Dunántúli Napló, 1976. június (33. évfolyam, 150-179. szám)
1976-06-26 175. szám
A Jelenkor és a művészetek Végiglapozva a Jelenkor idei első félévi számait, bárkinek feltűnhet, hogy a szépirodalom, az irodalmi tanulmányok és kritikák mellett hogyan vonul erőteljesen végig a folyóiraton az a törekvés, hogy minél szélesebb skálát fogjon át a tájékoztató, eligazító írások sora. Sorozatokhoz újabb sorozatok zárkóztak fel, a krónikák, beszámolók köre bővül. Irodalmi és művészeti folyóiratról lévén szó, régi igény, régi gyakorlat is, hogy lehetőség szerint legyen jelen a többi művészeti ág is az irodalom mellett. A képzőművészet eseményeinek figyelemmel kísérése több módon történik. Láncz Sándor Képzőművészeti krónikáinak az a legnagyobb erénye, hogy ahogyan időről időre jelentkezik, mindig képzőművészetünk legfőbb, legátfogóbb eseményeihez kapcsolódik, s így nagy segítséget nyújt azoknak, akik — bár szaklapokat nem olvasnak, s talán a rendszeres kiállítás-látogatást sem tudják megvalósítani — mégis szeretnék nyomon követni a magyar képzőművészet eseményeit. A ,,krónikák" voltaképpen kiállítási jegyzetek, de a tájékoztatás erősebb igényével — s ezt a folyóiratokban csakis helyeselni lehet. Még ha elképzelhetőnek tartanánk is, hogy olyan témák esetében, mint a Nemzeti Galéria kiállításai vagy a pécsi IV. Kerámia Bi- ennálé, jobban elszakadjon a kiállított művek elemzésétől, s ne csak jelzésszerűen, miként tette, hanem bővebb kifejtésben is foglalkozzék azokkal a kérdésekkel, amelyeket egy kiállítás csak kiprovokál, de amelyek továbbgondolásra feltétlenül alkalmasak. A képzőművészeti eseményekhez kapcsolódó egyes kritikák, mint a februári szám két, pécsi kiállításokról írott jegyzete, vagy ak az időben is friss, tartalmában is gazdagul informáló írás, amely Vasarely Múzeum Pécsett címmel júniusban jelent meg Hárs Éva tollából, vagy a művészeti könyvekről megjelenő igen hasznos recenziók — mind e vállalt feladat átgondolt teljesítéséről tanúskodnak. Hosszú ideje hagyomány a lapban a főbb színházi események figyelemmel kisérése is. Ezek az igen alapos és megbízható krónikák párhuzamosan foglalkoznak a pécsi és budapesti színházi bemutatókkal. Az olvasók kalauza Pécsett Futaky Hajna (Pécsi színházi esték), a fővárosban pedig Tax- ner Ernő (Színházi levél Budapestről). Mindketten lelkiismeretes, jó kalauzok, akik a tájékoztató feladat mellett többnyire az objektív elemzést választják a szubjektív megközelítéssel szemben. Ezeknek a sorozatoknak igen nagy előnye a rendszeresség is, mindazonáltal elképzelhető volna olykor egy-egy kiemelkedő színházi produkció külön elemzése is, vagy egy színházművészeti, esetleg színészi teljesítmény külön méltatása is a folyóiratban. A filmművészet ilyen rendszerességgel nincs jelen a folyóirat hasábjain, de időnként, ha arra alkalom adódik, felbukkan a film is. Horváth Zsolt Film és társadalom címmel írt, igen pontos és okos összefoglalása a pécsi filmszemle szakmai vitáiról hasznos közlés volt, még akkor is, ha e viták anyagát meqőrzik az utókor számára a szakmai kiadványok. Ennél a pontnál merül azonban fel az olvasóban az a többhelyütt is zavaró körülmény, hogy a folyóirat igen nagy késéssel tart csak lépést az eseményekkel. A január eleji filmesemény például csak az áprilisi lapban kapott visszhangot, s ezt nem egyenlíti ki a „Jelenkor krónikájának" pársoros, friss híre, de nem menti az az általános folyóirat-gyakorlat sem, amely szerint féléves időtávolság még nem késés egy folyóirat esetében. Persze, ezek technikai kérdések, mégis, ha a folyóirat mindjobban kibontakozó népművelő-tájékoztató-orientáló szerepkörét tekintjük, a mostaninál nagyobb gyorsaság e tevékenységet csak hatékonyabbá, elevenebbé tenné. Végül, de tulajdonképpen elsősorban, a Jelenkor most is hű marad ahhoz a tudatosan vállalt és fővonalnak is tekintett feladatához, hogy irodalomtudományunk, a mai irodalom jelenségei, az irodalmi kutatás és tájékozódás útvesztőiben segítsen eligazodni. Ezen belül az egyes tanulmányokról, a kritikákról, az örvendetesen szaporodó műelemzésekről most ne ejtsünk szót, Csuka Zoltán immár sokadik Jugoszláviai körkép-érői is csak annyiban, amennyiben az még egy másik, hagyományos törekvést is szolgál: a szomszéd irodalmakhoz való közeledést, azok jobb megismerését, értékelését. Fel kell hívni viszont a figyelmet egy új sorozatra, amely — noha másodközlés —, igen hasznosan és izgalmasan szolgálja az irodalomtudományba történő bepillantást. Az „Iro- dalomtudósaink fóruma" a rádióban elhangzott, illetve elhangzó beszélgetéseket rögzíti, s teszi — kis változtatással — olvasva is élvezhetővé. Az ötlet maga nem új, több esetben bebizonyosodott, hogy a rádiós, televíziós beszélgetések újraolvasására van igény, különösen pediq ilyen esetben, a/nikor kiérlelt, egy élet munkásságával alátámasztott vélemények, igazságok hangzanak el, első hallásra nem is mindig könnyen érthetően. A rádióinterjúk közlése a Jelenkor számára azért is kitűnő ötlet, mert témájuk éppenséggel belevág a folyóirat fő — vagy egyik legfőbb — profiljába. Mintha Király Istvánnak a vele készített interjúban elhangzott szavai visszhangzanának mindabban a törekvésben, tevékenységben, amelyről fentebb szó volt: „Kísért egy magatartás, mely feledi gyakran az emberi szempont'elsődleges ségét s így a művészetek fontosságát is”. Nos azok számára, akik e technokrata gondolkodásnak ugyan még nem hívei, de tudatos tagadói sem, éppen azok az erőfeszítések, amelyeket a Jelenkor is tesz a művészetekben való eligazodás érdekében, lehetnek döntőek, meggyőző erejűek. H. E. Lippenszky Istuan drama kötete HÁROM JÁTÉK A népművelő rendszerint igen sokféle ambíciókat hordozó munkása közművelődésünknek. Munkája lényegében a kulturális értékek közvetítése, nemi ritka azonban az olyan népművelő, mint Lippenszky István, aki maga is alkot, kulturális értéket igyekszik teremteni. Irodalmi munkálkodása gerincéta dráma képezi, s mint szerzőt a Pécsi Nemzeti Színház közönsége is megismerhette. Ezúttal a Jelenkor kiadásában megjelent könyvében Három játék címmel újabb drámáit olvashatjuk. Közülük a Villámok című munkát a Janus Pannonius-évforduló alkalmából hirdetett pályázat zsűrije díjjal jutalmazta. Figyelemreméltóan sokrétű témát dolgoz fel pergő cselekménnyel, izgalmas, feszes párbeszédekben a Hullámtörés című „napjainkban, valahol Európában” játszódó darab. Már az egyszerű olvasás is arra hívja fel a figyelmet, hogy a szerzőt' elsősorban a jelen lelkiismereti kérdései, problémái, az egyén morális átalakulásának folyamatai, értékei maradandó- ságának és veszendőségének kritériumai foglalkoztatják. Ez a nézőpont érvényesül, ez az igény munkál a kötet minden bizonnyal legizgalmasabb írásában, a Láz áímű, két részes mai magyar társadalmi drámában is, A történet meglehetősen egyszerű, ám annál jellemzőbb írói állásfoglalás foglalata: vádirat és egyben védőbeszéd egy, a munkáját becsületesen végző falusi orvos ügyében, aki a darab során egyszer környezete, egyszer pedig önmaga áldozatául esik. Lázasan fekszik otthon, mikor beteghez hívják, s nem tud eleget tenni a hívásnak. Mivel a beteg „nem akárkinek" a felesége, feljelentik, meghurcolják, majd eltanácsolják a faluból az orvost. Ö azonban nem fogadja el a fölkínált városi állást, mondván: „tiszta akarok maradni! Ott, azok között a városban bepiszkolódnék..." S így a „tisztaságról" alkotott koncepciójával végül önmagával szemben is alulmarad ... Ez utóbbi vereséget persze erkölcsi győzelemnek is tekintenénk és hogy az olvasó vagy a néző annak tekinti-e, az attól függ, képes-e teljes mértékben azonosulni Kovács doktorral, A darab azonban amellett, hogy kétségtelenül jobbító szándékkal íródott, másfajta kérdéseket is fölvet. Mi az ilyen — bizonnyal létező - esetekben a tipikus, melyek azok az elemek, amelyeket az író is mint egyediben az általánost, tehát a közérdekűt mutathat fel? S a föltárulkozó ellentmondásra van-e közérdekű — ha nem is magyarázata, az ellentmondás feloldását szolgáló konkrét javallata - de legalább megfelelő válasza? Olyan kérdések ezek, amelyeket az irodalom és a színház avatottabb szakembereinek kell eldönteniök. B. K. Sza bölcs jelenti a megújulást Kozák János festőművész E mlékek tolulnak föl bennem. A tábla előtt üldögél egy mosolygó fiatal tanár és valami számtani feladvány megoldását tudakolja. Vele szemben egy ijedt, szorongó kislány, aki szorgalmasan gyűrögeti köpenye szélét. És most újra szemben ülünk egymással. Ű mosolyog mint régen, én meg ugyanúgy szorongok. Nem kell bemutatkoznom, megismer és míg a szavakat formálom magamban, addig ő kérdez elsőnek. — Hány éve is találkoztunk utoljára? ötödikes, hatodikos voltál? Kicsit akadozva indul meg a beszélgetés, az emlékezés a sporoni évekre. Kozák János akkor végezte el a Pécsi Tanárképző Főiskolát és mint kezdő tanár került a Hunyadi úti általános iskolába, matematika—fizika—rajz szakos képesítéssel. Már csak mosolyog a kezdeti nehézségeken, a fizika szertáron, ahol fél évig lakott a feleségével. Megkönnyíti dolgomat, magától kezdi mesélni az életét. — Egy Szabolcs megyei tanyán, Rózsáson születtem 1940- ben. Mindössze 30 család lakott itt a világtól elzártan. Az iskola egy teremből állt, ahol 50 gyerek tanult. Engem főleg a rajzóráik érdekeltek. A tanítónk, Farkas bácsi, hamar észrevette, hogy ügyesen rajzolok. Az osztályban felállított egy külön táblát, azon feste- gettem naphosszat. Ebben az időben mindent lerajzolt, amit látott. Édesapja, aki maga is vonzódott a festészethez, gyakran hozott haza könyveket, amelyekből a reprodukciókat és minden egyéb képet kimásolt. Lerajzolta a búcsúkon látott giccseket is, hiszen akkor még nem látott különbséget kép és kép között. — Természetesen sokat festettem saját fantáziám után, sőt irodalmi élményeimet is illusztráltam. A tanyán hamar híre szállt „festőségemnek" és sorra jöttek a komoly megrendelők. Még az akkor divatos Szűz Máriás képeket is megfestettem 50x70 cm-es nagyságban. Húsz forintot kaptam értük, ami akkor óriási pénz volt és roppant büszke voltam. A tulajdonosok még ma is őrzik ezeket a képeket. Z öldesszínű szeme elkalandozik a múltban, én meq kihasználom a csendet, körülnézek. A szoba levegős, tágas, az ablakból kilátni a „Búza" térre. A falakon nagyméretű színes kompozíciók, a festőállványon egy befejezett kép. Nyolcadik után „festő iskolába" akart menni, de senki nem tudta, hol van ilyen. Végül novemberben beíratták a nyíregyházi gimnáziumba, azonban pár hónap után fogta magát és hazament. Édesapja ekkor megszerezte a debreceni képzőművészeti gimnázium címét, ahova fel is vették. Miután rajzból kiválóan végzett, jelentkezett a Képző- művészeti Főiskolára. Helyhiány miatt átirányították a Pécsi Tanárképző Főiskolára, ahol 1964- ben végzett a feleségével együtt, aki matematika—fizika —ének szakos tanár. Sopronban olyan pedagógusokat kerestek, akik a művészeti életben is részt vesznek, értenek a karvezetéshez is. A kívánalmaknak pontosan megfeleltek, elvállalták. — Már az első évben volt egy önálló kiállításom, amit általános felháborodással fogadtak. Sértegető, névtelen telefonokkal zaklattak még az iskolában is. A vendégkönyvbe többek között beírták: „Meg- szentségteleniti a Festőterem szent falait". Nem kell mondanom, mit jelentett ez nekem. Visszavetett, elbizonytalanodtam. Ettől függetlenül minden tárlaton rendszeresen szerepeltem egy-két képpel. Dolgoztam, fejlődtem és a közönség is velem fejlődött. Ezt igazolja az 1969-es kiállítás, ami teljes sikert hozott. Sopronban tagja volt az „öreg írók Klubjának”, akik nem is voltak öregek. Kölcsönösen megvitatták egymás műveit, illusztrálta elbeszéléseiket, verseiket. Megjelentek rajzai különböző folyóiratokban. Rendezett kiállításokat Szentendrén, Budapesten, Győrben, Pécsen. Három évig azonban nem találkoztunk műveivel tárlatokon. Mi volt ennek az oka? — Dolgoztam. Főiskolás koromban még sehol sem voltam. Sopronban kezdtem el megtalálni a saját kifejezési formát. Akkoriban késsel kentem fel a festéket, de ez nem volt elég kifejező. A durvább, rücskösebb felületet kedvelem. Azt hiszem, ebben a gyermekkoromban végzett sok paraszti munka is hozzájárul. Szeretem a fizikai munkát, a földet. A föld is rücskös, kemény, mégis éltető. Most a fotózásban használatos műanyaghengerrel festek. Ez a három év a kísérletezéshez kellett és ennek eredményeit láthatták a legutóbbi pécsi kiállításomon. Művészetéről nem szívesen beszél. Állapítsák meg a szemlélők, a kritikusok. Konkrét mestere még sohasem volt. Soha nem tudták kategorizálni és erre büszke. Minden formáért ő szenvedett meg és reméli, ez a vajúdás még sokáig tart. Legfőbb témája az ember, aki maga a teljesség és egyben a töredék is, a magányos és örökké társat kereső. Az alkotó és szenvedő — mindez szimbólumokban kifejezve. 1971-ben jöttek vissza Pécsre, azóta az Építők úti iskolában tanít, emellett városi szak- felügyelő. Mégis ez az időszak az aktív festészeté. — Nyáron sohasem festek, csak faragok és írok. Ilyenkor hazamegyünk Szabolcsba. Ez jelenti nekem a megújulást, az „emésztést". Felfrissülök, rengeteg élményt szerzek. — Ezek után hogyan tovább? — Nekem i$ ez a legizgalmasabb. A jelenlegi úton tovább haladni lehet, de nem szabad. Most pár hétig vagy hónapig félreteszem a festőecsetet. Csak akkor veszem elő, ha olyan élmények érnek, amiket érdemes lesz megörökíteni. M ég beszélgetnénk, de már jócskán az éjszakában járunk. A szomszéd szobában a gyerekek mocorognak. Mit mondjak, mit kívánjak? Várjuk a következő tárlatot! Barlahidai Andrea Vihar Béla: f Arn/ék Ballagva az éjszakában, halad előttem az árnyam, és úgy tűnik most egyszerre, mintha ott az apám menne; ráismerek főtartása, karja, válla alakjára, látom hajdani kabátját, világló szomorúságát; az apám e hosszú árnyék, mintha a nyomában járnék, ahogy egykor gyermekléptem követte őt a sötétben, s mintha most is igv vezetne, szótlanul a végtelenbe. Bencze József: Anyám szőlőt kötöz Tegnap a kötősást vályúba áztatta, kocsideszkát tett rá, vele lenyomatta. Elfogja a kezét, kiserken a vére, s ráfesti forró nap a szőlőlevélre. Kötényét feltüri, benne a kötölék, átöleli mindig a zöldbajszu tőkét. Barna vesszők karja, mint anyját a gyermek, kacsos ágat nyújtva öleld meg, öleld meg! Újlaki nagyanyám Újlaki nagyanyám hagyta ránk a kendőt, benne babusgattak soványka jövendőt. Fogára is fogta hócsillagos télen, törött varjuszárnya gubancolt mesébe.