Dunántúli Napló, 1984. november (41. évfolyam, 301-329. szám)

1984-11-17 / 316. szám

Jelentős átalakulások előtt az Egyetemi Könyvtár Fotó: Läufer L. Tokaji írótábor ’84 Értelmiségünk és a reform kibontakozása Az együttmunkálkodás iskolája Érdek- és értékérvényesítés, dotáció és minőség „A könyvtár küszöbét titkon át ne lépd!” — ezzel a mon­dattal kezdődik az alapító Kli- mo György 1774-ben kelt könyvtárhasználati utasítása. A 210 éve átadott (akkoriban az első hazai nyilvános) könyv­tár ma a Pécsi Janus Panno­nius Tudományegyetem köz­ponti könyvtára. A-kategóriás, tudományos könyvtár. Ám, ha megszegnék az utasítás idé­zett mondatát és elbolyonga- nánk a raktárakba zsúfolt, az 52 személyes olvasóteremben és két apró kutatószobában elhelyezett több mint félmillió könyv és folyóirat között, több meglepetés érne valameny- nyiünket. örülnénk, mert bő a választék, gondosan őrzik a ritka kincseket, de bánkódásra is lenne okunk. — Számos gondunk van — mondta dr. Tóth Tibor egyete­mi docens, aki augusztus else­je óta az Egyetemi Könyvtár megbízott igazgatója. — Rak­tárainkban nem férnek nnár el a könyvek. így egy részüket kénytelenek vagyunk rossz kö­rülmények között, sokszor a fő­épülettől távol tárolni. Értékes munkák is vannak köztük. Technikai feltételeink is szegé­nyesek. Munkatársaim sokszor csak ablakmélyedésekben tud­ják végezni nagy figyelmet igénylő munkájukat. Másutt nincs hely. Sétára indulunk. A Leonardo da Vinci utcai klasszicista stí­lusú épület második emeletén a raktárakba szinte belépni sem lehet. Könyvek mindenütt. Az ablakokban, a földön. A belső zárt udvar egyik dohos melléképületébe is jut belőlük. Itt az udvarban találjuk a könyvkötészeti műhelyt és a katalóguscédula-sokszorosí­tó szobáját is. Mindkettőben dohos szag, beázott mennyezet fogad, a gépek a századfor­dulóról valók. Továbbhaladva, az egykori belvárosi iskola máladozó vakolatú, nedves szobáiban is könyvek a földön. Talán a Klimo- és a Szepesy- gyűjtemény három, szép szob­rokkal díszített szobája a leg­kevésbé telített, igaz, néhány folyóirat-évfolyamnak csak itt jutott hely. A 20 000 felbecsül­hetetlen értékű, fehér hártyá­ba, préselt disznóbőrbe és bar­na boriúbőrbe bújtatott régi könyv mit sem sejtve a meg­A kárpát-ukrajnai magyar irodalom a szomszéd országok területén kifejlődött magyar nemzetiségi irodalmak közül a legfiatalabb. Az Erdős Kárpá­tok és a Tisza között elterülő vidéknek gazdag magyar törté­neti és művelődési hagyomá­nyai is vannak, talán elég, ha a Munkács várát védő Zrínyi Ilonára, az e tájon kibontakozó Rákóczi Ferenc-féle független­ségi háborúra gondolunk. Ezek a hagyományok a népköltészet alkotásaiban élnek tovább, nemcsak a magyarok, hanem az ukrán lakosság körében is, e területen, amely 1945-től a Szovjetunió tagállamának, az Ukrán SZSZK-nak a része Kár- pátontúli Terület elnevezéssel. A nemzetiségi művelődés ügyét a Munkás Újság, majd hamarosan a belőle szervezett Kárpáti Igaz Szó című napilap vállalta magára. A lap azon­ban egészen 1967-ig az ung­vári ukrán nyelvű napilap (a Zakarpatszka Pravda) magyar­ra fordított cikkeit közölte, s ezért a kárpát-ukrajnai magyar irodalomra nem tudott hatást gyakorolni. Az irodalmi termést ritka időközökben megjelenő almanachok gyűjtötték egybe (Új Hang, 1954; Szovjet-Kárpá- tontúl, 1955; Tavaszi napsütés, 1955; Kárpátontúli elbeszélők, 1956). Az Ukrajnai írószövetség 8. HÉTVÉGE A Klimó-gyűjtemény egy részlete változott körülményekről, ka­tonásan sorakozik a polcokon, és továbbra is a kutatók ren­delkezésére áll. * Dr. Tóth Tibor gazdaságtör­ténetet tanít a közgazdasági karon, de könyvtárigazgató­ként mindenekelőtt a jelen és a jövő foglalkoztatja. — Joggal bizakodhatunk — mondja —, hiszen az egyete­men folyó rekonstrukciós mun­kálatokban kiemelt helyet szántak a könyvtáraknak. A központi könyvtár, amelynek most több mint háromezer be­iratkozott tagja van, jelentős változásnak néz elébe, de sok jóra számíthat a hálózati egy­ségként működő két kisebb (jogi és közgazdasági) és egy nagyobb (tanárképző) kari könyvtár is. Az itt dolgozó munkatársak (összlétszámúk 62) az egyetem, a város és a megye vezetése — a lehetősé­gekhez mérten — minden tá­mogatást megad. Az elképzelések szerint a volt Belvárosi iskolát a közel­jövőben raktározásra megfele­lő állapotba hozzák, nagyobb olvasótermet nyitnak és kuta­tótermeket is berendeznek. Ta­Kárpátontúli Tagozatának ki­adásában 1958-ban jelent meg a Kárpátok című almanach. Ezután különböző időszaki ki­adványok (Kárpáti Kalendári­um, Naptár), illetve orosz és ukrán lapok adtak teret a nem­zetiségi irodalomnak. 1966-ban átszervezték a Kárpáti Igaz Szó cimű lapot: ettől kezdve önálló szerkesztőséggel dolgo­zik, s ezen belül Neon címmel megjelenő irodalmi-művészeti rovata tölt be irodalomszerve­ző szerepet is. Hasonló szerep jut a Kárpátontúli Ifjúság és a beregszászi Vörös Zászló című lapok rendszeresen megjelenő irodalmi oldalainak, valamint 1970-től a Kárpáti Kalendárium irodalmi mellékletének. Megindult a magyar könyv­kiadás is: 1951-ben megjelent az első magyar nyelvű könyv: Bállá László Zengj hangosab­ban című verseskötete. Később a Kárpáti Kiadó keretén belül magyar szerkesztőség alakult. A magyar színházi kultúrát a Beregszászon működő Népszín­ház ápolja, amely sajátos vál­lalkozás: állami keretek között műkedvelő társulattal lép fel rendszeresen. A nemzetiségi irodalmi és tudományos tevé­kenység színhelye az ungvári egyetem magyar tanszéke. A tudományos kutatók közül kü­lönösen Váradi-Sternberg Já­nost kell említenünk, aki a magyar—orosz kulturális kap­csolatok kutatása terén ért el eredményeket. Ián itt lesz lehetőség az ége­tően szükséges, kulturáltabb körülményeket biztosító új munkahelyek kialakításához is. A tervek szerint új, külső rak­tárban is tárolnak majd köny­veket. Továbbra is a központi könyvtár gyűjtőkörébe tartozik majd a hazai kiadású társa­dalomtudományi munkák, do­kumentumok teljességre törek­vő kezelése. Valamennyi ma­gyarországi újság és folyóirat elhelyezése és elosztása más dél-dunántúli könyvtáraknak. Itt őrzik még — többek közt — az egyetemre vonatkozó irodal­mat és az oktatók disszertá­cióinak egy példányát is. Jelentősen bővülnek a könyvtárak technikai lehetősé­gei. A most rendelkezésre álló egyetlen másológép mellé ha­marosan megérkezik egy gyorsmásoló, amely a kiscso­portos oktatásban is nagy se­gítséget jelenthet. Mielőbb szükség lenne egy katalógus­cédula-sokszorosító gépre, hi­szen a könyveket különböző — a kutató és oktató munkát, va­lamint a közművelődési funk­ciót segítő — katalógusokban dolgozzák feli nem is szólva a naponta érkező 30—40 újdon­A magyar nemzetiségi iroda­lomnak fő szervező egyénisége Bállá László, a Kárpáti Igaz Szó főszerkesztője, aki költő, drámaíró, regényíró, riporter pályát mondhat magáénak. Verseiben közéleti elkötelezett­ségét fejezi ki, prózai munkái­ban a vegyes nemzetiségű kár­pátaljai vidék életét mutatja be. Hat novelláskötete, két re­génye, gyermekverseinek köte­tei jelentek mec és két színmű­vét adták elő. A legjelentéke­nyebb kárpátaljai magyar köl­tő a néhány éve elhunyt Kovács Vilmos volt, Lázas a Föld, il­letve Csillagfénynél című ver­sesköteteiben őszinte szavakkal számol be az Ungvár és Bereg­szász környéki magyarság éle­téről. A népi származású értel­miségnek azokról a tapasztala­tairól adott számot, amelyek idehaza főként Nagy László vagy Csoóri Sándor költészeté­ből ismerősek. A népi hagyo­mányokat követte, nagy mű­gonddal alakította ki tiszta szavú költészetét, a hagyomá­nyos dallamban modern érzé­kenységet és nyugtalanságot is kifejezett. Ő írta a kárpátaljai magyar irodalom egyik kiemel­kedő regényét is; 1965-ben megjelent (új kiadást érdemlő) Holnap is élünk című önéletraj­zi munkájában az egyszerű dolgozó emberek tapasztalatait szólaltatta meg. Mellette az idős parasztköltőnek, Sütő Kál­mánnak, továbbá Kecskés Bé­ságról és a magyar és külföldi folyóiratokról. A távlati célok közt szerepel egy mikrofilmes rendszer be­szerzése. Ez a bölcsészképzés mintegy 40 éves szüneteltetése miatt elmaradt dokumentumok megszerzésében, katalogizá­lásában és, más szinkron anyagok hozzáférhetőbbé té­telében segíthetne. Az ezred­fordulóig egy közepes nagy­ságú számítógép üzembe he­lyezését is tervezik. Nagyobb átalakítások vár­hatók a három kari könyvtár­ban is, ahol hasonló gondok­kal küszködnek. Ezek funkciója sem változik: gyűjtőkörük to­vábbra is elsősorban a hall­gatói alapigényekhez igazodik majd. „Gazdagabban távozz, térj vissza gyakrabban!” - fejező­dik be az 1774-es szabályzat. Ennek szellemében is nagy szükség van a könyvtári átala­kításokra. A könyvtár a társa­dalomtudósok laboratóriuma, felszereltsége, a kutatási kö­rülmények sokat segíthetnek az új, nagvra törő oktatási tervek meavalósításában és segíthetik a Pécsre jövő neves oktatók megtartását és letelepítését is. Bozsik László Iának és Szemes Lászlónak van nagyobb szerepe. A kárpát-ukrajnai magyar irodalom fiatalabb nemze­déke a hatvanas évek végén lépett színre. Antológiájuk A várakozás legszebb reggelén (1972) címmel látott napvilá­got. Először a Kárpátontúli If­júság mellett működő Forrás Stúdió, majd miután ennek munkáját súlyos bírálat érte, a Kárpáti Igaz Szó irányításával dolgozó József Attila Irodalmi Stúdió keretében foglalkoznak a nemzetiségi irodalom mű­helykérdéseivel. („Lendület” címmel havonta állandó olda­lon nyújt megjelenési lehetősé­get számunkra a Kárpáti Igaz Szó.) E nemzedékhez tartozik Balia D. Károly, Balogh Balázs, Vári Fábián László, Fodor Gé­za, Füzesi Magda, Finta Éva, FJorváth Gyula, továbbá tagjai voltak a későbbiekben Buda­pestre települt Bállá Gyula és Benedek András. Az utóbbi években a fiatalabb nemzedék is önálló verseskönyvekkel je­lentkezett. Az ő írásaikból adott közre válogatást az 1977-ben megjelent Szivárványszínben című antológia, illetve az 1980-as Dolgos kézfogás című prózagyűjtemény. A viszonylag kis létszámú kárpát-ukrajnai magyarság köznapi életéről, hagyományairól és kultúrájáról a fiatal költők és írók munkás­sága révén kapunk újabb be­számolót. Pomogáts Béla Mintegy félmillió diplomás ember — értelmiségi — él és dolgozik ma Magyarorszá­gon ... Különböző országok különböző mutatókkal mérik gazdasági és szellemi teljesít­ményüket. Az egyik köztük a diplomások, egyetemei, főisko­lát végzettek száma, arányai. Mégis, a tízmillióhoz viszonyí­tott félmillió — e távoli, egy­kori szép cél — ma nem mond sokat. Azért sem, mert a ko­rábbinál jóval sokfélébben szóródó, tagozódó, megoszló értelmiség manapság egyre hangosabban keresi új, méltó, rangos feladatait: önmagát. Meg azért sem, mert — ezzel összefüggésben — a társada­lom is keresi értelmiségét: a mind nagyobb, s nehezebb feladatokat elvállaló, képzett, értelmes munkásait. E két összetartozó mozzanai- tot a közelmúltban megtartott, immár 13. Tokaji írótábor több szempontból is nagyon pontosan kifejezte. Az előbbit előadásainak, vitáinak tartal­mával, továbbgondolt gondo­lataival, s címével is: „Értel­miség a szocializmusban". Az utóbbihoz a vendéglátó Bor- sod-Abaúj-Zemplén megye fe­lelős pártvezetője fűzött meg­jegyzést: elgondolkoztató di­agnózist, példázatot: „Jó len­ne, ha az értelmiség aktivizá­lódna, ha nagyobb lenne a csatazaj. A csönd egyenlő a bukással.” A legészakibb megyénk nép- fronfbizottsága által ezúttal is jól megrendezett, ötnapos szellemi traktához Dr. Huszár Tibor akadémikus, az ELTE Szociológiai Intézetének igaz­gatója adott — bevezetésül — valóban több napra elegendő muníciót. Nem kevesebbet vál­lalt, mint hogy megrajzolja az értelmiséq helyét társadal­munk szerkezetében, vázolia funkciójának, szerepének vál­tozását, s mai dilemmáit. Elő­adását nagyfokú realitásérzék és komplexitás jellemezte — határozottan mutatott rá egye­bek közt az ötvenes évekbeli szakképzés elégtelenségére (a felsőoktatás közvetlenül a ter­melés „szolgálóleányává” vált, az eqyetemek mintegy szakem­berképző gyárakkénr iqazodtak a tervciklusi profilokhoz), s hoqv az ilyen hibák ma sem ritkák: iskolarendszerünk ma is kevés szakembert képez mű­ködőképes, konvertálható tu­dással — márpedig az újból lendületet kapott reformfolya­mathoz ilyen kellene legin­kább. A gazdasági és egyben tár­sadalmi reformfolyamat állt Huszár előadásának tengelyé­ben. persze, az értelmiség szá­mára és szempontjából legfon­tosabb kérdésekkel. Mai, hol­napi feilődésünk alapkérdését abban fogalmazta meg, képes lesz-e értelmiségünk (szakem­bereink) a velük szemben tá­masztott igényeknek megfelel­ni, a gyorsuló változások vi­szonyai között. Ennek pedig az a feltétele, hogy nincs re­form, illetve nem valósítható meg, ha az értelmiség által akkumulált szellemi potenciál nem, vagy csak „áron alul" hasznosul, azaz a világ által diktált szellemi, műszaki, tech­nikai megújulás nyomán való felzárkózásunk kulcsa: az érté­kes szellemi munka dotációjá­nak megváltozása egy, már el­avult s ezért újragondolandó értékrend nyomán. Nincs külön „értelmiségi de­mokrácia” — mondotta az ér­telmiség vezető szerepének, il­letve a hatalomhoz való viszo­nyának kérdéséről. Ám a tár­sadalmunkban még ezután ki­alakítandó demokrácia célja, hogy minden réteg — így az értelmiség is — pontosan, nyíltan és világosan megfogal­mazhassa érdekeit. Ehhez sok lehetőséget kell megadni, sok csatornát kell szabaddá tenni — ám az értelmiségi érdekér­vényesítés annyival több a többinél, hogy értékérvényesí­tés is egyben, mert kultúra, kulturáltság, értékek nélkül nem hozható létre politikai kultúra, ami a demokrácia fő feltétele. Huszár Tibor igen szemléle­tes példákkal érzékeltette, hol tart társadalmunk, gazdasági életünk az úgynevezett „húzó ágazatokban” (mikroelektroni­ka, biotechnika stb.), s töb­bek közt ebben: a hagyomá­nyos, „humán" értelmiség szempontjait a műszaki, gaz­dasági haladás követelményei­vel ötvöző erőteljes hangsú­lyaiban mutatkozott meg szem­léletének komplexitása. Az -írótábor rész'.vevői ezt viszony­lag kevéssé méltányolták, és inkább a demokratizmus ki­bontakozására, ennek akadá­lyaira, s az írók, az irodalom, a nyilvánosság, a közvélemény formálásának problémáira mu­tattak rá, erről fogalmaztak meg kérdéseket. Kunszabó Ferenc elmondot­ta: nehézségeink közepette sem feledkezhetünk meg arról, hogy közösségi társadalom építése, formálása a cél, s mivel az individualizmus káros jelenségei is felfedezhetők, kérdéses, hogy közösségek nél­kül lesz-e demokrácia. Papp Lajos, a Napjaink főszerkesz­tője abban összegezte vélemé­nyét, hogy nincs tisztázva tár­sadalmi rendszerünk és ideo­lógiánk értelmiségképe, illet­ve értelmiségpolitikája. Fekete Gyula szerint az értelmiség legfőbb ismertetőjegye: tudnia kell közösségben gondolkozni, s az árnyalt szociális kultúrára nemcsak az íróknak, pedagó­gusoknak, hanem a „reáliák” művelőinek is szükségük van. A gazdaság vastörvényei — jegyezte meg — kétségkívül bebizonyították, hogy „mozdul­ni kell”, ám a megújulás jelei a kulturális életben nem, vagy alig érezhetők. Miért járunk ennyire külön síneken — kér­dezte —, miért nem gyűrűzik át a reform a1 kultúrába is? Huszár Tibor a jelzett ellen­vetésekre különösen két vo­natkozásban válaszolt meg­győzően. Egyrészt kimutatta: az értelmiség életszínvonaláról fellelhető tények, adatok azt bizonyítják, hoqy a szellemi tőke újratermeléséhez az ed­digieknél valóban különb fel­tételek szükségesek — és ezek előterem'ése éppen ai reform- folyamat előrehaladása révén lehet és lesz megoldható. Más­részt, a településfejlesztési koncepció készülő reformjával azt példázta, hogy a gondo- kah problémákat valamennyi értelmiséginek együtt kell vé­giggondolni, s ez mint modell, később is követhető, sőt, kö­vetendő. Ebben és számos feladafunk megoldásában le­gyünk „józan realisták" — akárcsak Széchenyi, aki „hi­telben, hídban, és lóverseny­ben is tudott gondolkodni" —, ám ne higgyük, hogy a töb­biek ábrándozók, mert együtt kell látni, mik a feladataink, s mi az, ami bénító. Varga János Nemzetiségi magyar irodalmak A kárpát-ukrajnai magyar irodalom

Next

/
Thumbnails
Contents