Diakonia - Evangélikus Szemle, 1979

1979 / 1. szám - Ottlyk Ernő: Egyházunk első találkozása a szocialista forradalommal

OTTLYK ERNŐ: EGYHÁZUNK ELSŐ TALÁLKOZÁSA... 23 demokratikus reformok bevezetésével befejezettnek tekintette a forradalmat. Célja a polgári demokratikus köztársaság megőrzése volt. A néptömegek azonban a tőkés rend megdöntésére törekedtek. Ezért a hatalmi harc a pol­gári és népi forradalmi erők között tovább folyt. A döntő lökést az Orosz­országból november közepén hazatért, kommunistává fejlődött magyar ha­difoglyok adták meg, akik Kun Béla vezetésével forradalmi marxista párt alapításán fáradoztak. Kun Béla tárgyalásainak eredményeként november 24-én megalakították a Kommunisták Magyarországi Pártját. Egyházi lapjaink nagy teret szentelnek az eseményeknek, részletesen is­mertetik a történteket. A Habsburg-monarchia bukásán nem sajnálkoznak, sőt az általános forradalmi és békehangulat hatása alatt pozitívan értékelik az eseményeket. A Harangszó közli, hogy az Országház kupolatermében november 16-án kikiáltották a független magyar köztársaságot. (1918. 230.) Az Evangélikus Őrálló ezt írja: „A reformációnak 401. évfordulóján, ha­zánk fővárosa, Budapest, nagy eseményeknek volt színhelye. A protestáns egyház története hazánkban össze van forrva hazánk történelmével. A vallás- és lelkiismereti szabadság küzdelmei egybeesnek hazánk függetlenségéért vívott harcokkal” (Evangélikus Őrálló, 1918. 309.) Ezt a józan és reális hangot képviseli az Evangélikus Lap, amikor ezzel kapcsolatban így ír: „Október 31-ike ezentúl nemcsak evangélikus egyhá­zunknak lesz ünnepe, hanem a magyar köztársaságnak is. Szerencsés össze­találkozás. A vallásos felszabadulás és a nemzeti szabadság összetartoznak és kiegészítik egymást. Ezt a véletlent jó előjelnek is vehetjük.” (Evangélikus Lap, 1918. 47.) Az Osztrák—Magyar Monarchia összeomlása után előrelátható volt, hogy az új forradalmi helyzetben a régitől eltérő lesz az egyház és állam viszonya is, megváltozott körülmények más lehetőséget fognak nyújtani az eddiginél az egyházaknak. A régi vezetők nem tűntek el az egyház kormányrúdja mellől. Az Őrálló követeli a katasztrófa-politikát kiszolgálók távozását az egyházi közéletből. Nem kíméli a nagy vagyonú világi vezetőket, sem pedig a tehetetlen lelké­szeket. Az Evangélikus Lap szinte kétségbeesett hangon biztatja az egyházi veze­tést a cselekvésre addig, míg nem lesz késő: „A mi egyházaink vezetői mind ez ideig vérlázító semmittevéssel állnak a forradalmi új viszonyok előtt. De hát az Istenért, nincsenek püspökeink, nincsenek nekünk egyetemes felügye­lőink, akik a nevünkben beszéljenek? A közvélemény nevében követeljük: kapcsolják bele azonnal egyházunkat az új viszonyokba, nehogy az orkán­ként rohanó nemzeti történelem elvonuljon fejünk felett s itt hagyjon ben­nünket szájtátva!” (Evangélikus Lap, 1918. 48.) Az egyetemes egyház és a négy egyházkerület elnökségei memorandummal fordultak a kormányhoz. Ebben ugyan kijelentik, hogy a demokratikus Ma­gyarország megalakulását örömmel üdvözlik, de igényeket támasztanak a kor­mánnyal szemben. Kívánják az állam anyagi támogatását, a felekezeti isko­lák fenntartását, egy teljes jogú evangélikus hittudományi kar felállítását va­lamely egyetemen, a lelkészi javadalom felemelését. Kijelentik, hogy előre tiltakoznak az iskolák államosításának esetleges terve ellen, felhívják a kor­mányt, hogy tartózkodjék minden olyan intézkedéstől és reformtól, amely az egyház jogát sértené, mert ez kultúrharc kitörését vonná maga után.

Next

/
Thumbnails
Contents