Dunántúli Napló, 1980. június (149. évfolyam, 178. szám)

1980-06-08 / 156. szám

DN HÉTVÉGE 6. TÁRSADALOM POLITIKA 1980. JÚNIUS 8. A Dunántúl! napló MEGKÉRDEZTE! Merre tart a televíziózás? A nemzetközi televíziózásban két nagy folyamat in­dult el a hetvenes években. Az egyik: összeszűkíteni, a másik: kitágítani a világot. Bár az időbeli egybeesés a véletlen műve, de két hazai esemény is jelzi ezeket a tendenciákat. 1977-ben űrtávközlési állomást avattak Taliándörögdön és ugyanebben az esztendőben kezd­te meg üzemszerű működését az MTV első két körzeti stúdiója. Hogyan változik a televíziózás a nyolcvanas években? Erről a kérdésről beszélgettünk Nagy Ri- chárddal, az MSZMP Központi Bizottságának tagjá­val, a Magyar Televízió elnökével. — Jelenleg 440—450 millió televíziókészülék működik a vi­lágban. Ez azt jelenti, hogy föl­dünk lakosságának a fele tar­tozik a tévénézők táborába. A nyolcvanas esztendők várható változásai közül a legjelentő­sebbnek a szatelit világközvetí­tő rendszer kiépítésének meg­kezdését tartom. Számolnunk kell azzal, hogy a közeli évek­ben megvalósul a műholdak és a televíziós vevőkészülékek kö­zötti közvetlen kapcsolat Ezek a műholdak a Föld körül nagy magasságban együtt keringe­nek égitestünkkel — azaz gya­korlatilag a Föld egy térsége felett állnak. Hatalmas erejű adóik lehetővé teszik, hogy egy alig 1 méter átmérőjű para­bola-antennával fogható le­gyen az általuk sugárzott mű­sor Megvalósult tehát a műsor- sugárzó műbolygó és a vevő- készülékek közvetlen összekötte­tése. Magyarország földrajzi fekvése különösen kedvező az ilyen adások vétele szempont­jából. Újfajta kihívással kell te­hát szembenéznünk: a műhol­dakról jövő műsor mind ideoló­giailag, mind pedig színvonal­ban konkurenciát jelent majd. — Hogyan tudunk méltó módon válaszolni erre a kihí­vásra? — Mindenekelőtt le kell sző. gezni, hogy folynak bizonyos tárgyalások az ENSZ égisze alatt, hiszen rendkívül fontos lenne nemzetközi jogi megálla­podásokkal tisztázni a helyze­tet. Mi e téren is békés egy­más mellett élésre, egymás ér­dekeit és jogait tiszteletben tar. tó megállapodásokra törek­szünk, de nem félünk a kihívás­tól sem: közös erővel próbálunk megfelelő ellenszert találni. Na­gyon fontosnak tartom, hogy a szocialista országok is éljenek a műholdas közvetítés lehető­ségével, amely a szocialista vi­lágrendszert felölelő Intervízió multinacionális adását kell hogy jelentse. Másrészt az MTV-nek is olyan műsorprogramot kell ki­dolgoznia amely mind az első mind a második csatornán nagy tömegeket köt le, ugyanakkor az egész orszáq területén jól fogható. S végül módszereink­ben is fejlődni keli: a gyorsa­ság itt is a versenyképesség alapja ... Vannak természete­sen másfajta lehetőségek is. ilyen például a kábeltelevízió­zás esetleges kifejlesztése ... — Gazdasági helyzetünk le­hetővé teszi-e a nagyléptékű elképzelések megvalósulását? — Tudományos és kulturális kapacitásunk megfelelő hátte­ret biztosít a fejlesztéshez. Tech­nikailag, a miniatürizálás sok területén viszonylagos költség- csökkenést is eredményez. A szocialista országok együttmű­ködése azt is lehetővé teszi, hogy az Intervízió együttesé­ben működő technikát minden fél javáro jobban kihasználjuk. Az adásidőnk fejlesztésében úgy véljük, nincs szükség nagy­mérvű növekedésre. A jelenlegi heti 83 órát kívánjuk bővíteni az optimumra, amely megítélésünk szerint a heti 100 órás műsor­szolgáltatást jelenti. — A változásokból mit ész­lelhet majd a néző az 1981- es esztendőben, melynek ter­vezése most folyik a televízió­ban?- Műsorstruktúránk 1981- ben jobban fog igazodni a né­zői szokásokhoz. Jelenleg pél­dául a 20 órával kezdődő nap­szakot tekintjük főműsoridőnek. A korai fekvők, a hajnalban kelők, a több műszakban dol­gozók igényeinek nem felel meg ez a műsorpolitika. Késő délutánra tervezzük az újabb főműsoridő kialakítását; televí­ziós szóhasználattal élve, úgy­nevezett szórakoztató sávot szeretnénk létrehozni, 17 és 18 óra közötti indítással. A több műszakban dolgozók életrend­jét figyelembe véve jobban ki fogjuk tölteni a délelőttöket. A háziasszonyok, a nyugdíja­sok több milliós nézőseregének régi kívánsága egy jól átgon­dolt délelőtti ismétlési rend­szer kialakítása. Másik lépé­sünk a hétvégi műsorok szín­vonalának emelését szolgálja, számolva a rövidített munkahét következtében felszabaduló szabad idővel. — Negyedik esztendeje készülnek műsorok a televí­zió pécsi és szegedi körzeti stúdiójában. Mi a véleménye: hogyan találták meg helyü­ket a vidéki stúdiók a tele­vízió műsortengerében? — Kategorikus választ tudok adni: várakozásainknak meg­felelően, sőt bizonyos tekintet­ben azt meghaladóan beépül­tek a körzeti stúdiók mind az intézménybe, mind pedig a műsormunkába. Nagy becsü­lettel, gyors tanulással, rugal­mas illeszkedéssel oldják meg feladataikat. A Dél-Dunántúl és a Dél-Alföld hat megyéjének bekapcsolódása pezsdítőleg ha­tott intézményünkre. A körzeti stúdiók kezdeményezőkészségét jól példázza a nemzetiségi mű­sorok beindítása Pécsett. Ko­rábban úgy terveztük, hogy Budapesten készülnek majd ezek az adósok, de a pécsi körzetben ennek minden felté­tele adott volt, s ők gyorsab­ban, s talán olcsóbban is ol­dották meg ezt a feladatot, mint ahogy erre a központi in­tézmény képes lett volna. Sze­retnénk, ha a jövőben a körzeti stúdiók nagyobb mértékben vennének részt az önálló, leg­alább kamara jellegű tévéjá­tékok, filmek készítésében és a szinkronmunkákban. Már az indításkor fontos célkitűzésnek tekintettük a két körzet művé­szeinek fokozott bevonását a munkába, s ezt az elképzelé­sünket nem adjuk fel. A központ az ember — Pécsett júniusban he­lyezik üzembe az új központi kapcsolótermet, amely már több helyszínes, összetett adások lebonyolítására is al­kalmas. Az Ön által aláírt alapítólevél kettős jogosít­ványt biztosit a vidéki stúdi­óknak: műsorkészítés és mű­sorsugárzás. A megyei párt­értekezlet határozatában is megfogalmazódott a helyi adások beindításának óha­ja ... — Valóba^ az a helyzet, hogy Pécsett sok szempontból már megérett a lehetőség tech- niailag a regionális műsorok sugárzására. Szegeden -még nem. Miért húzódik mégis, mi­ért kell még egy kicsit kitol­nunk a helyi műsorszórás meg­kezdésének időpontját? A kör­zeti stúdiók avatásakor még nem tudtuk, hogy a második program országos vételkörzeté­nek kibővülése lelassul. Most minden anyagi erőnket, a pos­tával egyetemben, a második program országossá téte­lére összpontosítjuk. E folya­mat lezárulása után lesznek anyagi lehetőségeink a helyi adások beindítására. — Mit várhat tehát a tér­ség lakossága? Mikor >'adui­nak meg — legalább kísér­leti jelleggel — a helyi adá­sok? — A Magyar Televíziónál egyetlen műsorperc bruttó költ­sége 5540 forint. Biztos vagyok abban, hogy a helyi műsorszó­rás nemcsak technikai, hanem létszámfejlesztést is igényel. Nem lenne értelme most meg­kezdeni a kísérleti adásokat, s azután abbahagyni. Fel kell készülni minden tekintetben erre az új feladatra, s akkor lesz értelme a kísérleti adá­soknak is. Magyarországon a helyi adások Pécsett indulnak majd meg először. Megértem a lakosság türelmetlenségét, véleményem szerint körülbelül két év múlva érnek majd meg a feltételek a helyi műsorszó­rásra. — A helyi adásokkal függ össze a kábeltelevízió kérdé­se. Több városunkban — így Pécsett is — folytak bizonyos kísérletek az új eszköz kipró­bálására. Ma azonban még az is vitatott, hogy a kábel­televíziónak ki legyen a gaz­dája ... — Évről évre egyre több or­szágban működik kábelteleví­zió. A vezetéken való műsorto­vábbítás technikai és tartalmi megújulás. Javul az adásminő­ség és nő a műsorválaszték. Véleményem szerint a kábelte­levízió Magyarországon csakis a központi intézmény kebelé­ben működhet, alkalmazkodva az MTV műsorpolitikájához. Véleményem szerint ma még nem vagyunk felkészülve a ká­beltelevíziózásra, de hogy idő­vel rá leszünk kényszerítve er­re az új eszközre is — abban nem kételkedem. — A Magyar Televízió el­nöke mennyi időt tölt a kép­ernyő előtt? Ha száznak vesz- szük azt az elképzelt állapo­tot, hogy ön minden műsort megnéz és önnek minden nagyon tetszik, akkor meny­nyi az ön esetében a tet­szés/ és a nézettségi index? — Zavarban vagyok, mert én a műsorokat nem csupán a su­gárzási időben nézem, hanem gyakran az átvételnél is. Ha a kettőt összeadom, akkor körül­belül 60—70 százalék lesz az én egyéni nézettségi indexem. A világ sok televízió-állomásá­nak voltam már vendége, így van összehasonlítási lehetősé­gem: azt mondhatom, hogy műsoraink minden tekintetben versenyképesek a világ legna­gyobb, legerősebb tévéállomá­sainak kínálatával. Az általunk vásárolt produkciók színvonalá­val mór nem vagyok ilyen mér­tékben elégedett. A világon évente mintegy 4500—5000 já­tékfilm készül. A választási le­hetőségünk azonban ennél jó­val korlátozottabb, s így nem tudunk annyi jó filmet megvá­sárolni, mint amennyit szeret­nénk. Ha tehát csupán az MTV által készített műsorokról be­szélünk, akkor azt mondhatom, hogy — hála a javuló munká­nak, 3500 dolgozónk feszült és nagy stresszben végzett tevé­kenységének — a Magyar Te­levízió szolgáltatásai elérik azt, amit a nemzeti ízlés, a művelt­ségi szint, egyszóval a nézők megkövetelnek. Szóval az én esetemben a tetszési index — ha az importfilmeket nem szá­mítom — eléri a 75—80 szá­zalékot. Ezzel a világért sem mondanám azt hogy elégedett vagyok, hiszen mindennap megpróbálunk újat és jobbat adni. — Van önnek kedvenc műsora? — Természetesen. Nagyon szeretem a Nemzetközi Stúdió adásait, kedvelem a Kék fényt. Zenei műsoraink közűi azoknak vagyok nagy híve, amelyek a látvánnyal többletet tudnak nyújtani. És bármilyen furcsán hangzik, szeretem a magyar meséket. Szeretnénk a gyere­kek számára is tovább bővíteni a választékot, mert hálásabb tévénéző mint a kisgyermek, nincsen. S őket kell megnyer­nünk már ebben a korban, hogy felnőve is kritikus és szak­értő hívei legyenek a televízió­nak. Erdős Ákos Kiindulóelv és jelszó, felismerés és követelmény — sok minden volt, és bizonyára még hosszú ideig lesz is ez az alapvető tár­sadalomfilozófiai tétel: „Aköz­pont az ember". Mindez pedig összefügg a történelem általános lehetősé­geinek és szubjektív esetleges­ségeinek ellentmondásos tör­ténetével. Ez utóbbiak okozzák, hogy mindig csak annyit ér­tünk bele állításunkba, ameny- nyit a kor egyértelműen meg­követel, vagy éppen megköve­telni látszik. Az érdekek egy­másnak feszülő és egymást ke. resztező törekvései több-keve­sebb egyértelműséggel mindig kijelölik azt a mozgásteret, amelyen belül ez az elv érvé­nyesül, s egyúttal le is határo­lódik. Ám a történelem mégsem egyszerűen üres struktúrák és keretek kényszereinek és „szük­ségszerűségeinek” ember előtti és ember feletti folyamata. Hi­szen e keretek és struktúrák is az emberi tevékenység eredmé­nyeként születnek meg és ölte­nek jellegzetes átmenetibb, vagy masszívabb formákat. A tett működik bennük; a szenve­dély, a jó és a rossz egymást erősítő és tisztázó végletei le­helnek lelket a létezés minden­kor tárgyiasított keretébe. A múlt krónikáinak legdrámaibb oldalai ezért szólnak mindig helytállásról és vereségről, ön­pusztításról és hősök, népek és nemzetek nagy dicsőségeiről; az ember előtt álló mindenkori történelmi lehetőségek megvaló­sítóiról és kiteljesítőiről. Mert az elvont lehetőségek szintjén sok mindenki győzhet, sok minden­ki nagy lehet, ám a valóság­ban mégis csak kevesek a győ­zők, az igazán megmaradtak, és sok a vesztes, az utód nél­kül maradt és ezért a feledés homályába vesző nép és nép­csoport. És éppen erről van szó! A történelmet nem lehet megfosz­tani emberi értelmétől. Csak­hogy e tétel egyetlen népet sem „ítél" szükségszerű fenn­maradásra, csupán csak felkí­nálja számára a fennmaradás és a továbbjutás ismételt lehe­tőségeit. És ezt teszi ma is. Igaz, nem a múlt látványos tu­séinak, csaták zajának, véres zászlóknak és győzelmi rohamok­nak halhatatlan harci erénye­ket idéző formáiban. Ma már elképzelhetetlen a „népek csa­tájának” természetesként való értelmezése, a valóság borzal­mát és kínját az erény és di­csőség közösséget fenntartó pá­toszába öltöztető és ezért fe­ledtető igazsága, az a magá- tólértetődőség, amely a győztes jogait a harcnak és a háború­nak az emberi élettel való szerves összefüggésével igazol­ta. Mindehhez képest nagyot változott a világ, s ma inkább harci erények fitogtatásáról és arroganciájáról beszélhetünk. Arról a modern civilizációt ve­szélyeztető militáns konzervati­vizmusról, amely a modern kor megkövetelte, és egészen más jellegű teljesítményekre való kép­telenségét fedi át a „mandin- ka-erények” felelevenített, tra­gikomikus kultuszával. A „népek csatájának” napó­leoni korszakában még az ál­talunk idézett történetfilozófiai- lényegi értelemben volt közép­pontban az ember. Látványo­san, ám egyúttal — különösen mélyebb és általánosabb kö- vetkerményeit tekintve — már egy új korszak eljövetelét sejte- töen. Ma azonban racionalizált és bürokratizált gépezetek tö­meg- és civilizációpusztító vi­lágégetését idézhetjük csak meg a magunk számára, s a roncsait mindannak, ami ma számunkra az élet. A harc és a háború nem olyan kerete már az emberi életnek, amelyben a hősiesség, az erény, a nemzeti életerő és a közösségi össze­tartás, azaz minden veszteség és fájdalom ellenére a megúj­hodás és újjászületés kereked­het felül. Az atombomba e le­hetőség előtt végleg bezárta a kört. De ha a társadalom és az emberi élet le is vetette régi problémamegoldó ruháját, amelyben ily módon mór csak önmagát veszélyeztetve tetsze­leghet, azért az emberi élet központja ma is csak az ember. Tegyük hozzá: a továbbra is egymással versengő és vetélke­dő ember, mégpedig egy olyan világban, ahol a siker kudar­cot von maga után a másik oldalon, s a továbbélő hierar­chiákban újjászületik a minden­kori „lent” és „fent”. Az élet játékszabályait és általános ke­retét azonban — mint egyetlen, még rendelkezésre álló raci­onális alap — a népek és nem­zetek, a rendszerek és kultúrák békés egymás mellett élésének alapkövetelménye szabja meg. Nemzetek és rendszerek világ­vetélkedőiében a teljesítmények békés, példát provokáló, kultú­rát módosító, gondolkodást ala­kító, életet formáló és gazda­gító formái kerülnek előtérbe. Az életrevalóság és „virtus” modern körülményei az alkal­mazkodás a rugalmasság, a megújulás és alkotóképesség dinamikáiénak életre keltését és biztosítását feltételezik. Mindennek teljesítéséhez és véghezviteléhez azonban meg kell idézni és fel kell szaba­dítani magát az embert, az al­kotást, Mégpedig sokkal mé­lyebb értelemben, mint ahogy ez bármikor meatörténhetett valahol is a történelemben. Hi. szén az így felgyülemlő defici­tet nem lehet, nem szabad át­hidalni a „barát-ellenség” lo- qika kiélezett és háborút ‘éte- lező irracionalizmusával. Nincs más kiút (és nem szabad, hogy más kiút legyen), mint a belső megújulás, a belső forradalma- sodás és evolúció. És ezen buknak el az élet „világcsináló" szándékú bürok­ratáinak és technokratáinak el­képzelései, amikor olyan kész kereteket akarnak rákényszerí­teni a társadalomra, a világra, amelyek éles ellentétben állnak az önalkotás, az önformálás és önkifejezés nagyon is sokféle és sokszínű autonómiájával. Márpedig ez utóbbiak nélkül hiányzik és hibádzik a megkí­vánt társadalmi teljesítmény, az összhang, az együttgondolko­dás, s a közben kiformálódó társadalmi morál, alkotókedv és felelősség; azaz röviden szól­va: az ösztönző társadalmi­nemzeti önismeret. Töretlen tett­erő, áldozatokat vállaló helyt­állás, a bonyolult helyzetek ál­tal megkívánt józan logika és ítélőképesség pedig nincs, egy­re kevésbé lehetséges ezek nél­kül. De éppen ezért sodorhatnak veszélybe nemzeteket és rend­szereket a magán- és monopol- érdekek durva és brutális érvé­nyesítései, a „szívesség" és az atyáskodó „demokratásdi” szerepjátszásai, a megmereve­dett és társadalmilag válságba jutott társadalmi és hatalmi for­mák, s az általuk kényszerűen feltámasztott „mandinka-eré- nyek” szerte a világban. Ma nem luxus a klasszikus értelem­ben vett, a népek tényleges ér­dekeit tudatba emelő és öntu­datot formáló politizálás, ha­nem — elodázhatatlan korpa­rancs. Éppen úgy, ahogy nem maradhat a világ számára csu­pán könyvtári porosodásra, vagy üres ünnepi jelszavakká ítélt világonkívüliség a most megidézett történelmi igazság. Mert a központ valóban az ember. Hülvely István Beszélgetés Nagy Richárddal, a Magyar Televízió elnökével

Next

/
Thumbnails
Contents