Dunántúli Napló, 1969. január (26. évfolyam, 1-25. szám)
1969-01-26 / 21. szám
1969. Január 26. Pttnammi nap 10 7 BEMUTATJUK KEMÉNY ENDRE KARMESTERT Kemény Endréről, a mai (a hétfő esti filharmonikus koncert dirigenséről eddig anyányit tudtam, hogy 1946-ban végezte el a Zeneművészeti FőHkolát, 1949 óta rendszeresen vezényel és több magyar mű nagysikerű bemutatója fűződik nevéhez. — Említene közülük néhányat? — Kósa György Vili. szimfóniáját a közelmúltban játszotta hanglemezre vezényletemmel az Állami Hangversenyzenekar, én vezényeltem a Zeneakadémián Kósa másik alkotását, a Villon oratóriumot is. Márciusban a Zeneakadémián ugyancsak én vezény- lem Patasics II. szimfóniáját, ezenkívül Farkas Ferenc, Szabó Ferenc és Szelényi István több művének bemutatóját dirigáltam. — Ügy tudjuk, speciális területe a kamarazenekar, hiszen ezt tanítja a Bartók Béla Zeneművészeti Szakiskolában és a Főiskola ének- zene- tanárképző tagozatának szimfonikus zenekarát is vezeti. — Ezek mellett négy hónapja új együttessel dolgozom: a kecskeméti városi szimfonikus zenekar vezető karnagya lettem. Az az elképzelésem, hogy ennek az együttesnek valami új, sajátos arculatot adjak, hiszen nagy szimfonikus zenekar több van az országban és nem lehet cél beállni ötödiknek vagy tizediknek a sorba. Ojat, mást szeretnék — és amikor erre vállalkoztam, nem titkolom, hogy az új utakat Járó Pécsi Balett példája lebegett előttem. A kislétszámú. néhány fúvóssal kiegészített, kamarajellegű együttessel a ezimfonietta műfaját szeretném kimunkálni. Kísérletképpen már be is mutattuk, a fővárosban is, az Eszterházyak kismartoni zenekarának karmesteri székében Haydnt megelőző Gregorius Joseph WerBfctamt a Magyar Tudományra Akadémia Dunántúli Tudományra Intézete 1969 évi „Értekezések“ című kötetének kézirata. A nyomdakész anyag az Intézet profiljának megfelelően földrajzi és történelmi részre tagolódik. A földrajzi tudományok körében Lövész György a Zalai dombság morfcAóglal kérdéseiről. Fodor Irtván a baradlai és az aballgeti barlangok hőmérsékleti és légnedvesség! viszonyairól, Lehmann Antal a mecseki szénás kőbányák meddőhányóinak növényzetéről. Erdőirt Ferenc a Pécs térségében végbement an tro pogén felszín váltó zás ner 0 oratórium előjátékát a Musica Rinata sorozatból, melyek pontosan beleilleszkednek elképzelésembe. — Pécsi műsoráról érdeklődőm. — Nagy várakozással jöttem Pécsre, mert Erdélyi Miklós barátom, aki az előző koncertet dirigálta, nem kevesebbet mondott, mint hogy itt találom meg az ország legjobb prim és cselló-szólamát Valóban, már a próbákon jól megértettük egymást a zenekarral Pedig egyéni elképzeléseim vannak a Háry szvittel kapcsolatban. E műnek sajátos humorát és hangzásmelegségét próbálom megtalálni. Ügy érzem, hogy Kodály nagyon szerette Háry figuráját, és ez nem a hazudozó, mert amit Háry mond, azt ő mélységesen hiszi la. „Ne csak az igazat mondd, hanem a valódit” — vagyis az az elképzelt világ, amiről Háry beszél, példa is lehet a valóság számára. A ▼askosság helyett ezt a gondolatat szeretném tolmácsolni. Nagyon kíváncsian várom a közönség és a kollégák véleményét, már csak azért is, mert a közeljövőben a Rádióban ugyancsak a Háry-szvitet tentosa» hatótényezőiről, Kotia Jénát tt Oszetzky Egon együttesen pedig Baranya vasúthálózatáról írnak. A történettudomány körében Babies András a mecseki bányászok kulturális és gazdasági Irányú szervezkedéseiről, Rúzsát Lajos hazánk török elleni harcaival kapcsolatban megnyilvánuló nyugat-európai közvéleményről, Angyal Endre a történet- írás területén Jelentkező magyar—horvát kapcsolatokról, T. Méray Klára a 18. századvégi jobbágytelepülésekről, Andrásfalvy Bertalan néprajzkutató pedig a mohácsiak állattartásáról írt. AZ EQRI CSILLAQOK OPERATŐRJE Az Egri csillagok című új magyar film rekordot ért el: az egymilliomodik látogató Is megtekintette. A közönség érdeklődése tehát minden várakozást felülmúlt A napokban Pécsett tartózkodott a film egyik alkotója, Széchényi Ferenc operatőr. — Hány filmet forgatott idáig? — Harmincat. Ebből hét film színes volt — Forgatott-e már „szuperfilmet”? — Az Egri csillagok az első ilyen filmem. A monstre film nem a kedvelt műfajom. Az Egri csillagokat mégis nagy ambícióval csináltam, mert a feladat nagysága izgatott. Magyarországon ez ideig ilyen filmet nem csináltak. Ez a mi technikai felkészültségűnkhöz mértén különösen nagy feladat volt — Melyik volt az első „nagy” filmje? — A Hannibál tanár ár. Ezzel debütáltam. — S melyik főmet forgatta legutoljára? — A Virágvasdmap-ot, amelyet Gyöngyössy Imre rendezett Ebben a filmben egyébként több pécsi színész is szerepei kapott — Ml az operatőr szerepe a film elkészítésében? — Szerintem a filmművészetben az egyetlen szuverén alkotó a rendező. Az operatőr szerepét ez a köztudott 'tény határozza meg. Leegyszerűsítve: ez operatőr nem más, mint nélkülözhetetlen eszköz a rendező kezében törekvéseinek kifejezéséhez. Természetesen az „eszköz” tehát az operatőr minőségértéke nem elhanyagolható. — Ml az On véleménye a magyar filmek nemzetközi elismeréséről? — A magyar filmek nemzetköziteg igen előkelő helyet foglalnak el, ennek egyik bizonyítéka, hogy sok fesztiváldijat és helyezést mondhatunk magunkénak. Ez nagyon fontos, mert a magyar filmek általában társadalmi progresz- ezivitást fejeznek ki, és a film az egyik legnagyobb közönséghatású műfaj. Tény, hogy kis ország vagyunk, nyelvünket viszonylag kevesen beszélik. Magyarul jelentősei Írni vagy mondani tehát csak viszonylag szűk körnek lehet A film ebben az értelemben „világ- nyelx}", amit a mi filmművészeink is egyre jobban „beszélnek”. Szekeres Dénes ÉRTEKEZÉSEK KÉSZÜL A DUNÁNTÚLI TUDOMÁNYOS INTÉZET IDEI ÉVKÖNYVE zsoltárálra? fis talán már M is gyulladt azóta néhány agyvelőben a nagy tudat, a nagy világosság, hogy a jövendő harcára valami nagyobb, bátrabb induló kell a Marseil- laise-nél. A mi olvasóink nem fognak e percben kottajegyekre gondolni. Megértik, hogy mi mit értünk. Hiszen nem is mondunk mi most kinyilatkoztatásokat, csak a nyelvek hegyén élő, gyáván rejtőzködő igazságokat csaljuk elő ezúttal is. A görögtüzes, vérpados forradalomra nagyon is kitanítottuk azokat, akik ellen a forradalmakat csináltuk. Ma már — tessék nézni — ők fújják nekünk a Marseillaise-t és prédikálnak az emberjogokról. Az új forradalmakat hát szamárság volna a régiek mintájára csinálni. A görögtüzet hagyjuk ellenségeinkre. Mi pedig lépjünk elő avval, amiből ne- kAuk több adódott, mint a kter&áfisofcnak, feudálisoknak, sőt mondjuk az ostoba és konok burzsoának is: az ésszeL Hagyjuk a gigászi csatákat az eposzok hőseinek, a görögtüzet a csepürágóknak mi árasszuk el szűk módjára a középkornak itt maradt összes épületeit s rágjuk ösz- sze őket minél előbb. Vagy ha mindenképpen nagystílű hasonlat kell: ne legyünk Hek- torok, hanem Odisszeuszok. A dicsőséges nagy nemzet, a francia adja most is a példát Igenis: legelőször a gyermekeket vegyük el rossz ellenségeinktől, a szántszándékkal butitoktól. Kerítsük kezeink közé az embergyúró műhelyeket, az iskolákat. Akiben világosságnak lelke él, kalapáccsal, vagy anélkül, álljon elő s küzdjön a világosságért. Ez a mi országunk kis ország s mi magyarok pláne kis náció vagyunk. Értsék meg már jóhiszeműen opportune barátaink, hogy kis nemzetnek még lélékzetet vennie is radikálisan kelL Áthangzik hozzánk a francia hisztériás dámák, borotvált Luciferek és a megtévesztett boldogtalan ezrek gajdolása. Nahát, nekünk nem kell a régi Marseillaise! Legyenek vele boldogok. Megszületik majd szükséges időben az új Marseillaise költője is. Egyelőre mi más indulót füvünk. Fel végre a középkor várai ellen. Nem kell sem görögtűz, sem színpadi tömegszervezés. Ki-ki külön mehet a harcba. Elvégre is csak a mi részünkön van talán az emberiesség, a világosság és az előretörés? Elvégre csak le kell számolnunk végre az ellenségeinkkel?... Az új Marseillaise-t nincs ihletésünk versbe szedni. Prózában is csak az elejét mondjuk el: „Vonuljanak a templomaikba, másutt nem tűrjük meg őket!...” „haqyomAnyainkhoz méltóan* MEQJEQYZÉSEK A KULTURÁLIS ÉLETRŐL Antal György múlt bed cikkében nagyon is régóta kikívánkozó és nagyon is megszívlelendő gondolatokat vetett papírra a pécsi zenei élet néhány szervezeti-szervezési problémájával kapcsolatban. A konkrét, tehát zenei területen jelentkező problémák egynémelyike azonban általánosabb érvényűvé is válik, mihelyt az ember továbbgondolja ezeket a kérdéseket. S a gondolatok to- vábbfűzése már csak azért is megéri a fáradságot, mert — mint a fenti, idézett címben is bennefoglaltaták —az itt a kérdés, hogy „hagyományainkhoz méltóan” szervezzük, alakítjuk, fejlesztjük, esetleg változtatjuk a kulturális életet avagy sem. Márpedig ez a kérdés elég nagy horderejű ahhoz, hogy megérje akár a vitát is, a gondok és bajok nyűt feltárását, a többoldalú vélemény- cserét, a lehetőségek és as adottságok minél teljesebb összhangba hozását Itt, rögtön az elején szeretném leszögezni: ebben az írásban csak arra vállalkozhatunk, hogy néhány gondolatot felvessünk — semmiesetre sem arra, hogy meg is oldjuk. De azt ugyancsak itt, rögtön az elején jelezzük: szeretnénk, ha minél többen, minél felelősebben és minél több ötlettel, javaslattal szólnának hozzá kulturális életünk problémáihoz. 1. Gondolom, nem Jutunk érdektelen eredményre, ha megpróbáljuk úgy nézni a kérdést: valóban „kultúrvá- rosnak” tűnik-e Pécs — egy kívülálló szemében. Megkérdezhetünk sok fővárosi vagy más vidéki nagyvárosban élő, a kultúra eredményeire érzékeny szemű embert, valószínűleg azt fogja válaszolni: igen, Pécs feltétlenül nagyon kulturált város. De ha tovább faggatjuk (mint ahogy végeztünk ilyen „felmérést” nemegyszer): miért tartja annak, a válasz már nem ilyen egyértelmű. A sztereotip válasz: mert egyetemi város, mert számon tartják a tudományos közéletben az itteni tudományos munkásságot, mert a vidékiek közt igazán kiemelkedő színháza van, mert köztudott, hogy a pécsi emberek szeretik és hallgatják a zenét, mert van irodalmi lapja és — egyáltalán ... Ö, persze — jut eszébe a sarokba szorított idegennek — hát a Pécsi Balett? És az amatőr táncosok és kórusok, lehet róluk hallani, hol itt, hol ott, hol a tévében ...? Hát a Bóbita? Pezseg itt ma is az élet. De egy neves írónk, aki pár napot Pécsett tartózkodván véletlenül eljutott a Modem Magyar Képtárba is, azt is hozzátette: „nem is álmodtam, hogy ilyen gyönyörű gyűjteményt rejtegetnek itt Hogy-hogy erről nem hallottunk? És miért dugják el?” Az idegenek azt persze nem tudják, hogy a hallatlan értékű képtár egy régi étteremben szorong (érthetően csak töredékesen), nem tudják, hogy Pécs központi városi kul túrháza sem létezik már nem is tudom, hány hónapja (az a kultűrház, amely a sokhe’yütt emlegetett amatőr művészet otthona volna), nem tudják, hogy a tévében oly nagyon megkedvelt Bóbita egy miniatűr üzlethelyiségben éli túlságosan nem kényelmes életét, nem tudják, hogy a Pécsi Balett egyes, igen sürgető pfoblémái hamarosan ismét a városi tanács végrehajtó bizottsága előtt kell hogy szerepeljenek, mert a balett létfeltéte’ei — nevezetesen például a próbaterem — sincsenek megoldva ... Egyszóval az idegenek sok mindent nem tudnak. 2. Fölöttébb Igazságtalan lennék azonban, ha anyagi támogatásra, vagy annak hiányára szűkíteném le a kérdést. Nem áll ugyan módomban az anyagi támogatás helyi mértékét más megyékkel illetve városokkal összehasonlítani, de azt gondolom, a tanácsok mindent megadnak, ami csak telik az olykor szűkre méretezett kasszából. Nem lehet azonban már ilyen nyugodt létekkel egyetérteni, ha a támogatás elosztásáról, arányairól van szó. Antal György jelezte cikkében, hogy milyen elfogadhatatlan az arány például a Pécsi Zenei Hét és a Tettyei Szombat Esték költséged között Ezzel a példával nagyon egyet lehet érteni. Ezúttal ne szorítkozzunk csupán a városra, ruccanjunk ki egy pillantás erejéig a megyébe is. Isméit tény, hogy a Baranyai Vasárnapok aránylag nagy közönségsikert elért rendezvénysorozattá nőtt az elmúlt években. Sokan, ha nem is nyíltan, úgy vélekedtek, hogy túlzott az ezekre fordított költség. Legutóbb a megyei tanács illetékes osztálya kimutatta, hogy az egy fóré eső költség ezeknél a rendezvényeknél mindössze 9 forint, ami sok más népművelési jellegű kiadásnál alacsonyabb. Figyelembe kell venni mindenesetre azt is, hogy a népművelés, általában a kultúra nem elégedhet meg a szűkebb közönséget érintő, kevesebbek érdeklődését kielégítő művelődési alkalmakkal, nyersebben fogalmazva í gondolnia kell a tömegekre is. Arisztokratkius művelődéspolitika lenne az, amely ezt figyelmen kívül hagyja. Igenám, de mi nem is a Baranyai Vasárnapok létjogosultságáról akartunk szólni, hanem inkább egy kérdést szerettünk volna feltenni: mit tud az ország másutt élő polgára a Baranyai Vasárnapokról, amelyet azért nemcsak a mi megyénk embereinek rendezünk, hanem kissé idegenforgalmi „oldalpislogással” is, arra is számítva, hogy szűkebb hazánknak ezekkel is megbecsülést, híveket, érdeklődőket szerzünk? Ahogy az egész ország ismeri az Ünnepi Játékok Szegedjét, Gyulát, Szombathelyt és Nagyvázsonyt, hogy csak néhányat említsünk — úgy sajnos, sem a busójárás, sem a fúvóstalálkozókra szűkült Siklós, sem Szigetvár nem tudott így bejutni a köztudatba. Vé’eményem szerint utóbbi főként azért nem, mert a Zrínyi-hagyomány egymagában képtelen elég „alapanyagot”, elég érdekességet adni egy évről- évre ismétlődő vár-programhoz. Márpedig ezek a történelmileg, műemléki szempontból, vagy egyszerűen a táj vonzerejét tekintve jellegzetes, értékes helyek valóban nem maradhatnak ki a népművelés bonyolult, mindenre kötelezően figyelő területéből. Azt már szakembereknek kellene eldönteni, a rendezvények bizonyos szelektálása, vagy más, erősebb tartalommal való megtöltése hozná-e meg azt az eredményt, amire minden reményünk megvan, ha a helyi adottságokat és a városunkban, megyénkben meglévő szellemi-művészi tőkét szám- bavesszük. 3. Végül is ebben a hatalmas, szerteágazó kérdéskörben . az volna véleményem szerint a legfontosabb feladat; a rendelkezésünkre álló erőt (anyagi és stó^emi erőt) néhány nagy, jelentős, a legsürgetőbbnek ítélt tennivalókra koncentráljuk. Itt van mindjárt a Képtár Talán úgy tűnhet, néhány embernek itt ez rögeszme szerű vesszőparipája. Nem egy cikket is írtunk — és lám, írunk is erről. Dehát nem lehet nem ide kilyukadni. Az életjáradékra, ■ másképpen megvásárolt gyűjtemények persze mind-mind a tanácsok áldozatkészségét, művészetpártolását dicsérik. Nélkülük el sem kezdődhetett volna itt semmi. Csakhogy ... Most már — úgy tűnik — gombamódra tűnnek fel olyan adományozók, akik szívesen adnák minden fizetség nélkül, pusztán egy művészpártoló, kulturált megye (vagy város) iránti szimpátiából az értékesebbnél értékesebb képanyagot Adnák — egy feltétellel, és ez igazán érthető: ha az odaajándékozott gyűjteményt ki tudnánk állítani. De nem tudjuk. Múltak az évek, szaporodtak a képek — azt hiszem, fölösleges Itt már felsorolni, ki mindenki alkotásaival — és az egykori volt- étterem maradt A helyzet • pillanatban olyan szomorú, hogy már szomorúbb nem ti lehetne Megakad egy folyamat ami mérhetetlenül gazdagítaná Pécs „hagyományaihoz méltó” kulturális életét — vagy sürgősen kell valami megoldást találni. Hogy mennyire szükség lenne néhány nagy feladatra koncentrálni a mindenfajta erőforrásokat ahhoz ezúttal elég is ez az egy példa. Ha nem megy másképp, még azt is merném javasolni: mondjunk le inkább néhány más, e percben nélkülözhető elgondolásunkról, rendezvény legyen az, beruházás, fejlesztés vagy bármi más. Az erők szétforgácso- lása egyetlen problémát sem old meg a maga teljességében, csak vágyakat és kielégítetlen ábrándokat teremt — eredményeket lassabban, mint a másik módszer. 4. Mindez pusztán megjegyzés volt, gondolat — méghozzá nyilván vitatható gondolat A következő dolog azonban, amit mondani szeretnék, egyáltalában nem vitatható. Pécset egynémely válságos, semmi újat nem hozó évben is fenntartotta a köztudatban „kultúrvárosként” a jólismert hagyomány. A pécsi ember kultúrszomjáról és irodalom-művészetszerete- téről volt ismert ebben a hagyományos közhitben. S nem akarom most bántani ezt a tradíciókból élő pécsi kul- túrembert, de hát a helyzet az, hogy jelen pillanatban az egész városban mindösz- sze 270-en vásárolják meg és maximpm 40-en fizetik elő a Jelenkor című irodalmi és művészeti folyóiratot. Hozzátartozik az igazsághoz az is, hogy Baranyában kb. havonta 110 darab fogy el a lapból, ezzel szemben — mivel az egész országban terjesztik — összesen 2500 Jelenkor talál gazdára Magyar- országon. A 2500 példányból le kell számítanunk 700-at, ennyit rendelnek meg országszerte a közületek, vagyis könyvtárak, más szerkesztőségek stb. Hazánkban tehát 1800 ember kíváncsi összesen a Jelenkorra, és ebből az 1800-ból a lap szűkebb hazájában élőkre mindössze — és jóindulattal! — ha 450 jut! így legalább kerek a szám: éppen egynegyed rész. Azt már nem merem kiszámítani, hányadrésze ez a városunkban vagy megyénkben élő lakosoknak, vagy akár — értelmiségieknek. Pedig hát: ez lenne a dolog másik oldala. Az igények, az érdeklődés, a „táptalaj”. Lehet, hogy ez az eg" oél- da önkényesnek torit- kira- gadottnak, igazságaimnak. Ha az, győzzenek meg az ellenkezőjéről. Hallania Erzsébet