Dunántúli Napló, 1980. február (37. évfolyam, 31-59. szám)

1980-02-10 / 40. szám

1980. FEBRUÁR. 10. TÁRSADALOMPOLITIKA DN HÉTVÉGE 5. Vezelőnek lenni a 80-as években...? Optimális fordulatszámon Milyen legyen a jó vezető? Milyen legyen egy vezető? Jóságos? Megértő? Pardont nem ismerő? Szakmai zseni? Liberális? Diktátor? „Is-is" szemlélettel közelíte. nek a beosztottak a kérdéshez. Szerintük mindig az adott hely­zet határoz. És különben ...? Olyan legyen, amilyennek len­nie kell. Dr. Molnár László, a „hatal­mat átvevő”, az újabb „hata­lomátvétel” előtt álló vezetők generációjához tartozik. Har­mincöt éves. Az ebben a kor­ban lévőkre mondjuk: vagy most nő ki környezetéből, vagy sose . .. Neki sikerült. A Dél­dunántúli Vízügyi Igazgatóság hatósági osztályát vezeti. Osz­tályvezető, ha tetszik főnök. A néhány négyzetméteres iro­da tárgyalóasztala mellett szo­rongunk: beszélgetésünk kísérő, je kávé, és üdítő ital, s vagy tízesztendős ismeretség. Megkockáztatom: — Neked könnyén ment... Különben jól érzed itt magad? Egy is-is és egy igen a vá­lasz. — Azért le kellett tenni vala­mit az asztalra, bár valahogy az embertől függetle*n tényezők is segítenek ebben. Értelmesen élek, lelkiismeretesen dolgozom vagy nem? Észre veszik ezt, vagy sem? Szóval nagyon ösz- szetett. — Gondolom: már gyermek, korodban is jogász szerettél volna lenni? Nevet. — Gépipariban érettségiz­tem ... Hogy miként kerültem oda? Magam sem tudom. Min­denesetre néha álmomban még ma is géptanból felelek, s mire felébredek, kiver a ve­ríték ... Aztán rendezői szakra felvételiztem, makacsul, kétszer is. A második felvételin a leg­jobb 12 közül búcsúzott így aztán elvégezte a jogot. Ahogy mondja: drukker szín. ten nem lehet élni. A langyos, immel-ámmal mentalitású em­bereket nem tudja megérteni. Az a vágy, hogy profi módon menjenek a dolgok — hajtja előre. Ezt próbálja környezeté­vel, kollégáival megértetni. (Két- és fél órás beszélgetésünk során egyszer sem mondta: be. osztottjaim.) — Ha valami rámragadt az iparból, az egy: a motorokat az optimális fordulatszómon kell pörgetni. Ezen a fordulatszómon illene mindenkinek dolgozni. — Milyen legyen a 80-as évek vezetője? A fordulatszámon most emelni kell. — A 80-as évek vezetője? Ta­lán nem szerencsés ez a fogal­mazás. Ma is, tegnap is, hol­nap is hasonló szemlélettel kel­lett vagy kell élnünk. Az azon­ban nyilvánvaló, hogy össztár­sadalmi szinten ma egy kissé többet kell az asztalra tenni, holnap pedig még többet. De nem az erőn felül, — Tehát? Hátradől a székben: gondol­kozik. — Hogy is mondjam? A me­nedzser típusú vezető a példa­képem. Természetesen minden­képpen szükséges, hogy politi­kailag azonosuljon a társa­dalmi célkitűzésekkel, s a szak. mai jártasság sem árt. Ren­delkezzen döntési képességek­kel, merjen dönteni. Vállalja a kockázatot, adott esetben a tévedés ódiumát is. De a téve­déseknek csökkenő tendenciát kell mutatniuk .. . Lefordítva az én munkámra, o hatósági munka szintjére: az ügyek a lehető leggördüléke­nyebben intéződjenek. Az igaz­gatási munka a termelést se­gítő tevékenységgé váljon, sa fonal végén jelentkező esetle­ges üzemi eredmény részesei lehessünk. A vízügyi igazgatás a laikus számára héberül van. Egy pél. dón keresztül próbálja felvil­lantani azt az új szemléletet, amelyet ő próbált meghonosí­tani. — Például Boksán a tsz egy vízgazdálkodással kapcsolatos objektumot akart építeni. Mi előzetes engedélyt adtunk, de láttuk, múlik az idő, a határ­idő szűk. Megvárhattuk volna, hogy a határidő letelik, s ak­kor fejükre koppintunk, bírsá­golunk, hatóságosdizunk. Mi elébe mentünk a dolognak, írtunk egy levelet, vázoltuk a teendőket, segítségükre siet­tünk. — És birság nincs? — Nincs. A hatósági tevé­kenységet az üzem céljait ész­re véve alkotó módon — a ter­melés érdekében — szeretnénk alkalmazni. A hatósági osztály évente 6000 —7000 ügy, akta, téma végére tesz pontot. Tilt, enged, ösz­tönöz, kér... Ez naponta har­minc ügy. Minimum. — Alig egy éve vagy az osz­tály vezetője... — Kellett néhány hónap ah. hoz, hogy pontosan megismer, jem a területet, a kollégái­mat. Korábban vállalatunk gépüzemének egyik egységét vezettem, majd a társulati osz­tályon dolgoztam. így sikerült némi vezetési gyokarlatra szert tenni, s ez sem utolsó dolog. Ezen a poszton átvettem elő­dömtől minden jót, de egy sor dolgot megváltoztattam. Feláll: benyúl az osztat fi­ókjába, majd elémrak egy paksamétát. A borítólapon ez áll: Kérdőív. Az életmód és az osztály tevékenységének vizsgálata. — Teszt — mondja. - Divo- tos micsoda a világunkban. Hozzátenném, hasznos is. A kérdések célorientáltak: mit kell jobban tenni a mun­kában, munkaszervezésben, ve­zetői stílusban, hogyan véle­kednek vállalatukról, saját ma­gukról? . . . A fizetésével a dolgozók többsége elégedetlen, s ha a a béremelés feltétele plusz­munka volna, mindenki szíve­sen vállalná. Szinte mindenki a demokratikus munkahelyi légkörre adta voksát, s a cél­központú vezetési módszerrel értenek egyet. A többség sze­rint az a jó, ha a vezető négy- szemközt bírói. És így tovább. — Ezt vártad? — Hellyel-közzel. Munkamód­szeremet feltétlenül befolyásol­ta a vélemények sora, de né­hány dologban nem engedek. A teszt egyik konklúziója: a vezetőnek bármikor a munka­társa rendelkezésére kell áll­nia, ha egyéni gondokkal kö­zelít ... Azért ennek is meg­van a maga ideje. (Csak zárójelben az egyik, generálisnak tűnő tesztkérdés így hangzott: Milyen eredmény várható a kérdések nyomán? Szinte mindenki az alábbi al­ternatívát húzta alá: a válasz­adók többsége nem lesz őszin­te .. .) Azért időközönként érdemes megismételni ezt o közérzet­kutatást. — A vezető magánélete - izgalmas terület. — Próbáljon mindenki tisz­tességesen élni. Ha vezető, ha nem. Természetesen a vezető szem előtt van ... — Próbáltak már korrumpál­ni ...? — Nélhóny esetre emlékszem, hogy valami ilyesmi készült, de méltósággal és hidegen elébe mentem a dolognak. Leszerel­tem, kitessékeltem a próbálko­zót. — Mennyi pénzt hordasz magadnál? Benyúl a zsebébe: a tárcá­ban három ötszázas meg né­mi apró. „Nem szeretek za­varba jönni...” Felesége orvos — fogorvos — két szakvizsgával a háta mögött. Két lánya — szemefé- nye. — Álmaid? — Vallom: ólmok az élet megrontói. De azért szeretem megrontani az életemet... Lassan három éve gyűjtenek egy igazi lakásra: a vállalati lakásakció sikeresnek tűnik. Ha igaz, az idén költözhetnek. Sze­ret utazni, természetet járni. Va­lamikor aktívan vitorlázott, s a vagy: valamikor saját vitorlás. De az még a távoli ötös. A la­kás 200—250 ezer forintot igé­nyel. — Mennyi a fizetésed? — 6350 forint. Levonások nél. kül... — A jövő? — Harmonikus családi élet és sok-sok mosoly a gyermekeim arcán. Aztán a munka. Hogy ne válljék ellenségemmé. Sze­retném a vízügyi igazgatást, o vízügyi jogot — természetesen szakmai körökben — oktatni, népszerűsíteni, s talán .. . pszi­chológiát tanulni...: Mert a legnemesebb vezetői erény: ér­teni az emberek nyelvén. S ez egy lehetőség is egyben. Le­hetőség abban, hogy elhitessük velük, minden munkának meg­van a maga szépsége, öröme. Kozma Ferenc Műsorkazettán is nagy siker lehetne Egy könyvet szeretnék bemu­tatni, április 22-re, Vlagyimir II- jics Uljanov születésének 110. évfordulójára készülődve. A mellékelten bemutatott bel­ső címlap szerint a könyv sok­oldalúan ismerteti Lenint — szónokként, emberként, filozó­fusként, forrodolmórként és épí­tőmesterként, mármint a jövő építésének nagy mestereként, s mindezt 18, a könyvben elhe­lyezett mikrobarázdás hangle­mez segítségével teszi. Négy lemezoldalról hangzik fel Lenin hangja (s az egyiknek magyar vonatkozása is von: Kun Bélával folytatott rádiós üzenetváltásáról számol be Vla­gyimir lljics), a többiről vissza­emlékezéseket, úgynevezett hangos plakátokat, Lenin ked­venc mozgalmi dalaiból („Bát­ron keljetek fel, elvtársak!", „Reszkessetek, zsarnokok!”, „Warszawianka”) hallhatunk kortársi értékelések és mai be­szédrészletek mellett — a 16. lemezoldalon Kódár Jánosnak az SZKP XXV. kongresszusán mondott szavai is felhangzó­nak. Szovjet és külföldi költők Leninről szóló versei után Leo- nyid Brezsnyev qondolatai („Le­nin velünk van” címmel) és a Szovjetunió himnusza zárja a lemezek sorát. Lenin hangja — lemezen 1919 tovaszán kezdték meg­örökíteni Lenin hangját, s be­szédeit, felhívásait a Boncs- Brujevics megszervezte rádióhá­lózaton kívül a hanglemezek is továbbították: már 1920 első három hónapjában 80 000 le­mezt küldtek szét az országban, hogy azután gyűléseken, autón szállított tölcséres lemezját­szókról utcákon és tereken han­gozzék fel Lenin szavo, az ő szájából hallják a legegysze­rűbb emberek is, hogy „Mi a szovjethatalom?" ... Az SZKP Központi Bizottsága mellett működő Marxizmus-Le- ninizmus Intézet gondozásában megjelent kötet 25 000 példá­nyából kevés jutott el hozzánk, így meggondolandó, nem len­ne-e helyes egy (rövidített) ma­gyar kiadást készíteni belőle. Korabeli képek, dokumentu­mok fotói, plokátok reproduk­ciói és portrék színesítik e szö­vegben, idézetekben is gazdag összeállítást, amely — vélemé­nyem szerint — magnószalagon („műsorkazettán”) is sikert aratna, s egy a kazettához 22-re, Lenin születésének 110. mellékelt kommentárfüzettel évfordulójára. akár el is készülhetne április Mándoki László Szocialista életmód - kispolgári magatartás O Helytelen az a felfogás, amely a kispolgári magatartást és élet- szemléletet, a múlt csökevényé- nek fogja fel. A szocializmus, mint áru. és pénztermelő társa­dalom talaján, újjáteremtődnek a kispolgári szemlélet társadal­mi, gazdasági és erkölcsi felté­telei, A „szolid” jólét szocializ­musában az „ÉN” tudat fel­erősödésének számos jelensége­it érhetjük tetten. A birtoklási és szerzési vágyon túlmenően, az erkölcs szférájában számos, új, negatív jelenség regisztrálható: ilyen például a proccolás. Arról a kispolgári jelenségről van szó, hogy a megszerzett javak öncélú fitogtatása, a kivagy- ság túlhangsúlyozás, a dzsent- roid magatartás megnyilvánu­lása káros társadalmi követkéz, ményekkel párosul. Marx azt ír­ja, hogy minél többet szereztél, annál kevesebbet érsz. Minél inkább arra irányul az egyéni életmód, hogy több külső javat, külső tárgyi értéket szerezzen (autó, villa, luxus stb.), annál kevesebb belső erkölcsi, szel­lemi érték megszerzésére ma­rad idő és energia. Nem valamiféle „aszkétikus” szocialista életszemléletről van szó, hanem arról, hogy a meg­szerzett anyagi, fogyasztási ja­vak nem öncélként, nem maga. mutogató társadalmi szimbó­lumként létezzenek, hanem a szocialista személyiség sokol­dalú fejlődését és harmonikus önmegvalósulását elősegítő esz. közökként. A szocialista élet­mód személyiségformáló jellege lemérhető abban a tényben, hogy a tárgyi-anyagi világ bir­toklása milyen mértékben segíti elő a személyiség sokoldalú fejlődését. Tisztában vagyunk azzal, hogy az áru és pénz­termelő társadalmi forma tör­ténelmileg szükségszerű, de meghaladható állapot, olyan gazdasági bázis, amelynek alapján a fejlett szocializmus felépíthető. Ennek a bázisnak az alapján építhető fel a „szo­lid jólét” szocializmusa és az új szocialista életmód. Mindaddig létezik kispolqári magatartás és életszemlélet, ameddig az áru. és pénzterme­lő társadalom gazdasági kere­tei ezt lehetővé teszik. A szo­cialista életmód általánossá válásával azonban az új tár­sadalom erkölcsi, szellemi érté­kei is egyre jobban érvényesül­nek. Olyan értékekről és eszmé­nyekről van szó, amelyek léte már nem kötődik a konkrét áru-pénzviszonyokhoz, amelyek túlmutatnak a jelenlegi társa­dalmi állapoton a jövő kom­munista társadalmának irányá­ba. A kispolgári magatartás és életszemlélet egész struktúrája az áru- és pénztermelő társa­dalom lényegéből következik. „Mid van, mit szeretnél, meg­mondom, ki vagy” sztereotip szemlélet is erre a viszonyra utal. Másik, nem elhanyagolha. tó tényező, amely a kispolgári szemlélet és magatartás egyik éltető forrása a nemzeti, törté­nelmi hagyomány. Számos to­vatűnt, elfeledett szokás és vi­selkedési attitűd, mint divat, újjáéledt. Utalnék az „őskere­sés” a „party” (y-nal írva) ke­resés jelenlegi divatjára. Szá­mos dzsentroid allűr, számos „urizáló” szokás itt-ott torz for­mában, vagy nyíltan fellelhe­tő közéletünkben. Leküzdésük és megszüntetésük a helyes köz­életi kontrolion túl, a „Ml” tu­dat erősítése révén érhető el. Az „ÉN” tudat trónfosztása hosszú történelmi folyamat ered­ménye, amelyben a kollektiviz­mus eszméi szocialista valóság­gá válncfk. Persze ez bonyolult és ellentmondásos úton valósul meg: az új szocialista életmód és ember megteremtésében köz­ismert fontos szerepet játszik a lakáskultúra. A modern lakó­telepek, az emberibb életmód kialakításában döntő szerepet játszottak. Mégis más szempont, ból a nemzedékek közötti eltá­volodásban és a családi „ato- mizáltság” kialakulásában is szerepet játszottak. A motori­záció révén új, emberi, szoci­alista távlatok nyílnak meg az egyén előtt, egyben az elszige­teltség, az egoizmus új szimptó. máit figyelhetjük meg. Gazda­sági és egyéb indokok szólnak a tömegközlekedés fejlesztése mellett. Ügy tűnik, minden mo­dem civilizációs jelenség eré­nyei, érdemei és vívmányai mel­lett, számos negatív, személyi­ségtorzító hatást is tanúsít. A szocializmus, mint a történelem eddigi leghumanistább társa­dalma. éppen lényegénél fogva alkalmas arra, hogy az új élet­módba beépülő társadalmi je­lenségek negatív, személyiség­torzító hatásait fékezze és ki­iktassa. • Az új életmódmodellek kuta­tása nem hagyja figyelmen kí­vül a szocialista életmód to­vábbfejlesztésének társadalmi, tradicionális lehetőségeit. Az új életmódra történő átállás lassú, szívós folyamat eredmé­nye, olyan új életkeretek meg­teremtése, amelyben „társa­dalmilag szabályozott egyének és családok" élete a létező szo­cializmus talaján teljesedik ki. Utalok arra, hogy az életmód, mint történelmileg kialakult, komplex társadalmi jelenség, rendkívül lassan változik meg, mert kialakításában számos ha­gyományos tényező visszahúzó szerepet tölt be. Hazánkban például a táplálkozási szokások, a fogyasztási szféra struktúrá­ja, a szabadidő eltöltésének módja számos tényező által de­terminált A szocialista módon élni, gondolkozni és dolgozni” követelmény hármas jelszavá­ban a szocialista életmód tu­datos* kialakítása a legnehe­zebb. Hiszen társadalmunkban jelenleg párhuzamosan létez­nek egymás mellett és egyszer­re különböző életmódtípusok, amelyek szoros összefüggésben vannak a mikrocsoportok kultú­rájával, településadta hagyomá­nyaival (falusi, városi életmód) és a társadalmi munkamegosz­tásban betöltött helyzettel. Szo­ciológusok elemezték például a „kétlakiság” adta helyzet tár­sadalmi jelenségeit és hatásait az életmódban. A heterogén életmódtípusok létét csak hosz- szadalmas környezetátalakító munkával szüntethetjük meg. A szocialista életmód meg­teremtése forradalmi folyamat, amely évtizedekig is eltart. Ugyanis az életmód struktúráiét képező pillérek (a hagyományok, szokások, az állandóság, a pe­riodikus tevékenység mozzana­tai) csak a nagyon lassú, evo­lúciós hosszú folyamatban vál­toztathatók meg. Társadalmunk intézményesített eszközeivel, például a szabadidő tervszerű és tudatos eltöltésével, kultúr­politikájával, a hagyományos fogyasztási struktúra átrendezé­sével elindított egy folyamatot; az új, egységes szocialista élet­mód megteremtését. Nem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy az embert saját lét­körülményei determinálják, ezért az életkörülmények hu­manizálásával az új életmód ke. rétéit teremtjük meg. Ezáltal megnyirbálhatjuk a kispolgári, egoista magatartás éltető gyö­kereit, azokat a szálakat, ame­lyek a kispolgári életszemlélet­ben nyernek polgárjogot. Dr. Estók Tivadar

Next

/
Thumbnails
Contents