lenleginél így jobban érvénye­sülhetnének az egyes régiók tö­rekvései a törvényhozás során.) A laikus számára talán furcsa, miért életbevágóan fontosak e kérdések az ország számára, de ha csak azt nézzük, hogy egy új alkotmány egy sor fontos tör­vény (mint például a választá­sokról, a kormányról, vagy a köztársasági elnök jogállásáról szóló jogszabály) megváltoztatá­sát is maga után vonja, máris lát­ható, hogy a viták hevessége ez­úttal nem aránytévesztést jelez. A politikai elit számára a hata­lomgyakorlás minősége és tech­nikája, a többség számára pedig a hatalom szolgálatba állítása, a köz szolgálatában való megtar­tása a tét. Pauska Zs. II. Endre (1204-1235) aranybullájának elő- és hátlapja Széles körű társadalmi összefogást! 1996 szenzációja lehetne a Dóm-múzeum Vérmes remények ígéretét hordozó 35 perces film megy a tévében a vetélkedő előtt: váro­sunkat hivatott bemutatni, érdek­lődést kelteni iránta Európa turis­tái számára. Meg is tette! De vá­rom, elhangzik-e valami egy bi­zonyos dologról. Elhangzik. Hogy a székesegyház legrégebbi része az altemplom, a hozzá ve­zető lejáratot pedig díszes farag- ványok ékesítik. Körülbelül ennyi, és nem több. Azóta is nyugtalanít: ki lehe­tett a súgó, akinek nem jutott eszébe, hogy e mondatocskánál sokkal, de sokkal többet kellett volna mondani - mutatni hogy itt egy európai színvonalú érték­ről van szó, amely évtizedek óta nem látható, és most ugyan van kísérlet a bemutatóvá tételre, de segítségre lenne szükség. Hát igen, felnőtt körülöttünk egy generáció, amelynek fo­galma sincs arról, micsoda ér­tékkel él együtt. Az 1988 de­cemberi kiállítás (Istenem! már ennek is hat esztendeje ...), úgy látszik, kevés volt az újraismer- tetéshez. Kis magánarchívumom e tár­gyi első - 1986. május 2-án kelt - írásának a bevezető mondata: „Több mint egy évtizede már, hogy nem láthatja a közönség Pécs egyik legjelentősebb művé­szettörténeti gyűjteményét, a ro­mán kőtárat. ” Legrosszabb álmomban sem gondoltam volna akkor, hogy esztendőkkel utóbb még mindig ezen kell keseregni. A megté­vesztően szerény elnevezésű román kőtár ügye ugyan jelentő­sét mozdult, ám e pillanatban ott tartunk, hogy a jövője változat­lanul bizonytalan. Annak elle­nére, hogy áll már a kiállítási épület. Román kőtár. Hát persze, hogy igaz e leegyszerűsítő elne­vezés. Csakhogy ennél sokkal többről van szó. Dr. Tóth Me­linda, az MTA Művészettörté­neti Intézetének a főmunkatársa állítja: az országban egyedülálló érték rejtőzik Pécsett, olyan, amihez fogható csak tőlünk nyu­gatra, Itáliában, de főleg Fran­ciaországban található. A Szent István királyunk által alapított pécsi püspökség első, Szent Pé­terről elnevezett székesegyházá­nak a 12. századi eredetű csodá­latos díszítőanyaga ez. Arról a kb. 1100 különféle töredékről van szó, amely 1883-ban a Pol- lack-féle székesegyház akkori­ban megkezdett átépítése során került elő. Schmidt Frigyes azonnal felismerte a leletanyag jelentőségét, gondoskodott is a megóvásáról, az altemplomi le­járatot díszítő bibliai jelenetso­rok - Ádám és Éva története, a Sámson-legenda, a Krisztus szü­letése körüli legendárium - Zala György általi újrafaragásáról (ma ezek láthatók a szentély két olda­lán lévő lejáratoknál). A lelet­anyag évszázados sorsa megle­hetősen viszontagságos volt, az utóbbi két évtizedben pedig ép­penséggel méltatlanul láthatat­lan, eltekintve az említett 1988-as, az 1100-ból 16 darabot bemutató kiállítástól. Az anyag jelenleg egy régi va- sasi moziban pihen. A hely meg­felelő az Osgyányi Vilmos és Pintér Attila által restaurált kö­veknek, de ez - hangsúlyozzuk - mindenképpen csak átmeneti el­helyezés. A végleges az más, ar­ról ezután kell szólni. Az épület már áll! Valaha a Lux Kálmán által tervezett kőtár is itt állt, a bazilika keleti vége előtt, szemben az apszisok há­rom karéjával. Hanem az alkal­matlannak bizonyult a kövek biztonságos oltalmára, akkor zár­ták be a kőtárt a 70-es évek ele­jén, s mentették át az anyagot a volt püspöki magtárba, de mivel az ottani tárolás sem mutatkozott elfogadhatónak, vezetett tovább az út Vasasra. A Lux-féle épületet rég lebon­tották, a helyén áll már az új, a Bachman-féle. Ti. a 80-as évek derekán az új kőtár-épület meg­tervezésére Bachman Zoltán ka­pott megbízást, aki az ókeresz­tény mauzóleum és a korsós sír­kamra védépítményeinek a ter­vezésével már hírnevet szerzett magának. Az épület tehát áll, kétféle értelemben is. Egy részt a maga fizikai valójában, másrészt pedig úgy, hogy pénzhiány miatt holtponton van. Bachman Zoltán most bemu­tatja az épületet, ami - így, szemre - keveset változott tavaly december óta, amikor egy este fáklyás társas összejövetelt ren­deztek itt azzal a céllal, hogy ki­csit felrázzák a pécsi közvéle­ményt: lám csak, született itt va­lami új, s igaz, hogy csak félig kész, de máris látni, hogy nem csak a kövek tára lehet... Aztán semmi. Amint az 1988-as kiállí­tás sem hatott igazán mozgósító erővel. Tény viszont, hogy utána jött létre a Dóm-múzeum Ala­pítvány, amely az építkezés anyagi alapjait biztosítani lenne hivatott. De pénz nélkül nem Mikor juthat át végre a kőtár anyaga a vasasi mozi épületéből méltó helyére, a pécsi Dóm-múze­umba? Fotó: Müller Andrea megy. Az épület belsejében csend honol. Az emberek kint dolgoznak: a bazilikával szem­benéző homlokzaton a homok­kőborítást készítik elő, hátul pe­dig mészkőből készül a várfal­hoz hasonlító védőfalazat. S ta­lán meglesz még a tetőre vezető lépcsősor is. Aztán pedig? ... Erre ma senki sem tudja a fe­leletet. A decemberi összejövetelen azt is mondták, hogy 50, meg azt is, hogy 80 millió kellene a befe­jezéshez. Ma egybehangzóan 100-at emlegetnek, kb. ennyi van már benne eddig. De ez az összeg halogatással együtt csak növekedhet. És előbb-utóbb számolni kell az épület nem el­hanyagolható ^ állagmegóvási költségével. És ott van a kő­anyag is. Osgyányi Vilmos kő­restaurátor 1989 augusztusában arról beszélt, hogy a most restau­rált köveket 10-15 évenként új­ból kézbe kell venni, főleg a megnyugtatás kedvéért, és az sem ingyenmunka. Ennek az időnek a fele-harmada azóta már letelt anélkül, hogy a közönség­nek bármi haszna lett volna be­lőle. Amikor a restaurátor említett nyilatkozatát közöltük, írásunk címe ez volt: „Dómmúzeum - túl a holtponton?” De ennek már öt éve! És most nem lehetünk biz­tosak abban, vajon túl van-e a holtponton ez az ügy. Nem tud­juk, miért ez a nagy-nagy kö­zöny itthon is, az országban is. S kimozdítható-e innen a Dóm-múzeum ügye? Széles körű összefogással: igen. Az alapítvány - úgy tűnik - egymaga nagyon nehezen birkó­zik meg a feladattal. Szponzorok pedig - az Egyesült Államok beli, mintegy 100 000 dolláros alapítványi támogatástól elte­kintve - nincsenek. Mindenek­előtt tehát tőkeerős szponzorokra lenne szükség. Vannak-e, akik felismerik e kivételes ügy támo­gatásának a nagyszerűségét? So­kat segítene az alapítvány nyi­tottá tétele a társadalmi támoga­tás számára; a legcsekélyebb adomány is lendíthetne az ügyön. Természetesen a hatható­sabb egyházi és állami támoga­tásról sem lehet lemondani - ki­vételesen nagy értékű nemzeti kincs kívánja e támogatást. Végezetül mondjuk ki, hogy a pécsi Dóm-múzeum szenzációja lehetne 1996-ban a Honfoglalás 1100 éves jubileumi ünnepsége­inek. Ha mindenki hisz abban, hogy az évforduló igazán alkal­mas lehet egy ilyen nemzeti ér­ték közkinccsé tételére. Hársfai István

Next

/
Thumbnails
Contents