Dunántúli Napló, 1968. október (25. évfolyam, 230-256. szám)

1968-10-20 / 247. szám

1968. október 29. Dire-«-»<» « O 7 MÉRLEQEN A PÉCSI PORCELANQYAR MVLlJA JUBILEUMI TUDOMÁNYOS ÜLÉSSZAK Oseozin Dr. Koczogh Ákos: m ű vószettörtónésjc A fennállásának 100. évfordulóját ünneplő Pé­csi Porcelángyárról már több ci.tk, riport, tudósítás megjelent. A centenáriumi ünnepségek sorában azonban talán a legelmélj'iilíebb és leg­jobban az alkalomkeltette eseménysorozat a tu­dományos ülésszak volt, amely két teljes napOD át folyt Pécsett ezen a héten. A jubileumi tudományos ülésszak két szekció­ban, egy művészettörténeti és egy műszaki szek­cióban végezte munkáját. A művésze történészek előadásai — ezúttal ez érdekel bennünket elsősor­ban — több oldalról megpróbálták mérlegre tenni a nagymúltú gyár tevékenységét, s emellett szót ejteni a gondokról, vagy azokról a terület ékről, ahol a fejlődés még kívánatos lenne. Az ország minden részéből — sőt, külföldről is látogatóként — itt tartózkodott szakemberek előadásainak egy része a szakma szűkebb érdeklődési szféráiban mozgott, ám feltétlen érdekes sőt, nélkülözheieílen a teljes kép felrajzolásához. így szóba került a Zsolnay-gyár szereplése az 1878-as párizsi világ- kiállításon, a nemzeti stílustörekvéseknek a Zsol- nay-termékekre gyakorolt hatásáról a múlt szá­zadban, a népi fazekasság és a gyai áruinak ösz- szefüggéselről, a fiambé máz és az eo in kapcso­latáról, a szecesszióról, a gyári tervezőmühelyek működési módjairól, a modem kerámia és porce­lán formakultúrájának különbözőségeiről. Végül pedig szó esett azokról a témákról, ame­lyekből az alábbiakban kívánunk némi ízelítőt adni olvasóinknak. A kétnapos, neves szakembe­rekkel, művészettörténészekkel, muzeológusokkal, kutatókkal, történészekkel és képzőművészekkel zajló előadássorozatból hármat ragadtunk ki. Dr. Koczogh Ákos művészettörténész, az Iparművészeti Tanács egyik vezetője az archaizmus és a kerá­mia viszonyáról tartott érdekes elődást. Kurucz Kálmán, a gyár jelenlegi programozója a díszáru- gyártás történetét dolgozta fel, ennek egyik, ilyen módon még össze nérn foglalt periódusát közöljük. Olcsay Kiss Zoltán Kossuth-díjas szobrászművész, az ülésszak utolsó előadója viszont sokkal gyakor­latibb és minden bieonnyal megszívlelendő mon­danivalóval állt az ülésszak többi részvevője elé. Olcsay Kiss Zoltán: Kossuth dija« szobrászművész Archaizmus és kerámia Együttműködés az alkotókkal Művészeti stílus vagy moz­galom, melyet archaizmusnak neveznénk — nincsen, mégis megtaláljuk nyomát az elmúlt század művészeteiben, texti­lekben és építészetben, első­sorban ott, ahol az anyag megliatározhatja a kifejezés- formát. Az archaikus ősit jelent, a kiindulást, a köve­tendőt. Az archaikus vonás a modern kerámia többségét jellemzi, világszerte. Elfor­dulást jelent a szabályostól, a kiszámítottól, a „bántóan tökéletestől”, — hogy Med- gyessy Ferenc szavaival él­jünk. A század nagy szobrá­szai, Medgyessy, Henry Moore, Marini, Giacometti, Brancusi világosan megmond­ják, hogy az egyiptomi, asz- szír, szumír, korai görög, et­ruszk, praekolumbián, román­kori, korai gótikus formavi­lághoz térnek vissza, ezekhez a rejtett finomságokkal telt formákhoz, melyek nagysá­gukban és egyszerűségükben a dekoratív díszítést sem nél­külözik ugyan, de módjával élnek vele, és amely defco- rativitást a hanyatlás ée bé­nult képzelet jelének tekin­tik, ha féléjük tolódik el a hangsúly. Anyag, forma, ki­fejezés egységében, minden fölösleges dékorativitás nél­kül, tehát az anyag eredeti és természetes szépségét el­rejtő dekorációk nélkül sokai mondani — ez az archaizmus szándéka. Nem véletlen, hogy a tárgyformáló művészeteink között éppen a kerámia fog­lalt el az utóbbi évtizedekben oly tekintélyes helyet, hiszen ennek az igénynek, mely egy­ből korunk alapvető művészi igénye is, gazdag eszközei bir­tokában megfelelt Az ar­chaizmus visszatér az alkotás eredeti egységéhez, ahhoz a művészi alapálláshoz, amely­ben még nem vált külön ipar­művészet és képzőművészet forma és tartalom, művészi kifejezés és funkció. Egyik jele annak, hogy az európai ember hosszú kerülő után visszatalál elvesztett önmagá­hoz. Arról a nagyszerű új alap­anyagról akarok beszélni, amit már kezd felhasználni a gyár, a középméretű plasztikákban és a kerti szobrászatban. Eze­ken a vonalakon kell mégto- vább lépni, s még több in­tim, de nagyobb méretű szob­rot képzelek a pirogránitból. Nemcsak Pécs az egyetlen nö­vő, gazdagodó vidéki gócpon­tunk, a sok nagyjövőjű ma­gyar város igényei az épít­kezés terén óriásiak! A nagy akadály, hogy az eddig fel­használt két klasszikus alap­anyag, a bronz és a kő igen drága, s az ezzel foglalkozó üzemek kapacitása évekre előre le van kötve. A pirográ- nit felfedezése, felhasználása lehetővé tenné, hogy egy se­reg alkotó • megmozgatásával sok helyen kielégítse ezeket • növekvő igényeket, s új te­rülettel gazdagodhatna így a porcelángyár termelése is. A klasszikus anyagok költségé- nak jelentéktelen hányadáért kaphatnák meg az igénylők az épületszobrokat, amelyeket kertben, parkban éppúgy el lehet képzelni, mint beépítve az épületbe, akár belső tér­ben elhelyezve is. Mindez pedig nem levegőbe beszólás, jómagam máris készen va­gyok egy szobortervvel, amit szeretnék pirogránitban elké­szíteni, másfélméteres nagy­ságban. Ügy gondoltam, vál­lalnom kell a kezdeménye­zéssel járó anyagi áldozatokat is, én mint megrendelő állok a gyárral szemben. Elképze­lésem szerint azonban ki le­hetne alakítani a megrende­lők, az alkotók és a kivite­lező gyár megfelelő együtt­működését is. Magam Heren­den is végeztem már hason­ló feladatokat, ott természe­tesen porcelánban, Búza Bar­nával együtt. Az épületszob­rászat, az építészeti díszítés kérdései az egész világon kérdésként állnak a szakem­berek előtt, mindenütt van­nak próbálkozások, miért ne lehetne itt Pécsett is egy nagy perspektívákkal kecseg­tető kezdeményezést megvaló­sítani? Kurucz Kálmán: AB* pár évvel az új körül­mények között történt nehéz megindulás után támadásso­rozat indult a gyár ellen. „Miért torpant meg a Pécsi Porcelángyár”, írta az Esti Hírlap. Tudósít, hogy a ma­gyar iparművészet 43 díjjal tér haza a Brüsszeli Világ- kiállításról. A Zsolnay Gyár díj és elismerés nélkül jön haza. Egyetlen díjat sem ka­pott a hajdani világkiállítá­sok sokszoros kitüntetettje. Arról azonban nem tudósít a napilap, hogy a kiküldött anyag ládában maradt. Ezt akkor még nem tudta a gyár igazgatója és úgy nyilatkozott, hogy a „Brüsszeli Világkiál­lításon levő, valamikor világ­híres, gyönyörű kézifestéses eosinnak még csak sajtóvissz­hangja sem volt.” — Hogy lett volna! — „Díszárugyártá- sunk válságos helyzetben van” — mondotta. Ezek után a kézzel festett eosinok gyártá­sát a vállalat beszüntette. A megindult támadási sorozat A Porcelángyár díszárugyártása szinte természetes következ­ménye lett, hogy Gazder An­tal ‘és Fekete János elhagyta a gyárat. Az Iparigazgató bejelentet­te, hogy az IT-vel együtt fel­vették a harcot a giccs és a színvonaltalanság ellen: ezért gyáron kívüli művészektől kisplasztikát vásároltak kivi­telezésre. Ugyanebben az idő­ben a legízléstelenebb és mű­vészi igény nélküli külföldi figurák tömege jelenik meg a kirakatokban, mert a kül­földről behozott árura nem terjedt ki az IT hatásköre. Ennek a „mélypontnak” a* alján — 1959-ben — Kovács István kikísérletezte a zsu­gormázas és borsómázas tech­nikát. Ezzel a díszáruval a későbbi években a pécsi gyár nagy közönségsikert aratott. 1960-ban az IT az összes gyár­tás alatt álló díszárukat utó­Plrogránlt vázák zsűrizte. A második három­éves ten* ideje alatt a dísz­árutermelés két és félszere­sére nőtt. Az 1953. után országszerte megindult lakásépítés meg­valósulásával együtt nőtt az új, korszerű dísztárgyak iránti igény. Ebben az időben zaj­lik le a porcelánművészet stüusváltozásának egyik fon­tos, forradalmi időszaka. A „forradalmi” változásokat meggyorsították az IT által ebben az időben szervezett tájegységi konferenciák. Pé­csett, Szegeden, Győrött, Mis­kolcon tartanak országos ta­nácskozásokat a korszerű, modern dísztárgyakról. Meg­vitatják és összehangolják a művészet, ipar és kereskede­lem célkitűzéseit. Űjult erő­vel megindult a giccs elleni hadjárat. A pécsi gyár kor­szerű, változatos formájú és díszítésű tárgyaival feltűnést kelt. Az 1961-es BIV-en be­mutatott díszáru kollekciójá­val bronzérmet nyert. Az 1962-ben végzett iparművé­szek közül Nádor Judit és Fürtös György a gyárban he­lyezkedik el. Munkájukkal a kotszerűsödési folyamat meg­gyorsul és új színt kap. 1961-ben, az év legszebb ter­méke pályázaton dicséretben részesült Török János Mu­zsikusa és Sinkó András Gi- dapárja. Sinkó András közel 25 évi munkásság után nyug­díjba megy. Szorgos munká­ját többszáz bevezetett alko­tása bizonyítja. Az elért sikerek bátorítást adnak a gyár művészeinek. Üj, modernvonalú kerámiák születnek. 1962-ben az év leg­szebb terméke pályázaton dicséretét nyer Török János Modern furulyása és Fürtös György Kecskéje. A kereske­Jíádor Judit: Faliképek delem bejelenti igényét táj­jellegű ajándéktárgyakra. A gyár 1963. évi „Műszaki in­tézkedési tervében” a dísz- árugyártés további fejlesztése előkelő helyet foglal el. Űj elektromos kemencét építe­nek a porcelán dísztárgyak szebb színhatásainak elérésé­ért Egy új muffolás kemence építésével kétszeresére emelik az eozintermelést. A választék bővítése érdekében új étkező­készletet kell tervezni. Ebben a munkában a gyár minden művésze részt vesz. Az 1963-as év legszebb ter­méke pályázatón Kovács Ist­ván és Fürtös György étkész­lete kap dicséretet. 1963-ban 1768 tonna ház­tartási edényt 18 tonna dísz- műporcelánt és 3 tonna eozint gyártott az üzem. SÁSDI SÁNDORNÁL A kis Kertes ház adu., nem is mutatja egyéni ar­cát, míg tulajdonosa: Sásdi Sándor József Attila-dí­jas író meg nem jele­nik a bejáratnál. A baranyai falvak népének ihletett hangú elbeszélője kerek húsz esztendője a fő­város „határában , Mátyás- földön él, ide jönnek utána barátai, tisztelői Baranyából is. Eddig csak fényképen volt alkalmam látni őt, legutóbb egy parlamenti felvételen; azt a pillanatot örökítette meg a fotós, amikor Loson- czi Pál, az Elnöki Tanács elnöke átnyújtja a hetven esztendős írónak a Munka Érdemrend arany fokozatát. Ahogy elnézem most, „ünne­pi” arcát nem tartogatja ki­zárólag a különleges alkal­makra. A természetesség és szívélyesség — úgy látszik — mindennapi erénye. — Azt hiszem, hogy egy pillanatig sem tudnék élni egy belvárosi „barlanglakás­ban” — mondja, ahogy lete­lepszünk a lakályosan be­rendezett verandán. — Ápri­listól októberig idekint vetek magamnak ágyat, akárcsak Vargám a szüleim házában. — Húsz esztendővel ezelőtt ezt a helyet is nehéz lehe­tett megszokni?! — Nézze... ha az ember egyszer már elhagyja szülő­helyét, számolnia kell avval, hogy itt is, ott is betolakodó­nak nézik. Elmondhatom, hogy jóbarátokban, segítő­társakban sohasem szűköl­ködtem, de mégis: ha azok­ra gondolok, akikkel valaha „komafát” cseréltünk, akik­kel egy hangon fújtuk a fa­sípot, akikkel együtt füröd­tünk meztelenül a gátban.» hát összeszorul bennem va­lami. Túl vagyok a hetve­nen, de ha öröm ér vagy csalódás, első gondolatom ma is csak az, hogy mit szól­nak hozzá Pécsett, Sásdon, Hosszúhetényben vagy ami a legfontosabb: Vargán., — A születésnaphoz bizo­nyára sokan „hozzászóltak”?! — Az első dísztáviratot Lőrtnczy Máriától kaptam. Ö altikor került a Pécsi Nap­lóhoz, amikor én már he­lyettes szerkesztő és „telj­hatalmú” irodalmi rovatve­zető voltam. Pesti útja alkalmával min­dig ellátogat hozzánk Dénes Gizella, akivel íróként és újságíróként is együtt indul­tunk, alti Lőrinczy Máriával együtt a fasiszta időkben is barátilag állt mellettem és nehéz sorsra jutott családom mellett. Mindig hoz nekem baranyai madárlátta gyümöl­csöt vagy virágot. — Elnézést, hogy csak így mondom: a „Nyolc hold föld” íróját is bizonyára szívesen látják Baranyában?! — Előbb a Nyolc hold földről mondanék valamit, s csak azután az írójáról! Azt szokták mondani a ba­rátaim, hogy ez a könyv töb­bet jövedelmezett, mint nyolc hold föld a valóság­ban. Hát, van benne vala­mi, hiszen ezidáig hat ki­adás látott belőle napvilá­got; dramatizáltam, és mun­kám sikere végképp meg­szerettette velem a színházat. A könyvkiadásra egyébként nem panaszkodhatom. Tavaly a Fehér kenyér, az idén a Nyolc hold föld jelent meg új kiadásban a Szépirodal­mi Kiadónál, jövőre pedig a Bosszú szerepel a listán. Harminckét regényt írtam életemben; ezeknek számát nincs szándékomban szapo­rítani. Szívesebben maradnék most már csak a rádiónál, a színháznál és az újságírás­nál. öt évvel ezelőtt is mint újságíró utaztam Baranyába. Nagyon szép utazás volt. Annak örültem a legjobban, hogy alkalmam volt meglá­togatni hosszúhetényi unoka­húgomat is, aki férjével együtt nagyon jó volt hoz­zám, amikor 1945-ben visz- szajöttem a deportálásból. Hét hónapig náluk laktam, önéletrajzi munkám: a Fe­hér kenyér is itt született tulajdonképpen. Nos, van ebben a Fehér kenyérben egy — a Sásdi- életmű megértése szempont­jából — kulcsfontosságú fe­jezet. A könyvespolcon bön­gészünk éppen; miért ne idézhetném éppen itt a leg­szebb és legkifejezőbb soro­kat: — Könyveim jelentők meg; parasztokról szóló regények, írások, parasztoknak szánva. Közöttük nőttem fel, mezít­lábas parasztgyerekek voltak a pajtásaim; amikor szemem a világ befogadására tárulti őket láttam magam előtt Láttam őket csendesen iszo­gatva, kevés szóval pana­szolva családi és egyéb ha­jaikat. Láttam őket dorbé- zolni, srófos bottal egymás­nak esni, hogy évtizedes ha­ragokat elintézzenek búcsúi mulatságon. Füleimnek nem való megtárulkozásaikat hal­lottam, szerelemről, házas- élet titkairól akkor, amikor a szesz már kikezdi a pa­raszti szemérmet Láttam őket koporsó mellett, fájdal­mukat kiéneklő kesergésben, és láttam őket, a kézben kaszával, kapával, nekihajol- tan verejtékezve dolgozni; szótlanul, némán, mint a fű nő-növekszik harmatos haj­nalon. Ez döntötte el élete­met, mert — akarva, nem akarva — az ő szemükkel láttam, az ő fülükkel hallot­tam mindent és emiatt nem leltem a magam helyét a vi­lágban. Nagyot hallgat az író, az­tán csak ennyit mond: — Így gondoltam vala­hogy, de nem így a kriti­kus, aki néhány évvel ez­előtt azt irta rólam, hogy én a parasztokat csupán az apám boltjából ismerem. — És milyen legyen az írót és olvasót egyaránt se­gítő kritika? — Semmiesetre sem csú- fondáros hangú! Mindenek­előtt a műből kell kiindulni és nem abból, amit ezért vagy azért elképzel magá­nak a kritikus. És ami a leg­fontosabb: egyetlen rosszul sikerült regény ürügyén nem lehet az egész életművet le­pocskondiázni. Ez elemi do­log! — Bevallom, én sohasem akartam modern regényt írni, úgy is tudom, hogy az élet ábrázolni kívánt jelen­ségei, tényei a képességektől függően idomulnak megfele­lő művészi formába, de nem is csepültem soha indokolat­lanul a fiatalok próbálkozá­sait vagy méginkább: leg­kitűnőbb alkotásait. A mai fiatalokban nagy erő van. Felszabadult világban élnek s ami igen sokat jelent: a legfiatalabbak már nem érez­ték a gázkamrák szagát... Elgondolkozik, aztán így folytatja: — Bizonyára érdekli az is, hogy kit szeretek a fiatalok közül?! Első helyen talán Moldovát említeném, aztán Szakonyit, Galambos Lajost, Sánta Ferencet. Azonkívül, hogy szeretem, igen szoros barátság fűz Fejes Endré­hez is. Könyvek és olvasásra csá­bító kényelmes karosszékek minden szobában! Idegen­nyelvű Sásdi-köteteket néze­getünk, aztán az Életem re­génye dedikált példányát Érdekes, pécsi vonatkozású „lelet”: Sásdi Sándor és Föl­des Bé'a Üj írások című fo­lyóiratának két példánya; mindössze három szám je­lenhetett meg belőle 1924- ben. Gebauer-képek a falon, Martyn-metszetek a mappá­ban és nagyon szép régi bú­torok köröskörül: többnyire a vargai házból. A Baranyából jött vendég otthon érezheti magát való­ban. B. M.

Next

/
Thumbnails
Contents