Délmagyarország, 2009. december (99. évfolyam, 281-305. szám)

2009-12-24 / 301. szám

2009. DECEMBER 24., CSÜTÖRTÖK VII. Csendes éj A szívnek vannak érvei, melyek az ész számára nem hozzáférhetők. Pascal tendős Csurár Sándor is, aki elmesélte: édesapja az ő „pur­dékorában" a lakás bizonyos helyeire szalmát szórt, vödör­be piros almát tett, abból itat­ta a lovat. Ez a teljes kará* csony ideje alatt így történt, azt szimbolizálva, a Megváltó jászolban, barmok, állstók között született. Ő ezt már nem gyakorolja. Úgy emlék­szik, pár évtizede, hogy a ciA gányság körében divattá vált, elterjedt az ajándékozás, ka­rácsonyfát azonban már rég­óta állítanak. - Szerintem ez a legszebb ünnep a világon. „Szentécca­kán" összejön a család, meg­köszönjük Istennek, hogy bé­kében, egészségben ismét megérhettük ezt a napot, és emlékezünk az ősökre, gyer­tyát gyújtunk értük. Az is lé­nyeges: ha az utolsó fillére­ket költjük el, akkor is gaz­dag, bőséges karácsonynak kell lennie, ekkor senki sem éhezhet. Ünnepi szótár Nézzünk egy-két olyan cigány szót, amelyek kötődnek a kará­csonyhoz, Jézus Krisztus szüle­téséhez. Ünnepi szótár: ajándék - davipe; angyal - angyelo; bá­rány - bakriso; cukor, - gudlo, cukro; csillag - cserhen, cserk­han; csomag - kalávo; fa ­kast; fiú - csavo, savó; gyertya - momeli, momelyi; hal - ma­cso, maso; harang - harangi, klopotó; hit - patyiben; hó ­hiv, jiv, viv; ima - rugyipé; isten - del, devel, devla; istenes ­devlaszkero; jászol - jászla, jaszlie; karácsony - krecsuno vagy krechuno; kereszt - trusal; lélek - gyi; pap - radzsaj, rásáj; szent - szunto; szenteste ­szunto rátyi, vilija; szeretet ­kamipé; templom - ghangheri, khángheri; temető - práhomét­hán; úr - raj; ünnep - patragyi, szirbotáre; fenyőfa - devleszko kast; szaloncukor - devleszko kaso cukro (vagyis az isten fájá­nak cukra); az isten fia - dev­leszko savo. KARÁCSONY A ROMÁKNÁL - HOZZÁVALÓK: 50-60 KILÓ HAL, 60 KILÓS BIRKA, 180 KILÓS DISZNÓ ÉS EGYÉB LÁBASJÓSZÁGOK Ötvenen gyűlnek össze szentestére évfordulós meglepetés a 100 éves Délmagyarral A legszebb, a legszentebb ün­nep a karácsony. De minden családnál kicsit más, speciális szokások épülnek a „prog­ramba". Különösen igaz ez ak­kor, ha például a cigányság hagyományait vizsgáljuk (a teljesség igénye nélkül): so­káig nem volt szokás az aján­dékozás, az viszont igen, hogy elhunyt szeretteiket meglátogassák, köszöntsék, megvendégeljék a temetőben. Az ünnepnapokon a legszegé­nyebb családoknál sem éhez­het, nélkülözhet senki, hiszen az örömteli, bőséges lakomá­nak kultikus hagyományai vannak. HÓDMEZŐVÁSÁRHELY IMRE PÉTER zsikása, az Anna-versek poé­tája elvonult az emberek kö­zül, és gyógyulást keres a sza­natóriumok csöndjében. (...) De nem beszél, csak elsuttog­ja szomorú-halkan: - Nekem a karácsony - nagypéntek..." PISKÓTATEKERCS BORHABBAL ötven éve a fejlécre rajzolt fenyőág jelezte, hogy a de­cember 25-i, pénteki a kará­csonyra szóló ünnepi szám. Disszidensek karácsonya címmel „bécsi tudósítónk", „Richárd Klinger" szólaltatja meg a Molnár családot, Tra­iskirchen disszidens lágeré­ből. Mert „Érzelgős karácso­nyi sztorikat csak az imperia­lista rádiók sugároznak a menekültek sorsáról. A való­ság nagyon súlyos és ke­mény, tele van ellentmon­dásokkal. - A karácsony csak otthon szép - mondja Molnárné..." A gyerekeknek rejtvényt, a nőknek Divathíradót és a ven­dégváráshoz két receptet adunk. „A húst felszeleteljük, és megsütjük. Saját levében pároljuk, majd hosszúra vá­gott burgonyát és ugyanolyan hosszúra vágott hagymát süs­sünk, és ezzel szervírozzuk föl a húst. (...) A sütemény: piskó­tatekercs borhabbal. (...) Hat személyhez három tojást, 12 deka cukrot és 2 deciliter fe­hér bort számítsunk. A tojás fehérjét felverjük kemény habbá, a sárgáját pedig cukor­ral elkeverjük. Majd a tojás fe­hérjét és a sárgáját összeke­verjük, s ezt a masszát folya­matosan belekeverjük a forró borba..." FÚRÓTORONY A KARÁCSONYFA A szegedi olajipar kivilágí­tott karácsonyfája, vagyis egy algyői fúrótorony az 1979. december 24-i, hétfői ünnepi szám címlapjának dí­sze. Az újságírók ünnepi té­máiról beszélnek a címek: Taxis praxis, Búcsú, Kóstoló, Mit kíván a magyar gyer­mek?, Költők országa, Rán­cok vallomása, Mosolyogva köszönnek, Ki ki nyugalom­ban, Életút két gyárban, A tornacipős orvos, A csillag­ban élni, Egy haditudósító karácsonya, Jövőkutatás a je­lenért. Ezek mellé teszünk néhány költeményt, és So­mogyi Károlyné felvételeit: A tél virágai. Kész az ünnepi szám, amelyet az új köztéri alkotásról készült képes hír zár: „a szegedi származású szobrászművész, Szigeti Magda adományozott a vá­rosnak. A nemzetközi gyer­mekév emblémájára is emlé­keztető mészkőszobrot a na­pokban állították fel Újszege­den, a Vedres utcában" - az alkotás címe: Életfa. Fenyőillatú örömök 1959-ből a szegedi Somogyi családban, FOTÓ 'SOMOGYI KÁROLYNÉ A karácsony a szeretet és a „Kisjézus", ahogy a romák ne­vezik, születésének ünnepe. A cigányság körében sokáig ­nem csak az anyagiak okán ­nem dívott az ajándékozás, és manapság is, a zsidó hanuká­hoz hasonlóan, elsősorban a gyerekeket lepik meg. De nem csak ez a különbség. - Ilyenkor nálunk nagy sü­tés, főzés van - árulta el a 48 éves, vásárhelyi Mezei László, akinek nappalijában hatal­mas Mária- és Jézus-szobor ta­Mezei Lászlóék asztalára szárma, mákos kalács, hal, kakaspörkölt is kerül karácsonykor. FOTÓK: TÉSIK ATTILA lálható -, sokkal többet készí­tünk, mint ami a családnak ' elég. A főétel a szárma, amit Ez a legszebb ünnep a világon - vallja Csurár Sándor. bokolival, vagyis kovásztalan cigánykenyérrel fogyasztunk, sütünk mákos kalácsot, de a különbözőképpen elkészített halak, töltött húsok, kakas­pörkölt, zserbó és az édes tú­rós lepény sem hiányozhat az asztalról. A konyha az asszo­nyok birodalma, míg a férfiak kártyáznak, beszélgetnek és iszogatnak - a tradíció és a „szereposztás" szerint ez a re­szortjuk. Mezeiéknél egy 60 kilós birka, egy 180 kilós disznó, 50-60 kiló hal és egyéb lábas­jószágok estek az ünnep áldo­zatául. Szükség is lesz rá, Lászlóék kilencen, magyar fe­leségéék, Katalinék tízen test­vérek - fiatalon került Mezei­ékhez, anyósa tanította főzni, és mindenben átvette a roma szokásokat -, ők öt gyereket nevelnek. Szentestén legalább ötvenen gyűlnek össze. Mind­három napon nagy a jö­vés-menés: rokonok, ismerő­sök, idegenek jönnek kará­csonyt köszönteni, akiket étellel, itallal kínálnak, ezt sértés visszautasítani. Az asz­tal reggeltől megterítve várja a betérőket. De az ünnepen a holtakról sem feledkez­nek meg. Huszonnegyedikén délelőtt feldíszített kis fenyőfával látogatunk ki a temetőbe, enni-, innivalót is viszünk elhunyt szeretteinknek. Mezei László - Huszonnegyedikén dél­előtt feldíszített kis fenyőfával látogatunk ki a temetőbe, en­ni-, innivalót is viszünk el­hunyt szeretteinknek. Kö­szöntjük őket, koccintunk az emlékükre, részei az ünnep­nek, hisz továbbra is család­tagok. Az otthagyott étel álta­lában elfogy - jegyezte meg László, majd hozzátette: tud­ják, kóbor kutyák és madarak zsákmányává válik. Ezzel a ceremóniával a lelket „táplál­ják", mert hisznek örökkéva­lóságában, halhatatlanságá­ban. A fenyőt 23-án, vagy 24-én együtt díszítik' - év­tizedekkel ez­előtt több he­lyen felfűzött táblás csokik függtek a fán -, s mint már írtuk: a Kisjézus születése fe­letti örömben bárki osztozhat velük, bár kétségtelenül a csa­ládé a főszerep, az a legfonto­sabb, hogy együtt legyenek. Ezt megerősítette a 73 esz-

Next

/
Thumbnails
Contents