Dunántúli Napló, 1964. október (21. évfolyam, 230-256. szám)

1964-10-18 / 245. szám

Utószó az Élet és Irodalom „vidékiség” vitájához A ..Politikai és Gazdasági Világatlasz”-nak, mint a hajdani közkedvelt kalendáriumok­nak van egy „leg”-rovata. Itt pontos érte­süléseket szerezhet az ember arról, hogy a földkerekségen hol találhatóak a legmaga­sabban épült vasútvonalak, a leghosszabb ‘alagutak, a legbővizűfob folyók, a legforgal­masabb kikötők és melyek a legnépesebb vá­rosok? Azt mondja Tokiónak kilenc millió lakosa van, Londonnak 8 millió, New York­nak pedig 14 millió... Mi pedig heves vi­tákat folytatunk arról, hogy a főváros és a vidék problémája hogyan alakul, milyen helyzetben vannak a vidéki írók, festők, szí. neszek, értelmiségiek? Biz a vita bizonyos né­zőpontból szinte humoros. Humoros, mert ha az ország legdélibb pontján autóba ülünk, néhány óra múlva az ország legészakibb pontjára érkezhetünk... így, ilyen érte­lemben nincs Magyarországon vidéki prob­léma, egyszerűen csak országos problémák lehetnek. Teljesen felesleges arról beszél­nünk, hogy vidéken színvonalasabb kulturá­lis közéletet kellene teremtenünk, mert nem vidéken, hanem Magyarországon kell szín­vonalasabb kulturális közéletet teremteni. Az ország lakosságának mindössze tíz szá­zaléka él a fővárosban, így teljesen irreális viszonyítási alap a főváros. Az országra nem a budapesti életviszonyok és statisztikai ada­tok a jellemzőek, hanem azok. amelyek a lakosság nagy többségéről közölnek adato­kat. Magyarország területe mindössze 93 000 négyzetkilométer, és ez alapvetően megha­tározza az ország helyzetét. Egy ilyen kis területein a XX. században vidékiségről be­szélni egyszerűen nevetséges. Fél nap alatt az ország legtávolabbi pontjából is el lehet jutni a fővárosba, s az ország „legvidékibb” pontján az emberek az újságok, a rádió és a televízió segítségével pontosan úgy értesül­nek a világ eseményeiről, mint a főváros­ban. Ma a legvidékibb ember sem tud az ország dolgaitól távolélni, de nyugodtan mondhatjuk, hogy a világ dolgaitól sem. A Nap, az ország legvidékibb pontján min­dé»! reggel felkel és minden este lenyug­szik. A munkás emberek vonatra, vagy autó­buszra szállnak, 6 a munkahelyükön hasz­nosan forgatják a szerszámaikat... — Igen, igen, de a kultúra, meg a művészeti élet, pedagógusok, festőmű vészeli, írók és színé­szek — mondják..„A szellemi élet nem ilyen egyszerű ...” Kétségtelenül, de ez a bonyolultság igazi magyar specialitás. Az olasz festőművészek­nek eszük ágában sincs Rómában élni, a franciák menekülnek Párizsiból, és így van ez csaknem mindenütt. A művészek többsé­ge, a legnevesebb tudósok nem a fővárosban élnek, hanem egy-egy vidéki városban, vagy faluban, ahol a körülmények alkalmasak ar­ra, hogy az ember elmélyüljön a munkájá­ban ! Hangsúlyozom elmélyüljön! — Roger Martin du Gard így ír leghíresebb re­gényének születéséről: „Hogy a Thibault csa­lád kibontakozhassék, mindem áron lei kel­lett szabadulnom a párizsi életből. Márpe­dig feleségem és leányom Párizshoz voltak kötve: egyik nem hagyhatta ott a jelmez- készítő műhelyt, a másik az iskolátJó csillagom ismét kihúzott a bajból. 1920. jú­niusában Clermont-ban a Városház téren kó­szálva, tekintetem egy keskeny, rozoga há­zon akadt meg ..És Roger Martin du Gard ettől kezdve Clermontban dolgozott. Dolgozni akart! — Beszélhetnénk Van Gogh, III. Rich A Pécsi Nemzeti Színház bemutatója Hemingway, Gauguin, és sok más író és mű­vész életéről, akik csak addig időztek a fő­városokban, amíg valamit elintéztek, amíg tárgyaltak egy-két emberrel, megnéztek né­hány érdekes színházi bemutatót, aztán dol­guk végeztével újra nekivágtak a világnak. — Ahhoz tehát, hogy az ember dolgozzon, nincs szükség fővárosra, csak tehetségre, anyagra, és bizonyos fegyelmezettségre. — Szobrot faragni, írni, általában mindenütt lehet. Lehet könyveket venni, lehet levelez­ni, tanulni éjszakákon át. A kulturális élet igazi nagy eseményeiről csak az marad le, aki mindenütt lemaradna, akár Budapesten, akár Párizsban élne... Mi tehát a siránkozások igazi eredete? Egyetlen mondatban megadható a válasz: Tehetség telenség, gyengeség, vagy lusta­ság”. Ezt bizonyára szélsőséges, túlzottan érdes meghatározásnak könyvelik majd el néhá- nyan, de ez az igazság. Mutasson valaki egy kallódó tehetséget, egy fiatal művészt, aki hiába fest, hiába ír, nem fedezik fel. A tehetséget, és a jó műveket: nem lehet titokban tartani... Akik „vidéken” igazán tehetségesek, és dolgoznak, sorra jelennek meg az írásaik, könyveik, kiállításokon sze­repéinek, méltányos sajtót kapnak. Aki iga­zán eredeti, kiváló alkotással jelentkezik, pillanatok alatt visszhangzik nevétől az or­szág. A tehetségeknek valóságos konjunktú­rája van. A fővárosban és az ország más helységei­ben élő alkotók életformája és életútja kö­zött bizonyos különbség azonban kétségtele­nül van. Ez a különbség azonban nem a közlések, és közszereplések számából adódik, mint ahogyan ezt fél tehetségek gyakran hir­detik. A vidéken élő igazi alkotók soha nem siránkoznak amiatt, hogy kevés a kiállí­tásuk, vagy nem közlik a műveiket, mert ál­talában közlik a műveiket, s mindezen túl tisztában vannak azzal is, hogy egyetlen vers j sem lesz jobb, vagy rosszabb attól, hogy | közreadják. Mi tehát a különbség a két élet- j forma között? — Így lehetne megjelölni: A | komtrollhiány! A fővárosban éiő művészek, értelmiségiek, egy tömény szellemi légkörben élnek és mo­zognak, ahol a művész legkisebb tévedése is nyilvánvalóvá válik, s a kisebb akaratú alkotókat is előre viszi a többség lendülete. Ahol örökké alkotómunkáról beszélnek, új versekről, új képekről, új hangsorokról, otít senáti sem engedheti meg magának azt a luxust, hogy nem dolgozik... Vidéken új művekről keveset beszélnek az emberek, mert a többség figyelmét az élet köznapibb jelenségei kötik le, s az alkotásra itt min­denkinek külön-külön kell összpontosítani. Erről, akikben nem él igazi hivatásérzet gyakran megfeledkeznek, nem olvasnak, nem tanulnak, nem tökéletesítik alkotói módsze­rüket, és mivel senki sem sürgeti őket, nem építgetik lázasan azt az életművet, amit meg­teremthetnének. Egy idő után aztán észre­veszik, hogy lemaradtak, és akkor jön a „vidékiség meséje”. A „vidékiség” életérzését egyébként a fővárosban élők nagy előszere­tettel táplálják, s aki esetleg még nem érez­te magát vidékinek, hamarosan annak érzi magát, ha nem önálló egyéniség. Az igazi művész azonban önálló egyéniség, s nem az a jellemző rá, hogy hol lakik, hanem az al­kotómunkája. BERTHA BULCSÜ Az első percek egy kissé a modern angol színhá­zak atmoszférájára emlékez­tetnek, minden mozzanatra ügyelni kell, az előadás rit­musa egyelőre gyorsabb a szo­kottnál. Gloster herceg egy­kedvűen, bicegve jön a mate­matikai egységekre bontott, egyszerű és modern díszletek közül, különös, gúnyos és dé­moni, tulajdonképpen egy zse­niális gonosztevő áll a színpad előterében, végigméri a kö­zönséget. egyszerűség, kevés gesztus, majd megszólal: York napsütése rosszkedvűnk telét t Tündöklő nyárra változtatta át / Családunkról már elvo­nult a köd / S alámerült az óceán szívébe ... Azután Clarence jön, az őrök a To- werbe kísérik, azután Lord Hastings jön a börtönből ép­pen, majd VI. Henrik holttes­tét hozzák, a koporsó mögött Lady Anna tántorog, Gloster, a színészek színésze egy ör­dögi ötlettel szerelni vallo­másba kezd, megkéri Anna kezét, közöttük a koporsó, szenvedélyes indulatok és hi­deg számítások csapnak össze; csupán néhány perc játszódott le az égjük legnépszerűbb Shakespeare-tragédiából, és a grand guignol helyzetek mögött lassan kialakul a jele­netek sajátságos a modem színházi dramaturgiákra emlé­keztető ritmusa. A mai kritikus a Shake­speare-művek bemutatóit rendszerint „rendezői alapon” 'vizsgálja, másra nem is vál­lalkozhat, hiszen egy bemuta­tó kapcsán nem tud újabbat és lényegesebbet mondani, mint amit eddig a kutatók megírtak, az a körülmény pe­dig; hogy Shakespeare a tör­ténelem eseményeit időnként önkényesen kezelte, mint pél­dául ebben a drámában is VI. Henrik temetését és IV. Edward halálát, Buckingham kivégzését és Richmond mil- fordi partraszállását illetően — nem szenzáció, mivel Sha­kespeare nem történelem, ha­nem drámaíró volt. Shake­speare több mint három év­százados „pályafutását” a nagy szélsőségek jellemezték, a mértéktelen lelkendezések vagy a megdöbbentő kiábrán­dulások és hamisítások, mű­veit általános belső idegenke­dés kísérte a kontinensen, és bár a magyar színjátszás tör­ténetéből hiányoznak a Sha­kespeare-művekkel kapcsola­tos durva szélsőségek, egy-egy művének dramaturgiai és tar­talmi értelmezésében nálunk is gyakran eltérnek a szak­mai vélemények. Dobai Vilmostól megszoktuk a kiegyensúlyozott rendezői ► I SO a C £ o CL. koncepciókat, a precíz, kultú­rált rendezéseket, ugyanakkor ezek a rendezések eddig a legtöbb esetben visszafogot­tak és túlságosan intellek- tuálisok voltak ahhoz, hogy jelentősebben eltérhettek vol­na egy jellegzetes rendezői középvonaltól. Dobai Vilmos ezúttal éppen ebből az erősen intellektuális, a szenvedélyek­kel szemben mindig egy kissé higgadt koncepciójából építet­te fel az előadást, igyekezett kialakítani egy viszonylag egyenletes atmoszférát, bele­építve mindazt, amit mosta­nában nagyjából korszerű shakespearei színháznak ne­vezhetünk. A nagy művek minden korszakban máskép­pen tükröződnek, tulajdonkép­pen az Idővel együtt „változ­nak”. Hevesi Sándor azt mondta: ha nem tudnak vál­tozni, akkor nem is remek­művek, mert a változás az életerő és az életrevalóság próbája. Dobai Vilmos, rendezői koncepciójában mindenek előtt a gondolati elemeket igyekezett kihangsúlyozni, hi­szen a III. Richárd lényegé­ben nem grand guignol tra­gédia, a romantikus rémségek mellett egy zseniális alkat különös, emberileg lényeges vonásokból álló tragédiája bontakozik ki a színpadon. Gloster herceg, azaz később III. Richárd király szellemi­leg. logikai és áttekintő képes­ségben, nagyvonalúságban és vezetési hajlamban a környe­zete fölött áll. A maga nemé­ben rendkívüli ember. Óriási színész. Az egyik pillanatban cinikus, a másikban szelíd és ájtatos, a harmadikban egyet­len kézmozdulattal dönt a ro­konai és barátai sorsa fölött, szemrebbenés nélkül ad uta­sítást a legszömyűbb bérgyil­kosságokra. a negyedikben ra­vasz, szellemes udvarló, a leg­groteszkebb szituációkban is azonnal feltalálja magát, ha­zárd lovag, ha kell és elsőren­dű katona, véres harcok bi­zonyítják Gloster hősiességét és harci tudományát. Nagyon bonyolult jellem, tragikus ma­gányérzet gvötri. titkos példa­képe tulajdonképpen mindig az apja volt. őt szerette csak, de őt is voltaképpen csak a lelke mélyén, az anyját, test­véreit, rokonait, barátait meg­veti, gyűlöli. Gloster zseniális vonásokkal rendelkezik, de átkozottul és véresen gonosz, arányaiban is lenyűgöző ké­pességeit a zsarnoki gondolat szolgálatába állítja, hatalom, hatalom, hatalom: minden áron. Richárd király szük- ségképDen bukik el, mert te­hetségét, energiáját a terror, a rombolás, az embertelenség szolgálatába állította, és min­den emberséges és tisztességes erő szükségképpen szembe fordult vele. A rendezés gondolati koncepciója teljes világosság­gal emeli ki ezeket az össze­függéseket a néző számára, ez az elmélyült, a mű lényegét és mai „helyét” kutató gondo­latiság, az emberi-társadalmi vonatkozások korszerű megfo­galmazása jelenti Dobai ren­dezésének legnagyobb erényét. Azonban a korszerűségnek nemcsak bonyolult belső ele­mei vannak, a korszerűen ér­telmezett művet megoldásában is közelebb kell hozni a mai ember tempósabb és tisztább lelkivilágához, és ez már nem sikerült olyan egyenlete­sen, mint az előadás gondo­lati jellege. Shakespeare nem az úgynevezett elégiaszínpad szerzője, hanem a változatos, a sokmozgásos cselekmény­színpad mestere volt. A III. Richárd, á látszólagos túlzsú­foltság ellenére is rendkívül könnyen áttekinthető, az elő­adást tehát a koncepciónak megfelelően fel kellett gyorsí­tani — például egyszerű, praktikus és művészi díszlet­megoldással, ami szinte teljes mértékben sikerült, továbbá a felesleges gesztusok és ba­rokkos színészi sallangok el­hagyásával, vagyis lényegében egy teljesen új játékfelfogásra lett volna szükség, legalábbis a Pécsi Nemzeti Színház ed­digi Shakespeare-előadásait il­letően, ami teljesen különbö­zik a korábbi évek lassú, ne­hézkes és többórás Shakes- peare-produkciók művészi me­chanikájától. de nem pusz'a utánzata egyik vagy másik modem színházi törekvésnek. A Pécsi Nemzeti Színház előadása ebben a vonatkozás­ban nem olyan egységes és egyenletes, mint a tartalmi összefüggések tekintetében, és ez elsősorban azzal magya­rázható, hogy a III. Richárd bizonyos értelemben megha­ladta a színház ereiét, öt-hát ragyogó színészi alakítás mel­lett egészen gyenge, darabos és jellegtelen színészi kísér­letet is láttunk, továbbá né­hány naturalista megoldást, és a jelenetek közötti váltások helyenkénti zök- zenőjét — mindezek együtt lényegében megbontották az. előadás egyenletes rit­musát. A III. Richárd ezekkel a játék és ritmusbeli zavarok­kal együtt is figyelemre méltó művészi munka. Az előadás nagy egyé­nisége Bánffy György. Sok szép színpadi sikere után mű­vészi pályafutásának eddigi kimagaslóan legjobb alakítását láttuk III. Richárd szerepé­ben. A rendezés gondolati koncepciója és Bánffv vi­szonylag sajátságos játékfel­fogása következtében az egész előadás érzelmileg és gondo­latilag Richárdra épül. Bénftr az előadás első percétől kezd­ve szinte végig teljes izzásban tartja a színpadot — méffbS’ '* időnként kissé teátrális esz­közöket is használ — az em­ber újra és újra meghökken’ honnan meríti művészi tarta­lékait, szinte percen kú-t „alapjaiban” változik. Fi- chárd a maga nemében o"” óriási színész, pályafutásán ez a legfontosabb fegyvere. Bánffv pedig szinte teljesen egyéni színekkel, a teheioAres művészekre jellemző százfőse« lázzal minden pillanatot a s-m szoros értelmében végig él. mintha évek óta megfeszített erővel erre a Richárd szerep­re készült volna. A kezében tartja az összes szálat, revp- szul irányít, cselt vet. ádázul udvarol, gyilkol és gyilkolta* a hazárdjátékos izgalmi’—'1 halmozza a bravúrosabbnál bravúrosabb szituációkat, tit­kos belső világából csak itt- ott enged kivillanni néhai”* tisztább, emberibb vonást -,7- után elérkezik a ford’d ón””t íez Bánffv alakításának egyik legnagyobb pillanata) meg­szerzi a trónt, a Jeaveszéi”-«- sebb ragadozóvá válik, már zsarnok, már eszébe se int 9 York-ház meg az ap.ia . Bánffv György játékában =oi< a szép színészi pillanat, pél­dául Anna megkérése, ’'óm­ennek a másik pólusa: K”"''- .. bet megkérése, a trón re’a—** és az azt megelőző ie1e”°‘. vagy az ütközetbe indulás percei és a hadibeszéd. Pécsi Ildikó, Lady Arms rendkívül nehéz, s nem Is ter- iedelmes szerepében megfelelő érzelmi fokon, több oldnire’ ábrázolia a vergődő, a darab eevik legtragikusabb ”őn1"V- iát. a 2. színben remek, v?«z. szafogott gesztusaival, n*—-- tékával. szenvedélvessévívoT. vergődésével: emlékezetes « további három nőalak k«z«i Koós Olga. mint Margit az előadás esvik érdekes alapí­tása. Labnvez RorhéTe feVnzr­tpsan lendült ’áfákba. W»»’ Era egy kissé színtelenebb volt. A fontosabb szerepekben mé" Korivá no Miklós. G-nőry Pmíl. Nádon Pál Várad.» .Vre- hoirs és Panp István ip*év„ érdemel elismerést. Véts frrii modem, rnny^rl Vorrnnm-y' iű di ihletei 9 rendezői tőrei-’— thiery árpád

Next

/
Thumbnails
Contents