Délmagyarország, 2010. október (100. évfolyam, 229-253. szám)

2010-10-09 / 236. szám

Hétfő Kalendárium, A hét témája, Lakberendezés Kedd Gyógy-ír Szerda Légy-ott Csütörtök Bizalmasan Péntek Délmadár Szieszta Egy kiállítás képei. leszünk vagy egyenlők? Országos botrány lett belőle, hogy a pécsi püspök fölemelte a szavát egy kiállítás ellen, amely a női szerepekről szól. A jegyek jobban fogytak, de a vita messzire vezetett. Az a kérdés is felvetődött, hogy az Európai Unió fű alatt tényleg olyan embereket nevel-e, akik váltogatják a nemüket. BIZONYÍTÉK -VAGY CSAK ÍGÉ­RET? Lehet olyan bizonyítékot találni, amely alapján úgy fest, az Euró­pai Unióban tényleg érvé­nyesül a gen­der ideológia. A homosze­xualitás meg­ítélése ügyé­ben 1999 má­jusában szü­letett Amsz­terdami Szer­ződés például felhatalmazza az Európai Unió Tanácsát „a szexuális irányultságon alapuló meg­különbözte­tés leküzdé­sére". Erre a mondatra hi­vatkoznak, akik a mele­gek, leszbiku­sok, bisze­xuálisok, transzszexuá­lisok jogainak elismerésé­ért, egyenran­gúságáért küzdenek. De nem az Unió intézményei, hanem ennek a harcnak egyes formái vagy aktivis­tái kötnek be­le a hagyomá­nyos társa­dalmi érték­rendbe. szervezeteibe, és számos ország­ban az állami intézményekbe, egyetemekre és más képzési központokba, sőt az iskolákba és óvodákba is". Az EU meg akarja alkotni „az új gender-em­bert, aki maga dönti el, hogy férfi vagy nő akar-e lenni, lesz­bikus, meleg, hetero-, bi- vagy transzszexuális". A genderről sok rosszat és jót lehet olvasni az interneten. Aki­ket megkérdeztünk, nem vállal­koztak arra, hogy a filozófiai, pszichológiai és kulturális vetü­leteket is érintő elemzésben ér­tékeljék. Nagyjából: olyan tudo­mányról van szó, amely a férfi­és női szerepek társadalmi és kulturális aspektusait vizsgálja. Tényleg igaz, hogy a politika sok helyen a gender terepét érintő kütatások következtetése­it érvényesíti. Ez például abban nyilvánul meg, hogy a döntések előkészítésekor vizsgálják, a változás milyen következmény­nyel lesz a férfiakra és a nőkre. BICIKLITÁROLÓ - FŐLEG NŐKNEK - A püspök úr tiltakozása a pé­csi kiállítás ellen érthető, de sze­rintem a művészek célja épp a megbotránkoztatás - mondja Ki­csiny László, egy pályázatíró cég szakmai vezetője, és református vallástanár. - Segíteni kellene a társadalmat az ilyen kérdések feldolgozásában, olyan „erkölcsi értelmezési hálóval", amelynek kialakításában az egyháznak fontos szerepe lehet. Azt nem ta­pasztaltam, hogy az Unió vala­mely intézménye vagy politikája le akarná rombolni a nemek köz­ti határokat. Viszont jól látszik, hogy az EU pályázati rendszere a nemek közötti esélyegyenlőség elvének érvényesítésére nagyon odafigyel - és ez a figyelem oly­kor már túlzó. Egy kerékpártáro­ló építtetőjének is le kell írnia az uniós pályázat kitöltésekor, hogy a projekt hány embert érint, és ezen belül külön az érintett nők várható számát is. Meg kell becsülni, hogy 5 év múlva hány nő fogja használni a kerékpártárolót, és pluszpont, ha azt igazolja az építtető, hogy több nő használja, mint férfi... Ugyanezzel a mechanikus mód­szerrel próbálja segíteni az Unió a kisebb közösségeket, kisebbsé­geket. Sokak szerint ez átgondolat­lan értelmezése az esélyegyenlő­ség elvének. Hiszen ez a mecha­nikus eljárás a férfiak és nők esetében épp a nemek kategori­zálásának szokását erősíti. Az Európai Unió is felelősséget akar vállalni minden emberért, ahogy a katolikus egyház - és előbbi tényleg tehet arról, hogy utóbbi félreérti a szándékait. - Épp nem arról van szó, hogy az Unió az esélyegyenlőség elvé­nek érvényesítése örvén el akarná mosni a nemek közötti határokat - mondja Kicsiny. - Nem azonos­sá akarja tenni a nemeket, hanem egyenlővé. Ez különbség. Genderbotrány a kulturális fővárosban Egyformák VALLÁS, KÖZÉLET BAKOS ANDRÁS Közben a kiállítás iránt nőtt az érdeklődés, fogytak a je­gyek. Mégsem örült nagyon a galéria igazgatója, Dobroviczki Attila, aki szerint a tárlat a 60-as évek óta aktuális kérdé­seket feszeget, s a kiállító mű­vészeket - köztük több hívő ka­tolikust - nagyon meglepte a püspök reakciója: a krakkói be­mutatóval nem volt baja az ot­tani főpapnak. Mayer Mihály az in­dex.hu-nak azt mondta, a mű­veket nem látta, a kiállításra szóló meghívó alapján alkotott véleményt. Ebben ugyanis sze­repel a gender kifejezés. Ez pe­dig szerinte egy emberellenes ideológia, amely nem ismeri el Isten és a teremtés létét, és a célja az, hogy egyneművé tegye az emberiséget. A homoszexuá­lis együttélést szépnek mutatja be, a házasságot pedig olyan kapcsolatnak, amelyet erőszak és szomorúság jellemez. „ISTENTAGADÓ LIBERÁLISOK" A gender ideológia ily módon „az istentagadó liberálisok leg­nagyobb blődsége". A püspök felhívta az újságíró figyelmét Gabriele Kuby A nemek forra­dalma (Die Gender Revolution) című könyvére, ezt a munkát el­küldte az egyházmegye által fönntartott iskolák pedagógu­sainak. A könyvet az interneten is meg lehet venni. A Kairosz Könyvkiadó ajánlásából az de­rül ki, hogy a kötet szerzője sze­rint a gender ideológia „lopva beszüremkedett az Európai Unió „A kiállítás szellemisége szem­ben áll a keresztény családfelfo­gással, ezért a társadalom alap­intézményeit fenyegeti" - írta Mayer Mihály pécsi püspök a megyei napilapnak küldött le­velében arról a tárlatról, amely nyolc lengyel képzőművész munkáiból nyílt szeptember 23-án Európa Kulturális főváro­sában, a Hattyúház Galériában Engedetlenek címmel, és októ­ber 15-éig látható. A tárlatról készült fotók alapján nehéz el­dönteni, mi volt a gond. Az egyik képen egy szőkeség egy másik lány arcát harapja - ma­ga a kép lehet a mű -, aztán lát­ni két szobrot, az egyiknek a hátsó fertályát hatalmas kék szem fedi. NE LEGYÜNK SZEMÉTTELEP! Az ismertető szerint ezek a mű­vek arra ösztönzik a látogató­kat, hogy gondolkodjanak el a női szerepekről, a nőkre erősza­kolt magatartásformákról. A püspök levele és a botrány érde­kes reakciókat váltott ki. A Szent Korona rádió például Ma­yer Mihályt a magyar nemzet harcos pap­jának ne­vezte, aki védi a hitet, és amiről kell, ki­mondja a véleményét. Más véleke­dések sze­rint is he­lyes, hogy a főpap a jó­zan ész ne­vében meg­szólalt: nem szabad megenged­ni, hogy Magyarország ténylege­sen és szellemi értelemben is Európa szeméttelepévé váljon, a nyugaton már leszerepelt esz­mék képviselői itt már ne is pró­bálkozzanak.

Next

/
Thumbnails
Contents