Dunántúli Napló, 1986. március (43. évfolyam, 59-88. szám)

1986-03-01 / 59. szám

Fenn az ernyő, nincsen kas Divat a rossz közérzet A játékfilmszemle mérlege Bábolna — Sára Sándor díjnyertes filmje Filmművészeti főiskolánk van s filmművész-szövetsé­günk: következésképpen, aki ma Magyarországon filmet készít, az művésznek számít. A filmművész tehát művész­filmet készít — ha törik, ha szakad, s játssza a művész szerepét. Ha történetesen a közönség kifütyüli a filmet, akkor arra hivatkozik, hogy más nagy művészfilmeket is kedvezőtlenül fogadott an­nak idején a közönség, aki különben is zavarában fütyül, mert olyan kérdésekkel ta­lálta magát szemben, ami kényelmetlenül érte, pedig amiről el kell gondolkodnia. Az eset nem légből kapott: a XVIII. Magyar Játékfilm­szemlén harsány röhej fo­gadta Kezdi Kovács Zsolt A rejtőzködő című filmjének legdrámaibbnak szánt jele­netét, majd szolid fütyöré- széssel tarkítva pergett le a film, hogy azután a sajtó­konferencián a rendező a meg nem értett művész sze­repében tetszelegjen .. Pedig hát a művészet szük­séges, de nem elégséges fel­tétele, hogy mű-ről legyen szó: „meg legyen csinálva" először is. Nos, az idei film­szemle szinte tüntet a meg- csinálatlansággal: erőltetett, logikátlan történetekben ön­kényes figurák mászkálnak, akiket hol a dramaturgiai indoklások, hol a rendezői prekoncepciók mozgatnak — a vélt mondanivaló irányába. S a mondanivaló? Egykor azt hittük, ha a világ Isten kalapja, akkor Magyarország a csokréta rajta, ma a magyar filmek zöméből az derül ki, hogy ha a világ még mindig Isten kalapja, akkor hazánk leg­jobb esetben is a verébpi­szok azon: ki a cselekvés- képtelenséget, a mozdulat­lanságot „ábrázolja", (Go- thár Péter: Idő van), ki meg a reformtól félti a munkás- osztályt (Erdős Pál: Vissza­számlálás). A magyar filmrendezők határozottan reformellene­sek; Szomjas György a Fal- iúró-ban a kismagántulaj- donra épülő vállalkozásban látja csak a fonákot, Erdős a szocialista tulajdonra épü­lő magánvállalkozás felett konditja a vészharangot, Bereményi a politikai érde­kek oltárán áldoztatja fel a reform szándékát is A tanlt­nyok-ban — nem csoda, ha a legosztatlanabb sikert két dokumentum vívta ki magá­nak, ifj. Schiffer Pál a Kov- bojok-ka\, még inkább Sára Sándor a Bábolna-sorozatá- val. Legalább nézzük a ténye­ket — ez ma a legművé­szibb cselekedet, ha a mű­vész-foglalkozásba azt is be­leértjük, hogy pontosan tu­dósítson a jelenről. Úgy tűnik, a művészkedő kávéházi okoskodások anya­gilag is kifizetődőbbek: a magyar filmgyártás rendelke­zésére álló pénzből ará­nyaiban is nagyobb szeletet hasítanak ki a „jaj de rossz a közérzetünk"-et harsogó filmek, mint akár a doku- mentumértékűek, akár a szimpla szórakoztatást „fel­vállalók". Két ilyen film is volt: Dobray György és Hor­váth Péter francia kamasz­filmeket felidéző Szerelem első vérig című vígjátéka, melynek csak egyetlen, de jelentős hibája, hogy szé- gyellték a szerzők, hogy ilyes­mire adták a fejüket, a má­sik pedig a díjkiosztás után információs jelleggel bemu­tatott új flu/for-film, az El­varázsolt dollár. Mindkét film költségeibe jelentős ösz- szeggel szálltak be kül- és belföldi kereskedelmi válla­latok — megfelelő reklámot is ad számukra a két film. Teljesen hiányzott a szem­léről az a típusú film. mely­nek készítője „csak” filmet akart készíteni: s sem mű­vészkedésbe, sem felületes­ségbe nem menekült a mondanivaló vagy/és a szak­matudás hiánya miatt. Os- car-díjas és Oscar-díjra je­lölt példa pedig mór van szem előtt: a Redl ezredes is bizonyíték rá: lehet tisz­tességesen is feladni a mű­vészi ambíciót. Már csak a politikai két­értelműségről kellene le­szokni, ami még a Szurdi- testvéreket sem hagyta hi­degen a kalandfilmnek in­duló és unalomba, ismétlő­désekbe fulladó Képvadá- szok-ban. Egészséges eroti- kó-nak hirdeti magát az el­sőfilmes Tímár Péter filmcí­me, pedig csak késői után­érzése a cseh Milos Formán­nak, s ugyancsak megkésett Maár Gyula a nemzeti bűn­tudat mélyítésében az Első kétszáz évem című szépelgő- borzongtatásával. Fent at ernyő, nincsen kas — a február 8—12. között megrendezett filmszemle kül­sőségeiben talán minden eddigit felülmúlt: a Kong­resszusi Központ ma olyan • kényelmet és lehetőségeket biztosít, amivel Pécs még a meghittségét sem tudja szembeállítani: ma, amikor feldúlt a Belváros, már nem­csak filmjeink rossz hírét vin­nék Pécs és a magyar film barátai magukkal. Tapaszta­lataim alapján azonban úgy vélem: lehet Pécsett még filmszemle: a szervezők is, a szakma is igényli azt az együttlétet, amit eddig csak Pécsett sikerült elérni, s ami a legjobb szervezés ellené­re is hiányzott Budapesten. Bódé László „Bolondjai, szeretői voltunk” Hosszú idő utón ismét Eck Imre neve szerepelt koreográ­fus-rendezőként a Pécsi Ba­lett premierjét hirdető plaká­tokon. Három évig — elsősor­ban súlyos betegsége miatt — csak a Pécsi Nyári Színház programjában láthattunk tőle rövidebb lélegzetvételű műve­ket (Hőhalál, Odüsszeusz). Az együttes repertoárját ezalatt többnyire vendégkoreográfusok alakították. Működésük fel­frissülést hozott, de a jellegze­tes ecki színek mégis hiányoz­tak a műsorpalettáról. így ért­hető, hogy a február 8-i be­mutatót, amely ráadásul egész estét betöltő, háromfelvonásos balettet ígért, a szokásosnál is nagyobb érdeklődés előzte meg. Eck nem először nyúlt Don Juan történetéhez. Ugyancsak Gluck-zenékre (melyeket Szé- kely András fűzött egybe) és Dallos Attila szövegkönyvét használva, 1966-ban egyszer már táncba fogalmazta a sze­relem bajnokának kalandjait. Akkor Budapesten, a Margit­szigeti Szabadtéri Színpadon került sor a bemutatóra. A mostani feldolgozás sokban emlékeztet húsz évvel korábbi „elődjére”. Az ismert történet közép­pontjában Don Juan hódításai állnak. Három felvonás, három nő elcsábítása. A balett szer­kezet szempontjából szinte szimmetrikus felépítésű. Az el­ső felvonásban a Donna An­na és Don Ottavio eljegyzé­sét ünneplő bál, a máso­dikban a boccacciói „éh­séggel” pajzánkodó apácaje­löltek hancúrozása, végül a harmadikban Leporello és Zer- fina esküvői mulatsága szol­gálnak keretül Juan hódításai­hoz. A bevált recept szerint lezajló pásztorórák és a don­nák becsületét számonkérő apa, illetve fivérek megölése után minden alkalommal meg­jelennek a Don Juan jó és rossz énjeit szimbolizáló pá­rok, hogy bűntudatot ébressze­nek benne vagy önigazolást nyújtsanak neki. Mintha való­ban belső hangok lennének (ezt hangsúlyozza a zenekísé­retben a kórus alkalmazása is), úgy űzik, gyötrik Jüant, képzeletbeli tükröt tartva elé, amelyben önmagába tekinthet. Megjelenéseik dramaturgiai és koreográfiái invenciózusságuk- kal a balett legértékesebb pil­lanatait szerzik. A befejezés­8. HÉTVÉGE ben az „én-ek” összegzik az eseményeket. A korábbi elbe­szélő cselekményvezetéssel szemben az ábrázolás itt el- vonttá válik. A látványos, ha­tásos záróképekben (fel-fel­villanó fáklyák fényében feltű­nik az elcsábítottak és meg­gyilkoltak arctalan panoptiku­ma) fogalmazódik meg a ba­lett általánosabb mondani­valója: minden kornak és min­den asszonynak megvan a ma­ga Don Jüanja, aki miközben áldozatokat szed, maga is ál­dozatául esik saját szerelmi szenvedélyének. így válik ért­hetővé a balett általánosítást sugalló alcíme is. Ecknek néhány találó dra­maturgiai és koreográfiái meg­oldás ellenére — a színek szim­bolikus jelentésének végigvite- le, groteszkbe hajló epizódok, a „terítékre kerülő” hölgyek nevét tartalmazó leporelló megjelenítése, amint körülfon­ja, közös küzdőtérbe tömöríti a szereplőket — nem sikerült igazán izgalmassá tennie ba­lettjét. Túlságosan direkt mó­don közelített a témához, amely így, a befejezést kivé­ve, sehol sem mutat túl ön­magán. A táncok megalkotá­sában a szerelmi jelenetekre került a nagyobb hangsúly. Ezekben megjelennek az ak­robatikus elemekre épülő, jel­lemzően ecki kettősök, a szó­lók és csoporttáncok azonban szegényesebb koreográfiái megfogalmazást kaptak. A jellemábrázolás ugyan­csak egyenetlen. A szereplők egy része is ludas ebben, akik — legalábbis a premieren — meglehetősen idegenül mozog­tak a megjelenített figurák bőrében. Hajzer Gábor külle­mét tekintve, ideális hódító lovag lehetne, Don Jüanja mégsem elég hiteles, nem elég szenvedélyes, nem elég gát­lástalan. Érzéki „étvágya" ke­vésbé meggyőző, mint önmar- cangolása, amely azonban dramaturgiai szempontból nem elég motivált. A kormányzó meggyilkolása után olyan drá­maian mutatja felénk véres kezeit, hogy azt hihetnénk, azonnal jó útra tér. Szólófel­adatait Eck technikai szem­pontból kissé szűkre szabta, így táncoserényeit inkább part­neri minőségben kamatoztat­hatta. Tamás Gyöngyi Donna An­na szerepében tőle szokatla­nul elfogódott és egysíkú ala­kítást nyújtott, akárcsak a Don Ottaviót játszó Lovas Pál, aki elegánsan ugyan, de szinte csak téblábolt a színpadon. Ugyanakkor telitalálat Kör- mendy László Leporellója. Ala­kítása a vígjáték-irodalom híres szolgafiguráit idézi, kedves, szeretetre méltó kópé, aki készségesen segédkezik ura hódításaihoz. (Igazán méltány­talannak érezzük, hogy Don Juan telhetetlenségének még az ő kedvese is áldozatul esik.) Körmendy méltó partnere a Zerlinát egészséges tempera­mentummal és magabiztosság­gal táncoló Paronai Magdol­na. Mesteri alakítás Uhrik Dó­ra vibráló, repdeső, a szerelem megannyi húrján játszani tu­dó Donna Elvirája. Említésre méltóan jól szere­peltek még Don Juan jó és rossz énjei: Kovács Zsuzsa, Gombosi László, Baráth Ildikó és Váradi M. István. Elismerés illeti a Breitner Tamás és Hirsch Bence vezette Pécsi Szimfonikus Zenekar színvonalas közreműködését, valamint az ízléses díszleteket tervező Vayer Tamás és a dí­szes, pikáns kosztümöket meg­álmodó Gombár Judit munká­ját. Major Rita r Farkas Adám kiállítása a Pécsi Galériában A beavatottak tudtak róla, és várták azt a nagyméretű, gipszből készült tájat, amelyet kimondottan a Pécsi Galéria sajátos, boltozattal fedett, el­nyúlt tere ihletett Farkas Ádám elképzelése szerint a négyzet- méteres elemekből álló plaszti­kát szentendrei műtermében szándékozott megmintázni ho­mokból, ezeket az elemeket pedig modellgipsszel bevont zsákvászonnal borítani, majd az így előkészített darabokat a helyszínen összeállítani, és gipsszel alakítani tovább. Ez az egyszeri, megismételhetet­len darab ilett volna a kiállítás titokzatos tárgya. Ezúttal azonban a hétközna­pi élet banális tényei meghiú­sították a művészi szándékot: Farkas Ádám nem tudott mo­dellgipszet szerezni. Tanulságos példa ez arra, milyen bonyo­lult, áttételes módon tükrözi a művészet a valóságot. Remél­jük, hogy szerencsésebb idő­szakban, ha ismét felbukkan a modellgipsz és a lehetőség, méq megvalósul ez az elképze­lés. Ehhez a majdani tájhoz akár előtanulmánynak is tekint­hetjük a mostani kiállítást, hi­szen ez is elsősorban a tájról szól. Úqy tűnik, Farkas Ádá- mot mindig is az organikus formák érdekelték elsősorban. Korai korszakának eqyetlen tár­gya o női test volt. Számára az ember a természettel azonos, része annak a sokrétű, bonyo­lult folyamatnak, amelynek nemcsak plasztikus formákban megjeleníthető térbelisége, de időbelisége is van. Farkas Ádá- mot az idő éppúgy foglalkoztat­ja, mint az anyagban lejátszó­dó változások. Különösen ta­nulságosak rajzai, amelyek so­hasem a szobrokat megelőző tanulmányok, inkább szobrászi tevékenységének a sima fehér lapra való kiterjesztését jelen­tik, Rajzain a grafikus elemek elsősorban térbeli kiterjedése­ket jeleznek, gyakran valami­lyen időbeli folyamat keretébe illesztve. A kimondottan a tervezett qipsztáj helyett készült keskeny, hosszú rajz, amely félkörívesen zárja le a termet, éppúgy idéz időbeli, mint térbeli mozgást. A címe: „Titkos útvonal”, és ezúttal a titkot mindenkinek maqának kell megfejtenie. A „Jövő emlékei" című szo­borsorozatán ezt az időbelisé­get tágabb kontextusba helye­zi. A cím által sugallt, kissé dramatikus jövőkép helyett a hangsúly a folyamatosságra te­vődik. Az amorf, organikus kör­nyezethez hasonlóan orqanikus, de egyben konstruktív, lehatá­rolt, céltudatosan összeillesz­tett elemek kapcsolódnak, mintegy jelezve a természeti tárgyak és az ember alkotta tárgyak lényegi azonosságát. A sorozat egyes darabjai nagyobb kiterjedést sejtetnek, mintha egy nagyobb folyamat fázisait dokumentálnák. A bronz anya­gának különféle megjelenése a szemcsés, porózus felülettől a simára polírozott részletekig szintén a lényegi azonosságot suqallják. Méq a „Tailálat” című rajz­sorozatban is, amelynek pedig nemcsak a címe idéz kataszt­rófát, érződik valami tárgyila­gosság, rögzítésre való hajlam. A „Sorozat”-ból, amely nyolc darabból áll, technikai okok mi­att hiányzik! a kezdőpontként szolgáló kocka. A „Sorozat” íay is érthetően bontakoztatja ki a homorú—domború, orqani- kus-geometrikus formák dialek­tikus viszonyát. Kovács Orsolya Farkas Adám grafikája

Next

/
Thumbnails
Contents