Dunántúli Napló, 1970. január (27. évfolyam, 1-26. szám)
1970-01-04 / 3. szám
1976. Január 4 sunantmt SZÜKSÉQ VAN RÁJUK? SZÍNHÁZ ÉS FALU • 1 V. • A Falu és kultúra című vitasorozatban nemrégiben vád érte a Pécsi Nemzeti Színházat: „A tárgyi feltételek, a gazdaságossági meggondolások miatt gyenge és csökkenő megyénk falvainak színházi ellátottsága.... Az úgynevezett „kis-táj’’-előadások teljes'en megszűntek. A színház áltál látogatott községek tekintetében országosan utolsó helyen áll megyénk!” Még mielőtt megszületett volna ez a vád — lassan két éve — Beszéljünk a tájról — címmel elemeztem a falujáró színházak múltját és jövőjét. Évek, évtizedek tapasztalatai alapján, és most szükségesnek tartom idézni a közel kétéves elemzés lényegét: A múlt valóban hőskor volt, tényleg Dérynére emlékeztető energiával járták a színházi teherautók és buszok a távoli falvakat, valóban bizonyos fokon színházi élményt vittek oda. ahol eddig legfeljebb csak a karácsonyi bet- lehemesek játékait ismerték. A táj- színház intézményének segítségével a színházművészet olyan néprétegekhez jutott el, amelyek addig kívül rekedtek a színházkultúrából. Ezt a kívülrekedést persze csak általános értelemben szüntette meg a tájszinház. A falu bekerült ugyan a színházkultűra áramkörébe, de őszintén meg kell mondani: ez általában nem a magasabb színvonalú színházkultúra volt. Az ismert okok közül csak a fontosabbakat soroljuk fel: messze van a falu, fáradt a színész, a díszlet nem fér a kocsiba, sőt, nem fér az egykori kocsmából átalakított kultúrházba. hogy a színész néha csak az ablakon átléphet a „színpadra”. Egyik tiszántúli faluban ilyen körülmények között történt, hogy a siető, dühös színészek a második felvonás elején átugrottak a szövegen, azt öf perc alatt lezavarták, A „táj” tehát nem nyújthatott tökéletes színházi produkciót. Ezek után következett a fordulópont, mégpedig a gépkocsiközlekedés fejlődése, és a televízió elterjedése következtében. A kis, távoleső falvak emberei a képernyőn olyan sokszínű világot kapnak, ami bizony elszürkíti a tájelőadásokon kapott színházi élményt. Náluk falun valóban vetélyíárs a színház > számára a televízió. A gépkocsi pedig egyenesen azt a lehetőséget adja, hogy ki-ki beutazzék a nagyszínházba. Végül is, amit a „táj" eddig nyújtott, az elégséges volt, sőt, többször jónak bizonyult, de a jövőben már kevés lesz. Ügy látszik, a színházi szakembereken kívül nem győzött meg mindenkit a fejtegetésem. S mert senki sem próféta a saját hazájában. hadd idézzek néhány színház- művészeti nagyságot, hogy bizonyítsák: a színház nem lehet akármilyen, csak egyféle lehet: igazi színház. Sztanvlszlavszkij: „Végre vala- hára az emberek kezdik megérteni, hogy most. a vallás hanyatlásának idején a művészetnek és a színháznak kell templommá emelkednie. minthogy a vallás és a tiszta művészet tisztítja meg az emberiség lelkét. De hogyan változtathatjuk a mai vásári mutatvány-színházat színház-templommá? A válasz önmagától adódik. Csak a tiszta színészlelkek hozzák létre ezt a művészetet, amelynek érdemes új templomokat építeni”. . — Sztanyiszlavszkij „tiszta színész- lelkei” pedig nyilván nem lehetnek heti öt táj előadással és mellette nagyszínházi produkciókkal agyongyötört színészlelkek. Alekszandr Tairov: „A színpadtér. azaz a színpadi atmoszféra a legnagyobb jelentőségű, mert ez segítheti a színészt, hogy alkotói törekvését kifejezésre juttassa ... A színháznak éppen ezért építőművészre van szüksége.” Hagyjuk a bizonyítékokat Inkább beszéljünk a megoldásról, amit az élet önmagától volt kénytelen létrehozni, sőt, az országban először itt Baranyában: hat évvel ezelőtt a belvárdgyulai tsz vásárolt egy autóbuszt. — Mennyi ösz- szeköttetés kellett hozzá! Egy tsz- nek autóbusz! — s ezzel hétköznap munkába, vasárnap pedig kívánság esetén Pécsre színházba hozza a tagjait. Szerintem ez a megoldás útja. Az illetékes országos szervek a tájelőadásokra szánt állami dotáció egy részét fordítsák a bejáró nézők szervezésére. Vagyis ne a színész' fáradozzék ki falura, guzs- bakötött művészi lehetőséggel, félmagasságúra törpített színpadon többnyire félművészetet nyújtani, hanem a néző jöjjön be, az igazi Thália templomába, igazi színvonalú színházi élményért Földessy Dénes PÉCSI ZENEI NAPOK MIT TANULTUNK 1969-ben 1968- ból, milyen tanulságokat vont le a nemrég véget ért Pécsi Zenei Napok eseményeinek sora az előző évi Zenei Hétből? Milyen tanulságokkal szolgál 1970 és a jövő évek számára? Kifogásoltuk annak idején, hogy a Pécsi Zenei Hétnek sem gazdája, sem koncepciója nincs voltaképpen. Nos. még a nyár előtt a Városi Tanács Művelődésügyi Osztálya létrehozott egy szakemberekből álló Intéző Bizottságot a feladat megoldására. A Filharmónia helyi kirendeltsége is részt vállalt a szervezésben. Az Intéző Bizottság a műsorterv összeállításánál úgy döntött, hogy az 1969-es Zenei .Hetet a Kodály Zoltánra történő megemlékezés mellett a barokk zenének szánja. így biztosítva lesz a hiányolt stílus-egység, emellett a barokk zene kínálja az ünnepi alkalomra való nagy műveket Nézzük a műsort, amely végül is huszonhárom napra széthúzva, Pécsi Zenei Napok címmel került nyilvánosságra! Valóban, többségben van a barokk zene. A Filharmónia zenekari hangversenye Vivaldi műveiből, ifjúsági hangverseny fele szintén Vivaldi és részben Albinoni műveiből, a Pécsi Balettegyüttes barokk-estje és — nem utolsósorban — Bach Máté-pas- siójának két előadása. Kodály-műveket hozott az ifjúsági hangverseny másik fele, valamint a felnőtt együttesek kórushangversenye. A további, sem Kodály-, sem nem barokk műsorokkal gazdagodott még az eseménysorozat: a tízéves fennállását ünneplő operatársulatunk előadásában Flotow Márta c. koraromantikus operájának bemutatója, Farkas Ferenc szerzői estje, végül egy terven felüli bérleti zenekari hangverseny, Fischer Annie közreműködésével, Brahms és Beethoven műveiből. Ez utóbbi esemény, az időjárás közbeszóltá- val, megmaradt tervnek. Azt jóelőre tudtuk, hogy az operatársulat, bár örömmel vette, hogy ünnepi bemutatója illeszkedhet a muzsika pécsi ünnepségsorozatába, sem barokk, sem Kodály- művet nem tűz műsorra. (Megkérdjük azért, mikor lesz már lehetséges, hogy a Háry János, a Székelyfonó műsorra kerüljenek?) Farkas Ferenc szerzői estje érdekes színfolt volt városunk zenei életében, de a Pécsi Zenei Napokhoz mennyivel inkább kapcsolódott volna a tegezett Bach-orgona- hangverseny! Tudjuk. Pécsett senki sem tehet arról, ha a Filharmónia központja, nyilván okkal, felforgatja bérleti hangversenyeinek tervezett időpontjait, a szorosabb együttműködés azonban talán ezen a téren is hozhatna eredményt. Mindig örülünk, ha Fischer Annie Pécsett szerepel, de fájlaljuk, hogy a zenekari hangversenyek december közepén évek óta nem hoznak Kodály-műsort, de még egyetlen Kodály-mű vet sem! Pedig idén, amikor a bérleti zenekari hangversenyek egy-egy szerző műveiből állanak, igazán itt lett volna a lehetőség... Régi vitatéma, hogy kik legyenek a Zenei Hét szereplői. Olyan neves művészek-e, akik rangot adnak az eseménynek és különösen vonzóvá teszik azt a közönség számára. vagy inkább hagyjuk — teremtsük! — ezt meg a pécsi előadóművészet legjobbjainak fórumává, hiszen őket nem képes kielégítően foglalkoztatni a Filharmónia, a közönség pedig rájuk kíváncsi igazán. — A Pécsi Zenei Napok mindkét szempontnak eleget kívántak tenni ígért a műsor „nagy nevekét”. A világhírű Vi- valdi-kutató, Angelo Ephrikian hangversenyén a kiváló brácsaművész. Lukács Pál működött közre. Farkas Ferenc műveit Sziklai Erika. Szűcs Lóránt és a Tátrai vonósnégyes tolmácsolták a szerzővel' együtt. Fischer xAnnie-t vártuk! Ennyi csemege — nem kevés. A pécsiek közül — szokás gzerint? — az ének- és zenekarok jutottak szóhoz. Úgy érezzük, hogy a javuk, de itt a határ megvonása ugyancsak kényes és felelős feladat Hangszeres szólistáinkat méltó feladattal szinte egyedül Barth István képviselte, igaz, ő viszont annál meggyőzőbb sikerrel. MI ÜJAT hoztak a Pécsi Zenei Napok, hallottunk-e valóban eseménynek számító nagy műveket? (Tekintsünk most el a szerzői est elemzésétől, messze vezetne, ha az ott hallott művek értékét kísérelnék meg felvázolni. A nagy művek említésénél viszont nem csupán a méret, hanem a kifejezés és a hatás grandiózusságára is gondolunk.) — Tágult a barokk zenéről, kiváltképp Vivaldi művészetéről alkotott képünk. Vivaldit szinte kizárólag a hangszeres zene mestereként tiszteltük, a most megismert Beatus vir és a Magnificat új vonásokkal gazdagította Vivaldi-lté- pünket. Bach Máté-passiójának előadása bárhol ünnepi eseményt jelent. Pécsett is az, noha évekkel ezelőtt már hallhattuk. A mostani előadás jelentőségét, izgalmassá- gát az húzza alá, hogv lényegében iskolai együttes adta elő. A Liszt Kórus tagjainak jórésze főiskolás, a zenekarban a Zeneművészeti Főiskola pécsi tagozatának tanárai és hallgatói játszottak, az énekes szólisták között részben pécsi művészek, részben eddig ismeretlen fiatalok bemutatkozásának örülhettünk. A valóban nagy mű hangszeres szólóiban számos pécsi előadó jutott nyilvánossághoz. A mű megszólaltatásában a hazánkban is egyre terjedő kamaraszerű Bach-hangzást mutatta be Antal György a pécsi közönség előtt. Oratórium-karmesterként is bemutatkozott a Pécsi Zenei Napok során Tillai Aurél, három énekkara mellett két alkalommal zenekart is vezénvelt. Nehezebb véleményt formálni az események színvonaláról. Kétségkívül hangzottak el olyan produkciók. amelyek a megszokott minőséget felülmúlták. Gondoljunk a szerzői estre. Ephrikian Vivaldi- interpretálására. Barth István remekelésére a Vivaldi-fuvolaver- senyben. a kórusok egyik-másikának élményszerű szép éneklésére! Uj minőségként köszöntjük Antal György főiskolás »zenekarát, örülünk Kováts András diákjai lendületes, őszinte muzsikálásának. Nem hallgathatjuk el azonban, hogy a műsorszámok többségének színvonala nem jelentett ünnepi eseményt, nem lépte túl a pécsi hangversenyek átlagának mércéjét. A látogatottságot is nagy mértékben sújtotta a szokatlanul zord idő. Fischer Annie / hangversenyét nem lehetett megtartani, a felnőtt kórusok Kodály-estjére az énekesek is alig tudtak elbotorkálni a csúszós utakon. De a többi hangver senyen is — az Ephrikiané lehet csak kivétel — úgy éreztük, hogy kedvezőbb időben többen lennének. Nem foghatunk azonban mindent a rossz időre. Mondjuk ki őszintén, sem az elmúlt évben, sem ez alkalommal nem éreztük. hogy a közönség igényli a Zenei Hetet, a Zenei Napokat! Meg kell találnunk mind a műsorszerkesztésnek, mind a propagandának azt a formáiét, amely jobban vonzza a közönséget. „ A Pécsi Zenei Napok tanulságának azt érzem, hogy ezekre csak akkor* van szükség, ha valóban külön eseményt, ünnepet jelentenek a város zenei életében és nem csupán a hangversenyek számának szaporítását, ha nemcsak az amúgy is meglévőket egészítik ki néhány továbbival. Tegyük a Zenei Héttől független hagyomány- nyá, hogy december közepén ünnepi hangversenyen emlékezünk Kodály Zoltánra: Ezt nemcsak a pécsi muzsikusok többsége igényli, de erre kötelez az a gazdag múlt is. amely a nagy magyar zeneköltőt városunkhoz fűzte. Ezen a hangversenyen a legjobb pécsi énekkarok mellett hangszeres és énekes szólisták, együttesek bizonyítsák: Kodály zenéje nem szűkíthető le kórusműveire! AMI PEDIG a Zenei Hetet illeti, jónak tűnik a javasolt új időpont: május. De akkor előzze meg olyan szünet, hogy a közönség igényelje a zenei eseményeket! Ha bírjuk erővel, anyagiakkal, rendezzünk időnként valóban ünnepi hetet, olyan művekkel és előadókkal, hogy az igazán ünnep legyen. Amikor erre nem telik, tartsunk seregszemlét a pécsi előadók részére, kellő szervezéssel, érdekes műsorokkal lesz eziránt is érdeklődés. Kulcskérdés a szervezés Csak akkor rendezzünk Zenei Hetet, ha van kinek. Próbáljunk olyan Zenei Napokat. Zenei Heteket rendezni, ahol a közönségszervezés lesz a legkisebb probléma! Szesztay Zsolt LÁTOQATÓBAN qabor Móricnál A nap fénye megtörik a templomtornyon, a szoba félhomályban, a műterem félhomályban és az antik értékek magukba szívják a sötétséget. Csak egy eldugott sarokban a vászonról villan vidám égszínkék: komoly tekintetű, szép szál ember, világoskék ruhában — szabadsághős. Táncsics Mihály. 1. Százados úti művésztelep. 4., pavilon. Gábor Móric festőművész. — öslakó vagyok, A telep legidősebbje: 80 éves múltam és 56 éve lakom itt. Kezét végigvezeti birodalmán. A faragott fajú foteleken, a szomorú bútorokon,4 a festőállványon, a nép- művészeti vázába dugott ecseteken. — Mit éltem itt én végig? Az első világháborútól, kezdve mindent. Mindent: örömet és bánatot. Láttam itt gyászoló pályatársaimat, emlékszem, ősszel nem tudtuk hogy télen mivel fogunk fűteni, emlékszem vidám lakomákra, mikor valamelyikünknek elkelt a képe, emlékszem én sok mindenre, amit ilyen korban, öreg fejjel, nehéz rendbe rakni és sorjában elmondani. Kivisz a ház elé. A szomszéd pavilonra mutat — Kisfaludy Stróbl Zsigmond a szomszédom volt. Megmintázta a feleségemet, én meg a lányait festettem le. Medgyesi is itt lakott. És ez a ház, ahoj, most vagyok, Pásztor Jánosé volt. Az emlékek messze visznek, gyerünk vissza... azóta biztosan kijött a kávé. — Igen. Táncsics. Azért jött Most fejeztem be. Jól sikerült — a zsűri szerint is. Pedig nehéz volt. Az ilyen nagy embereket egy fennmaradt grafika után nehéz életre kelteni. Minden színt meg kell gondolni. És a mozdulatok ... Az íróasztalon egymásra hajolnak a kinyitott könyvek. — Megismertem. Milyen volt? Milyen lehetett? Hogyan beszélt? Erőszakos volt. nagytudású. Tekintély. Mindig kiállt az igazért. A Táncsics életrajzból tudjuk: a Veszprém megyei Ganna községben tanítóskodott. És Ganna festménnyel adózik emlékének. Gábor Móric festményével. Ünnepélyesen leleplezik, emlékbeszédet mond a tanácselnök, gratulálnak majd a művésznek és Táncsics Mihálynak nemcsak a szelleme, hanem a szónokló tekintete 'm élni fog a községbeli ekbea. — Tudom, hőst hősként kell festeni. Hűen a valósághoz, de valahol mégiscsak hősként, az emberekhez közelállóan, de hősként. A szemében. A mozdulatában. Valahol. Táncsics Mihály tekintete — • a vászonról is — figyelmet parancsoló. — Szeretem a veszprémieket. Goldmark arcképem van Keszthelyen a Helikon múzeumban, Jókai Mór portréja. Kisfaludyéval Bala- tonfüreden, Batsányi Jánosé Tapolcán. Thury Györgyé Várpalotára került 3. Gábor Móric, a magyar arcképfestészet egyik kimagasló alakja. Nem szeret festményeiről beszélni, Inkább ritkaságokat mutat: szamurájt. kínai fejet népművészeti régiségeket. Elejt egy-egy szót: — Még eszkimó nőt is festettem. Meg a svéd trónörököst. Aztán tovább mutatja kincseit. Szobája falán egyetlen képe van. Csendélet. A Szépművészeti Múzeumban és a Nemzeti Galériában egyre több. Tamás Ervin 1 2. KÚT 1 ISTVÁN RAJZA