Diakonia - Evangélikus Szemle, 1992
1992 / 1. szám - Vajta Vilmos: Kortárs teológusok: Anders Nygren (1891–1978)
VAJTA VILMOS Kortárs teológusok: Anders Nygren (1891—197") Teológiai gondolkodás a szeretet példáján Teológia — kívülről vagy belülről? „Sose tudok eléggé hálás lenni azért, hogy kezdettől fogva családi otthonomban és a gyülekezet istentiszteletén á keresztény életet mintegy belülről ismerhettem meg. Óriási előnyt jelentett ez számomra még a tisztán értelmi megértés szintjén is.” Anders Nygren, a világhírű tudós, svéd teológus önéletrajzában ezekkel a szavakkal jellemzi teológiai gondolkodásának eredeti tájékozódását. Szemléltető példán mutatja be ennek jelentőségét: aki meglátogatta a chartres-i katedrálist és belülről megcsodálta a színpompát, miközben a tűző nap átsugárzik az üvegablakokon, egyszeriben megérti, mily nehéz, sőt lehetetlen, hogy mindezt felfedezze az, aki kívülről szemléli az ablakokat, mégha a legszakszerűbb művészeti elemzések alapján tájékozódik is. „Vannak jelenségek, melyek csak belülről érthetők meg és amelyekről értelmesen nem lehet szólni, ha erre a megértésre el nem jutott valaki. A jelenkori kultúrvita vallási vonatkozása azért olyan meddő és semmitmondó, mert a vallás és a kereszténység kérdését anélkül közelítik meg, hogy tisztáznák, miről van szó.”1 Mindez magyarázatot ad arra, hogy Nygren egész tudományos működése miért irányul a vallásnak, elsősorban a kereszténységnek, a szellemi élet teljes valóságában való elhelyezésére és sajátosságának elsődleges kidolgozására. Kapcsolódik nála a vallásfilozófiai és a teológiai feladat. A minden korban kísértő filozófiai, világnézeti és ideológiai kényszerhelyzeteket le- hántva, a teológia sajátos alapjaira összpontosít, hogy a keresztény hit és élet feltételei maguk szólalhassanak meg, Kritikát jelent ez a feladat egyrészt a liberális teológia megalkuvó kulturális alkalmazkodásával szemben ugyanúgy, mint természetesnek tűnő, hagyományos képzetekkel szemben, ha igaz- ságmözzanatát nem mérik többé a regula fidei-hez, „a hit szabályához”. A kérdés tehát végső fokon az, hogy a teológia önmaga sajátos mértékével folytat-e gondolkodásában kritikát, vagy pedig kívülről jövő mértéket alkalmaz, mely a kereszténység vallási mibenlétét nem veszi figyelembe, Értelem, és módszer Nygren a lundi egyetem teológiai fakultásán 1921-ben adta be doktori disz- szertációját „Religiösa apriori” (A vallásos apriori) címen. Ennek megvédésével egyidejűleg jelent meg egy hosszabb tanulmánya a vallásfilozófia alap- problémájáról. Docensi minősítést kapott, s mint teljesen ismeretlen tudós
