Dunántúli Napló, 1957. április (14. évfolyam, 78-100. szám)

1957-04-28 / 99. szám

4 N A PLÖ 1957. Április 1 Ä pártmunkáról „A kommunizmus a kapita­lizmussal szemben az önkéntes, az öntudatos, az egyesült, a modem technikát' felhasználó munkások magasabb fokú ter­melékenységét Jelenti... A kommunizmus ott kezdő­dik, amikor az egyszerű mun­kás önfeláldozóan, nehéz mun­kával megbirkózva kezd gon­dolkodni a munka termelé­kenységének emeléséről, arról, hogy minden púd gabonát meg­őrizzen, bár azokat nem sze­mélyesen a dolgozó kapja, nem is a hozzátartozói, hanem a távolállók, az a társadalom egésze, tíz és százmillió ember, akik eleinte egy szocialista államban, később a Szocialista Köztársaságok Szövetségében egyesülnek” — mondta Lenin. Ezt az alapvető elvet igen fontos ismerni a pártmunka fogalmának meghatározásánál és különösen az életben való alkalmazásánál, mert az MSZMP is olyan embe­rek önkéntes harci szövet­sége, akiknek végső célja a szocializmus, majd a kom­munizmus felépítése. Ebből az elvből következik az,* hogy elsősorban a kommunis­táknak kell úgy dolgozniok, ahogyan Lenin megjelölte a szocializmus, majd a kommu­nizmus építését, mert elsősor­ban ők azok az emberek, akik elvből, tudatosan és nem pénz­ért tfagy anyagi előnyökért — ahogyan azt az ellenforradal­márok hirdették — vállalták azt a hatalmas, tele veszéllyel és nehézséggel járó kolosszális munkát, hogy a szocialista rendszer épüljön fel hazánkban is. A kommunistáknak kell a párt általános programja és a szervezeti szabályzata szerint a pártmunkával az egész népet mozgósítaniok a közelebbi, majd a távolabbi pártprogram megvalósítására. Itt jutunk el vizsgálódásunk alapjához: hogy eddig helyesen, vagy helytele­nül végeztük-e a pártunkát? Amit az MSZMP a marxista- leninista elvek védelme, a pro­letárnemzetköziség, a prole­tárdiktatúra, a gazdasági és po­litikai élet normalizálása ér­dekében aránylag igen rövid idő alatt tett — azt mutatja, hogy a lenini normák szerint irányítja és végzi a pártmun­kát, az országépítő munkát. Sok esetben azonban más a helyzet a pártmunka gyakor­lati alkalmazása és értelmezé­se körül az alapszervezetek­ben, mint a legfelsőbb veze­tésben. Vegyünk sorra néhány gyak­ran előforduló példát arra, hogyan választja el a párt- tagok némelyike a pártmun­a párttagság jelentékeny része még nem látja helye­sen a pártmunka fogalmát. a pártmunka lényegét és ebből adódik, az hogy elválasztja a pártmunkát, a társadalmi munkát a termelőmunkától. Sok helyen, csak azt fogadják el pártmunkásnak, aki folyton szaladgál, szónokol, gyűléseket szervez, másokat is elvon a munkától, minden lében kanál, akár becsületesen végzi el a saját munkáját, akár nem. Az ilyen típusú párttagokat tart­ják a jó pártmunkásnak, jó párttagnak, sőt némelyikre még meg is jegyzik: neki köny- nyű, ő ráér „pártmunkát” vé­gezni. Ezek a téves nézetek nem mai keletűek és nem is az el­lenforradalom eszmei zűrzava­rában születtek. A pártmunka és a termelő- munka kettős értelmezése, elválasztása a kapitalista rendszerben* élő és működő kommunista pártok felfogá­sából ered. A kapitalista rendszerben he­lyesen bírálták elvtársaink azt a kohununista párttagot, aki egész nap. teljes erejéből dol­gozott és még túlórázott is, hogy „elvtárs, te a munkáddal segíted a tőkéseket, erősíted a tőkésrendszert, de elhanyago­lod a pártmunkát”. „Ro^sz kommunista vagy! Rossz párt­tag vagy!” Azért volt ez így jó és he­lyes, mert a kommunista pórt célkitűzései és a tőkések cél­jai, valamint a rendszer célja nem egyezett, nem vágott egy­be. Ma, amikor szocialista rendszerben élünk, ahol a mun­kásosztály a vele szövetséges parasztsággal gyakorolja a ha­talmat, a termelőeszközök a nép köztulajdonában vannak, helyes-e azt mondani, hogy a rendőr, katona, egyéni paraszt, vagy tanácselnök, függetlení­tett pártmunkás, vagy Kossuth- díjas traktoros vagy éppen ha­zánk valamelyik nagyhírű tu­dósa, csak akkor végéz párt­munkát, ha a napi munkán túl politikai tömegmunkát végez? Ugyancsak fordítva is felvetőd­het a kérdés: minden új érté­ket létrehozó munka, amely erősíti a rendszert, újabb és újabb dicsőséget szerez a szo­cialista hazának — ez mind pártmunka? Úgy hiszem, sem az egyik, sem a másik megha­tározás nem helyes és nem jó. Mit nevezünk pártmunká­nak? A marxista tanítás így adja meg a választ: „Van propa­ganda szóban és tettben, de a propaganda és agitáció tettel reálisabb”. Vagyis mondjuk ki kereken: a termelés sikereinek a tett a legjobb propagandája. Meg kell ugyan különböztetni szervezetileg egyes munkate­rületeket mint például: párt­munka, szakszervezeti munka, tanács munka, tudományos és szellemi nevelő munkás, stb. De a pártmunka értelmezésé­nek túlságos leszűkítése az, ha a pártmunkán csak a propa­ganda és agitációs munkát vagy a szó szűk értelmében vett kommunista nevelő mun­kát értik. Habár ma ez igen előtérbe került. — A pártmun­ka lényegének teljesebb meg­határozásán, a pártmunka fo­galmán azt értjük, hogy U minden munkát, még a leg- mechanikusabb, még a ki­zárólag technikai munkát is úgy értelmezzük és úgy vé­gezzük, ahogyan azt a párt kívánja. A párt kívánsága a párttagok­kal szemben elsősorban az, hogy mivel ők a szocialista for­radalom önkéntes és tudatos építői, előbb nekik kell úgy végezni minden olyan munkát — akár szellemi, akár fizikai vagy erkölcsi vonatkozású, — hogy munkaközben az a gondo­lat vezesse őket, hogy készít­ményei vagy szellemi erőfeszí­tései elősegítik a szocialista rendszer védelmét, esetleg az ellenség elleni harcban hasz­nálják fel vagy új dicsőséget szerez népi demokratikus rend­szerünknek a nép javát szol­gálja. Ez kommunista munka, ez pártmunka. Ha ma egy párttag akár az egyik, akár a másik területen ér el szép eredményeket, de le­het az pártonkívüli is — ha azt elvből a rendszerünk erősítésé­ért teszi — nem érdekes az sem, hogy a nap melyik órájá­ban vagy szakában végzi azt — az akkor is jó pártmunkát, kommunista munkát végzett. Az jó pártmunkás. így kell — véleményem szerint — helye­sen értelmezni a pártmunkát, s akkor nem fordul elő olyan eset, hogy valamelyik párttagot, országos hírű traktorost, peda­gógusit, vagy éppen kutatót, mindenáron más pártmunkával akarunk megbízni. Lipcslk István, a pécsi járási intéző bizottság tagja. A felhők között A Misina-tetőtől a Dömör- kapuig igazán nem hosszú az /út, de a hirtelen lejtő és vissza­felé az erős emelkedő, bizony még a fiatalokat is kifárasztja, hát még egy öregembert. De amikor megkérdezik Józsi bá­csit, nem kimerítő naponta kétszer is ez az út, mosolyog­va válaszol: — Bizony nem könnyű. De szívesen csinálom. Itt a tetőn ugyanis nincs ivóvíz. Vödör­szám kell felhozni a vizet a Dömörkaputól. Mert hát ha a vendég vizet kér, nem mond­hatom, hogy nincsen. Az asztalra hamarosan bor került és lassan megindult a beszélgetés. — A rövid néhány hónap alatt igen megkedveltem ezt a helyet — mondja Józsi , bá­csi. A munkám, tulajdonkép­pen két részből áll. Legfonto­sabb, hogy ételt és italt bizto­sítsak a vendégeknek. Azelőtt nem is tudtam volna elképzel­ni, hogy itt a Misina-tetőn ilyen nagy a forgalom. Ha ide­gen érkezik ide Pécsre, mond­juk Miskolcról, Debrecenből, Szegedről és így tovább, az biztos, hogy nem kerüli el a Misina-tetőt. — S mennyivel inkább jön­nének, há például személygép­kocsin tudnának feljönni, mert hát az emelkedő a meglévő kocsiúton igazán nem nagy, csak rendesen ki kellene épí­teni. Gondoljuk csak el, jön­nek külföldi vendégeink, meg­csodálják a szép várost. Fel­tétlenül szemükbe ötlik a ki­látó. Hát kérem teljesen ki­fáradva, csuromvizesen érkez­nek és bizony alaposan meg­mondják a véleményüket. Leg­utóbb bolgárok, kelet-németek és jugoszlávok jártak itt. — No, de nemcsak azzaí fog­lalkozom, hogy az érkező ven­dégeknek minden kényelmet megadjak, hanem tudományos munkát is végzek. Itt a Misi­na-tetőn meteorológiai állo­más működik. A különféle légnyomásmérck, a száraz és nedves hőmérők, a szél erősség mérők naponta mérik a fontos adatokat, amelyeket én ellen­őrzők és napjában háromszor közlöm a központtal. — Néhány hét múlva nem­zetközi meteorológiai értekez­let lesz itt nálam. — A minap megbeszélésre hívtak a Dömörkapuhoz. Bu­dapestről a turistaházakat ke­zelő vállalat központjától két elvtárs lejött és megkérdezték milyen panaszaim vannak. — Hát bizany én „kitálal­tam”. Megmondtam, hogy a kerthelyiséghez nincsenek asz­talok. Mit csinálok, ha a jobb idő beálltával megszaporodnak a vendégeim és a szabad leve­gőn akarnak tartózkodni? Nincs pultom se, ahol az italo­kat tarthatnám és így tovább; — ígéretet kaptam, hogy az útra való kérelmem kivételével minden sérelmemet orvosolni fogják. Hiszünk az ígéretekben. Re­méljük, amikor legközelebb a Misina-tetőre látogatunk, már fehér asztalok mellett fogyaszt­hatjuk el a sörünket, s talán nincs messze az az idő sem, hogy gépkocsin mehetünk fel a kilátóhoz. LAKY RUDOLF 22 000 klscslbéi adtak el szombaton Most aztán már végképp itt a tavasz. Ezt mutatja az is, hogy szombaton a vasútállomáson mindenütt csibe-csipogást, hallott az ember. Apró, sárga pelyhes kis csirkék dugták ki a fejüket a kosarakból, a kis ládikákból. Annyi csirke volt, hogy az,ember össze sem tudná számolni. Szombaton ugyan­is nem kevesebb, mint 22 ezer naposcsibét adott el a Bara­nya megyei Keltető Vállalat. Ez igén, ez aztán jó bolt volt a parasztoknak is, a keltető v állalatnak is. JllziiUék meg, a iMifzi fiaikat! Ismeretlen facso­port vonja magára fi­gyelmemet a hatal­mas sellyei park kö­zepén. A fák már le- virágzottak, alattuk szinte fehérük a fű, eltakarják a halvány­rózsaszínű szirmok. Szeretném tudni mi­lyen fa. Nyúlok az ág után, s akkor meg­szólal mögöttem vala­ki: — Nem szabad ám letörni ... Úgyis tönkretették már ezt az egész parkot. S ebben ismeretlen barátomnak igaza van.' A hat holdas te­rület már csak rom­ja a nemrég még fel­becsülhetetlen, tudo­mányos értékű park­nak. A gondatlanság, nemtörődömség miatt ma már alig ta­lálunk a korábbi két­száz fajta fából hat­vanöt. Valamikor Drasko vieh grófé volt a bir­tok. A gróf úr min­den évben 30—35.000 pengőt költött a park­ra. Megtehette, a cse­lédek százai gürcöl­tek meg érte. Meg kell hagyni, a park szép is volt, Abban az időben kétszáz kü­lönböző cserjét és fát számláltak a park­ban. A fenyők több­ségét Jugoszláviából hozatták, de él itt .még ma is olyan fa, amely Hollandiából, Angliából és más messze földről került Sellyére. 1948-ig tanítóképző és gazdasági iskola volt a kastélyban. Eddig nem is szen­vedtek a fák, mert Dorn bácsi, a tsz je­lenlegi kertésze gon­dozta és a gyerekek szívesen segítettek. Később honvédek ke­rültek ide, akik már keveset törődtek a parkkal. Sőt, amikor elköltöztek teherkocsi val hordták el az ér­tékes cserjéket. 1952-ben a községi tanács az egészet kö­rülkerítette. Akkor még a felnőttek kö­zött is akadt, aki szí­vesen segített társa­dalmi munkában. Ké­sőbb azonban egyes elemek felháborító módon, könyörtelenül szétszedték a drótke­rítést. Virágoskertet fabrikáltak saját por­tájuk körül, vagy ólat készítettek belő­le. Megkezdődött tehát a vandalizmus, s tart csökkentett mérték­ben még most is. A csatomatéglával sze­gélyezett utakon még néhány nappal ez­előtt is vontatók, traktorok, lovasko­csik száguldottak. Van olyan fenyő, amelynek már három szór elmetszették a tetejét, kiássák a cser jéke t és odahaza akar jak elültetni, sikerte■> lenül. És ezekért a pusztí- tűsökért senkinek sem görbül meg a ha­ja szála sem, mert so­ha nem volt erélyes gazdája a parknak; Most átadták a köz­ségi tanácsnak. De nem tudják, mi le­gyen a parkkal. Ter­vezték már azt ist hogy fürdőt építene kt s ez csekély befekte­téssel lehetséges vol­na, mert a szükséges anyag nagyrésze rak­táron fekszik, Tervez- getéseknél tovább azonban még senki sem jutott. A park egyre romlik. Olyan értékek vesznek itt kárba, amelyeket igen nehezen lehet majd pótolni. Menteni keile ne, sürgősen mentenU amit még lehet. S ehhez az első lépés: nyilvánítsák védett területté a parkot! LIPÖCZK1 kát, a társadalmi munkát a termelőmunkától. Az elmúlt napokban megkér­deztük az egyik elvtársat, hogy ő jelenleg milyen pártmunkát végez, milyen pártmegbízatést kapott az alapszervezetben? A következőképpen válaszolt: „Most semmilyen megbízatá­som nincs, semmiféle pártmun­kát nem végzek, mert tsz-t szervezünk”. Egy másik, egyé­ni paraszt elvtársnak pedig az volt a véleménye: „Most már megkezdődött a tavaszi mun­ka, korán kelünk, későn fek­szünk, nincs idő pártmunkára”. Ha egy-egy tanácselnökkel be­szélgettünk, arra hivatkozott, hogy a földrendezés, az adóterv teljesítés és sok más munka úgy leköti az idejét, hogy még meghalni sincs ideje, nem még pártmunkát végezni. Ér­deklődtünk Fernbach elvtárs, a szentlőrinci ÁMG. Kossuth- díjas traktorosáról: „ö most csak szánt korán reggeltől késő estig” — mondták. A pedagógusok imigyen mentegetőznek: „Jaj kérem, nekem most éppen elég a dol­gom, pótolni az ellenforrada­lom idején kiesett munkát és helyreállítani az osztály fe­gyelmét, rendjét”. Fegyveres testületek tagjai az erős. szol­gálatra hivatkoznak. Függetle­nített pártmunkások között is akad, aki csak a napi 8 órán túli társadalmi munkát ismer, el a pártmunkának. Sok párt- szervezetben pedig nincs és nem lelnek elég pártmunkát. A példák azt a nézetemet igazolják, hogy Megmaradtunk azok, akik voltunk — Ha este I kimentem------------------1 utcára, a nemzetőrök betessékeltek. Azt mondták: „Maga ne jár­jon az utcán! Maradjon ott­hon!” Azzal fenyegettek ben­nünket: Kocsis bácsit, Sebők elvtársat, meg engem, hogy ránkgyújtják a házat... De ki­tartottunk. Hét család azt mondta: „Nem megyünk széj­jel” — és ma már 76-an va­gyunk — emlékszik vissza Őr- gyám József, a beremendi Dó­zsa tehenésze; — Hogy miért tartottunk ki? — Nehéz eure csak úgy egy mondatban válaszolni. Ta­lán, ha elmondom min men­tem keresztül az életben, meg­érti. Tíz éves volt, amikor apját elvitték katonának, ö lett a családfenntartó. Két évig, amíg az iskolát ki nem járta, a be­remendi református egyház- község haramgozója volt Az tán szolgálni ment. Bemkosz- tos lett Ambruséknál. 12 má­zsa búzát kapott egy évre meg kosztot Nyomorúságos kere­set, de kenyérnek elég volt. 1925-ben a píispökbólyi urada­lomhoz szegődött el és itt volt 1941-ig. Volt csikós-gyerek, olaj ütőben munkás, béres, pa­rádés-kocsis, évi 12 mázsa bú­záért, nyolc űrméter fáért, napi két liter tejért, évi hat­van pengő készpénzért, 1 400 négyszögöl földért — Nagy volt a szegénység! — tör ki belőle a felháboro- dottsgg- — Egy nagyobb csa­lád ebből a kommencióból még megélni sem tudott, nem ám, hogy... Tudja mi volt akkor a cseléd bútora? Két rossz ágy, egy rozoga szekrény, eset­leg egy vacak asztal néhány székkel. Több semmi! Körülnézek a takaros kis konyhában. Modem, új kony­haszekrény, dívány, az aszta­lon terítő, rádió, a falakon ké­pek. — Az apósomék, a Hantung- család most is a pusztán van­nak. Már harmadszor cserélik ki a bútorukat, mert azt mond­ják, ami van nekik, az már régimódi, nekik új kell. Apó­som nyugdíjas. Érti? — Nyug­díjas. ötszáz forintot kap ha­vonta; Lassan belemelegedünk a beszélgetésbe. Sorra elevened­nek meg az emlékek. 1933-ban például meghall? az öreg Augusztics Viktor főinté­ző, akinek a parádés-kocsisa volt. Helyébe Mohácsszigetről új főintéző jött, Vajdovics György személyében. Vad em­ber volt és szélhámos. Min­den éjszakáját a halastónál töltötte. Reggel három óra felé mentek haza. Orgyán le sem hunyhatta a szemét, három napon keresztül, mert fél négykor már ébresztő volt. így hát nem csoda, ha elaludt, hacsak egy félórácskát is. Épp elóg volt ez Vajdovicsmak. — Te piszkos, te szemét, úr akarsz lenni? Mars az igás- tstállóba! — kiabált a főintéző magából kikelve és ütésre len­dítette a karját. A pofon nem csattant el, mert Orgyán Jó­zsef elhajolt. Püspokboly, | mint a--------------------1 neve is mu tatja, püspöki birtok volt Az ember azt gondolná, hogy itt legalább megtartották az ünnepeket. Meg hát, csak nem a cselédek, hanem az urak. A cselédeknek még Minden­szentek napján is dolgozniok kellett, ha más munkát nem tudtak adni nekik, akkor az utakat boronálták. Hát ilyen yolt a cselédek ünnepe. Meg aztán olyan, mint az a bizonyos 1925-ös május elseje. Ekkor történt ugyanis, hogy a cselédek elhatározták, megün- neplik május elsejét. Nem fog­tak be. A gazda jelentette az intézőnek. Az intéző kiment a kocsisokhoz és rájuk paran­csolt, hogy menjenek dolgoz­ni. Volt, aki már készítette a szerszámot, de Rényi János kocsis odaállt és elkiáltotta magát: — Aki ki meri vezetni a lo­vat, azt leütöm a villával! Az intéző elment és egy fél­óra múlva csendőrökkel tért vissza. Rényi Jánost, az ünnep szervezőjét jól elverték és másnap kiadta az uraság a parancsot, hogy pakolják fel Rényiéket a kocsira és vigyék ki a puszta szélére. Ott rak­ják le a földire. A kocsisok jó­szívűségén és együttérzésén múlott, hogy Rényiéket nem a határban, hanem Beremenden pakolták le. Róm'er intézőtől is maradt emléke, ö 1939-ben volt a ha­talmas püspöki, birtok teljha­talmú ura — Tudja, úgy elmondott az mindenféle csibésznek, gazem­bernek, mert 21 hold vetésénél 2 mázsa vetőmag megmaradt! Akkor azt mondtam neki: „Főintéző úr, ez a két mázsa meg sem látszik, ha kikel.” Erre még paprikásabb lett és ordított veszettül, hogy én őt ne tanítsam, hogy én senki- házi akarom őt kioktatni. Ugyancsak ezzel az intézővel gyűlt meg a baja akikor is, amikor az egy pengő kiszállá­si díjat követelte. Nem adták meg neki, hát elment az igaz­gatóságra. Az igazgatóság ki­utalta, de lett is ebből nagy zenebona. Mert alig, hogy ha­zaért, a főintéző úr így fogad­ta: — Te piszkos, rongyos kom­munista, hogy jössz te ahhoz, hogy panaszra menj! Ettől kezdve nem volt ma­radása. 1941-ben végleg ott is hagyta az uradalmat. Ebbe a kis házba jött, amit a nagy­néniétől örökölt. Feles földön gazdálkodott, A felszabadulás után a föld­osztó bizottság tagja lett, és ő is kapott hét holdat. 1949- ben alapító tagja volt a ter­melőszövetkezetnek és büsz- .kén mondja, hogy az ellenfor­radalomkor is azok között volt, akik a világért sem osz­lottak volna széjjel. Mindent elmondott már, azt is, hogy a Kocsis bácsival, Sebők Istvánnal együtt meg­alakították még januárban az MSZMP-t, csak egy kérdésre nem felelt még: Miért nem lé­pett ki a termelőszövetkezet­ből? — Azért is, amit elmondtam — habár ezt csak emlékeztető­nek szántam — meg aztán azért is, mert nézze az elmúlt évben is 24 mázsa búzát, 14 mázsa árpát, zabot kaptunk. Meg aztán úgy gondolom, hogy ami nekik Jó, az nekünk rossz, viszont ami nekünk jó, az ne­kik rossz. Nekik a termelőszö­vetkezet rossz volt, tehát ne­künk akkor csak jó lehet! Igaza van I ebben, meg az­----------------1 tán abban is, az emlékeztetőben is, mert a mi fiataljaink vagy nem is­merik, vagy szeretnek elfeled­kezni gyakran a múltról, ök csak a mát, a holnapot látják, a múltat alig. Ez pedig nagy hiba. s könnyen mellékvá­gányra vezet. Szalai János

Next

/
Thumbnails
Contents