Dunántúli napló, 1975. november (32. évfolyam, 300-328. szám)

1975-11-13 / 311. szám

Világ proletárjai, egyesüljetek Dunántúli napló XXXII. évfolyam, 311. szám 1975. november 13., csütörtök Ára: 80 fillér Az MSZMP Baranya megyei Bizottságának lapja Erkölcs és életcél Befejeződtek a magyar—olasz megbeszélések Tárgyalóasztalnál a magyar és az olasz kormányküldöttség. (Tudósítás az 5. oldalon.) G azdaságpolitikai tanácskozás Mohácson Egységes szemléletet az 5. ötéves terv végrehajtásához Mehet a cukorrépa Az eső hátráltatja az őszi munkákat • Nehéz a betakarítás a szigetvári járásban # Nyújtott műszakban dolgoznak a traktorosok K özéletünk egyik figye­lemre méltó vonása lett az utóbbi évti­zedben az a sok vita, amelyik a fiatalok erkölcsi neveléséről, az érvényesülésről, a „kispol- gáriasodásról”, a gyermekszü­letési arányról, a cinizmusról, az erkölcsi és anyagi érdekelt­ségről és sok más kérdésről le­zajlott. A vita hasznos volt, hiszen közben rajzolódtak ki feladataink, teendőink, tisztá­zódtak elveink és gyakorlati törekvéseink. Ismert tény, hogy alig van még egy olyan kér­déskomplexum, ahol annyi „egyéni" értelmezés, ellent­mondásosság, zavar és egyol­dalúság jelentkezne, mint az erkölcsi kérdések, különösen a fiatalok erkölcsének megítélé­sében. A fejlett szocialista társada­lom velejárója, hogy az embe­rek többségének cselekedetét már nem határozza meg dön­tő módon a régi társadalom erkölcse,’ a szocialista erkölcs viszont még nem vált általá­nossá. Ezért itt-ott bizonytalan­ság, zűrzavar tapasztalható. Bonyolítja mindezt az, hogy a társadalom gazdasági alapjá­ban bekövetkezett változástól lemaradt az erkölcsi tudat fej­lődése, és az elfogadott szo­cialista erkölcsi normáktól a tényleges magatartás még gyakran eltér. Mindez türelmes, rendszeres nevelőmunkát és elveink következetes kifejtését követeli tőlünk. Oktató-nevelő munkánknak minden szinten elő kell segíte­nie, hogy a fiatalság világos életcéllal rendelkezzen és értse a szocializmus körülményei kö­zött az ember rendeltetését. Minden régi és mai etikai rend­szer arra a válaszra épül, amit az ember lendeltetéséről és az emberi élet értelméről felvetett kérdésre ad. Előbb-utóbb min­den fiatal szembenéz ezzel a kérdéssel. Oktató-nevelő munkánk egyik sarkallatos tétele volt és marad a jövőben is az, hogy a szocialista ember aktív kö­zösségi ember. Harcol a kö­zömbösség, a passzivitás, a megalkuvás ellen. Szorgalma­san és odaadóan dolgozik a közös ügy érdekében. A közös­ségi ember fontos ismérve a közéleti-társadalmi aktivitás. Ez társadalmunkban nemcsak po­litikai, hanem egyúttal erkölcsi követelmény is. Ezért olyan fon­tos feladat a társadalmi fele­lősségtudat felkeltése és meg- edzése. A közéleti-társadalmi aktivitás ugyanis csak a társa-, dalmi felelősségtudatból ered­het, a szűkebb és tágabb köz­ügyekben való tudatos részvé­tel igényéből, a belső készte­tésből. Az én és a mi, az én ügyem és a mi ügyünk közti szerves egység felismerése és meggyőződésként való vállalása nélkül, a fiatalok erkölcsi fej­lődése nem nyugodhat szilárd alapokon. Fontos hangsúlyoz­nunk, hogy az erkölcsi szemé­lyiség egy és oszhatatlan; ugyanaz az ember cselekszik a közéletben és a magánélet­ben. A szocialista társadalom erkölcsi eszménye a szó nemes értelmében vett közéleti em­ber. Ahhoz, hogy a szocialista erkölcs normái hatásukat ki tudják fejteni, sok feladatot kell megoldanunk. Csak a tár­sadalmi gyakorlatban, a szo­cialista eszményért vívott min­dennapi harcban kapja meg korunk ifjúsága azokat az esz­közöket, melyek életét jelentős tartalommal töltik meg és ér­telemmel, céllal telítik. Valaha gyakran idéztük Osztrovszkij­nak azokat a szavait, amelyek­ben arról szól, hogy az élet csak egyszer adatik, s azt úgy kell leélni, hogy egyetlen el­vesztegetett percre se kelljen kínzó lelkiismeretfurdalással visszaemlékezni. A tartalmas és felelősségteljes élet pátosza nélkül erkölcsi nevelésünk ku­darcot vall. Csak ebből a pá­toszból születhetnek olyan er­kölcsi érzelmek, amelyek szen­vedélyre gyújtanak, tettre sar- kallanak. Áz erkölcsi tudat és érzelmek' kultúráltsága pedig előfeltétele, serkentője az er­kölcsi igényességnek, az önma­gunkkal szemben támasztott követelményeknek. József Attila mércéje legyen ifjúságunk jel­szava: „A mindenséggel mérd magad!" A szocialista erkölcstan — hasonlóan más tudományok­hoz — nem adhat minden helyzetre és minden egyes esetre érvényes recepteket. Ezért széleskörű megismerteté­sén kívül arra is szükség van, hogy a baráti, elvtársi közös­ségek gyakorlatában éljenek a szocialista erkölcs elvei, hogy leküzdjék azt a szellemet, amely cinikusan, ajkbiggyeszt­ve tud csak az emberi életről, az erkölcsi indítékokról szólni, és az erkölcs tagadását „bátor lépésnek”, a „modernség", a „hősiesség” jegyének hiszi. A szocialista erkölcsi közvéle­mény volt és marad az az erő, mely mindenkivel megérteti felelősségét. Ma, amikor a társadalmi és közéleti érdeklődés középpont­jába kerültek az etikai problé­mák, könnyűszerrel előfordul­hat, hogy a különféle vitákban a politikai és gazdasági kér­dések áttevődnek „etikai” sík­ra. Ilyenkor azután úgy tűnhet, hogy minden ellentmondás megoldásának, minden társa­dalmi fogyatékosság kiküszö­bölésének forrása az erkölcsi felvilágosítás. A „moralisták" különösen, de egyes vezetők és szülők is hajlamosak arra, hogy túlbecsüljék valamiféle marxista „etikai tízparancsolat” 'megalkotásának jelentőségét. Gyakran halljuk: „az a fő baj, hogy nincs kidolgozva a mar­xista etika”. Eltekintve most attól, hogy jobban ki van dol­gozva, mint sokan vélik, az etikai ismeretközlést önmagá­ban nem szabad túlbecsül­nünk. Szem előtt kell tarta­nunk, hogy a társadalmi való­ság „etizálása” könnyen az erkölcsi normák valóságformáló erejének túlbecsüléséhez vezet. Súlyos hiba lenne tehát, ha a fiatalok erkölcsi nevelését ki­zárólag az erkölcsi ismeretköz­lés, egyszóval az, erkölcsi tu­dat oldaláról közelítenénk meg. Az ifjúság tényleges er­kölcse ugyanis mindig két té­nyező — az erkölcsi tudatfor­málás és az erkölcsi tapaszta­latszerzés — hatására alakul ki. A szocialista erkölcs a megváltozott társa­dalmi-gazdasági vi­szonyok talaján fejlődik, az er­kölcsi nevelés pedig társadal­munk egész valóság-anyagán folyik. Ezért önmagában sem­miféle etikai tankönyv és eti­kai felvilágosítás nem tanít meg „erkölcsönösen élni”, ha nem hitelesítjük mindezt a sze­mélyes erkölcsi tapasztalatok­kal. Csak a nagy és kisebb kö­zösség és e közösségekben mutatott példa, illetve munka lehet a szisztematikus, valóban szocialista tartalmú erkölcsi tapasztalatszerzés szintere. Dr. Kiss István Az MSZMP KB 1974. decem­ber 5-i határozatának végre­hajtásáról, s más fontos gaz­daságpolitikai kérdésekről ren­deztek tanácskozást tegnap Mohácson, a Mohács városi Pártbizottság székhazában. Mint vendéglátó megjelent az értekezleten Borsos János, az MSZMP Mohács városi Bizott­ságának titkára. Pécs, Komló, Szigetvár és Mohács városok,, valamint a siklósi járás ipari, mezőgazda- sági üzemeinek 1975. évi tevé­kenységéről, a’ KB határozatot követő intézkedésekről számol­tak be a pártbizottságok illeté­kes osztály-, illetve csoportve­zetői. A beszámolókból kitűnt, hogy bár születtek tervek, tör­téntek intézkedések, eredmé­nyek is mutatkoznak, mégis na­gyon sok még a tennivaló a végrehajtásban és a végrehaj­tásért felelős vezetők szemlélet- formálásában. A KB 1974 de­cemberi határozatát sokan le­egyszerűsítik, csak takarékossá­gi tervnek vélik. Ennél sokkal többet tartalmaz. Egész gazda­sági életünket átható, komplex intézkedésekre van szükség, amelyben az üzem- és munka- szervezés, a termékszerkezet korszerűsítése, a kapacitások optimális kihasználása, az ész­szerű készletgazdálkodás, a termelékenység növelése, az ex­port termékek arányának növe­lése és természetesen azanyog- és energiagazdálkodás egy­aránt fontos. Az ismertetőket követően Koós László, az MSZMP Ba­ranya megyei Bizottságának osztályvezetője az 5. ötéves terv előkészületeiről, az új köz- gazdasági szabályzókról, s más fontos gazdaságpolitikai kérdé­sekről tartott tájékoztatót, majd Czégény József, a Baranya me­gyei Pártbizottság titkára fog­lalta össze az értekezlet tanul­ságait, a legfontosabb tenni­valókat. Finishangulat uralkodik a ba­ranyai határban. Igaz ugyan, nyakunkon a következő nagy munka, az őszi mélyszántás - és ennek a java még hátra van —, közben azonban, ha­csak pillanatra is, egyre több mezőgazdasági nagyüzem léle­gezhet fel: befejezte az őszi vetéseket, betakarította (vagy néhány napon belül betakarít­ja) a kukoricát és a cukorré­pát. Baranyában az őszi veté­sekből most már igazán csak az utolsó hektárok vannak hát­ra; a kukorica és a cukorrépa négyötödét betakarították a me­gyében. Jóllehet, nem áll min­denki egyformán, egyes gazda­ságokban továbbra is tart a nehéz ősz, kijut mindenféle munkából, vetésből, betakarí­tásból, őszi mélyszántásból. Ez az általános helyzetkép, s nagyjából ez volt az állapot a hét elején is. Az utóbbi na­pok ugyanis nem hoztak lénye­ges változást. Mert bár a ket­tős ünnepen sem álltak le a gépek és az emberek, az utób­bi napokban esett az eső, s ez visszavetette a munkát. Most mindenki kétszeresen szeretne sietni, s ehhez reméli d jó időt. Az egyik legnagyobb gond a cukorrépa, itt eddig éppen­séggel n^m sietségről, de visz- szafogásról kellett beszélnünk. A gazdaságokat a betakarítás ütemének lassítására kérték, mert a cukorgyárak képtelenek fogadni ekkora mennyiségeket. A Kaposvári Cukorgyárból teg­nap azt az üzenetet kaptuk, felhúzták a féket, most már jö­het a répa, lehet szedni, s prizmákba rakni. Más kérdés, hogy a vizes területekről nehéz a betakarítás és a szállítás. Ami az őszi mezőgazdcsági munkákat illett kétségkívül a szigetvári járás gazdaságai vannak a legmostohább hely­zetben. Itt vannak a megye leg­vizesebb területei, sártenger a határ. Tegnapi telefonjaink is ebbe a járásba szóltak. Van még mindenféle munkából hát­ra. A mozsgói tsz-ben még 250 hektáron kell elvetni a búzát, ha jó idő lesz, napi 70 hektár elvetésével számolnak. Még jó két hét szükséges a kukorica és a cukorrépa betakarításához. A mozsgóiak a Szentegáti Ál­lami Gazdaságtól kaptak ígé­retet, hogy segítenek a betaka­rításban. A kétújfalui elnök az eső miatt kesergett, nem tudtak vetni. Ha nem jön az „áldás”, már befejezhették volna a ve­tést és a betakarítást. A nagypeterdi tsz-ben a ve­tés néhány hektár híján kész, a kukoricával e hét végére, a cukorrépával a jövő hét köze­pére szeretnének végezni. A mély fekvésű, vizes területeken nagyon nehezen mozognak, a cukorrépát szállító teherautó­kat ú<|y kell kivontatni traktor­ral a 6-os útra. Ők is kesereg­nek, ha nem lett volna ez a visszatartás a cukorrépa átvé­telében, már elfelejtették volna. A traktorosok itt is nyújtott műszakban dolgoznak, hajnali 6-tól este 9-ig mindent meg­tesznek a mielőbbi befejezésért. Most, hogy végeztek a vetés­sel, hozzáfognak az őszi mély­szántáshoz. A fagy beálltáig szeretnének végezni vele. A szovjet kul­túra napjai alkal­mából halottuk tegnap, 12-én este fél nyolc órai kez­dettel a Liszt­teremben Prokofjev Kvintettjét Gy. Vass Agnes, Koszorú Ár­pád, Kircsi László, Paláncz Tamás és Nagy Péter előadá­sában. Seres Éva felvétele Az őszi betakarítási munkák mellett a mélyszántást végzik a mezőgazdasági üzemek dolgozói. Képünkön: Berkesd határában a kukoricatáblát szántják. — Szokolai felv. —

Next

/
Thumbnails
Contents