Délmagyarország, 2007. április (97. évfolyam, 77-100. szám)

2007-04-07 / 82. szám

NAPI MELLÉKLETEK Hétfő Kedd Szerda Csütörtök Péntek ••••••••HBHNHMHHI SZERKESZTI: ÚJSZÁSZI ILONA, WERNER KRISZTINA 2007. ÁPRILIS 7. WWW.DELMAGYAR.HU AZ ÁLDOZAT, A SZERETET, AZ EGYMÁSÉRT VÁLLALT FELELŐSSÉG, A MEGBOCSÁTÁS AZ ÜNNEPI ÜZENET Húsvét A Föltámadás utca Szeged-Rókuson az egykori temetőtől a templomig emelkedik, vagy: visszafelé haladva a temp­lomtól a temető helyén épült lakóparkig lejt. A névadó poétalelkületéről Szeged költője, Juhász Gyula is meg­emlékezett. Mi arra voltunk kíváncsiak, hogyan élnek ma a Föltámadás utcában - húsvét, a föltámadás öröm­ünnepének idején. - Föltámadás! Ilyen csodálatos nevű utcában lakom - lelkese­dik Farkas Mária, aki több mint három évtizede költözött mos­tani lakásába. - Tanyán éltünk a szüleimmel, akik mélyen val­lásosak voltak, és engem is így neveltek - magyarázza, miért jelent számára oly sokat a lak­címe. De kibuggyan belőle, hogy kellemetlen élménye is fűződik a környékhez: egyszer a házuktól a Kossuth Lajos su­gárút felé gyalogolt, amikor két suhanc letépte karjáról a táská­ját, a kulcsokkal, iratokkal együtt, és elrohant vele. Lopott virágok A templomtól a volt rókusi temető helyén épült lakópark felé lejtős utca forgalmas és szemetes. A régi plébánia sarki épülete elhagyatott, mióta kész a rókusi templom mögötti kö­zösségi ház. Sok elköltöző-át­utazó lakó nyomait őrzik az „ikávés" házak: az egyik udvari melléképület ajtaját pokróc he­lyettesíti, egy másik házfalon kiabál a piros betűkkel odapin­gált vallomás, miszerint Ro­land és Barby szerelmespár... - Nem túl biztonságos a kör­nyék. Mások szerint azért, mert laknak erre cigányok is. De azok között is vannak ám ren­desek, mert annak a két gye­reknek a szülei is dolgoznak ­mutat az úton kerekező lányra és fiúra, miután fogadta köszö­nésüket, Kocsis Györgyné Mari­ka. Azt meséli, régebben, ami­kor húsvéthétfőn becsöngettek hozzá az utcabeli fiúk, még lo­csolópénzt is adott nekik. Tán e jóindulata is oka annak, hogy a Poéta névadó „Megvallom, sok szép és ötletes elnevezést találtam. Aki például a rókusi temp­lomba vivő utcát Föltámadás névre keresztelte, az, ha nem írt soha verset, a szíve szerint mégis poéta volt" - írta 1918-ban Juhász Gyula. A költő megfogalmazását idéz­ve és pontosítva Péter László Szeged utcanevei című köny­vében azt írja: „az utca a rókusi templomot a rókusi temetővel köti össze, s ez utóbbi adja meg nevének okát." ház előtti kertjéből se a purdék vitték el a virágokat. Egyszer az urával megfigyelték, hogy a ne­gyedszerre kiültetett árvácská­ért is visszajött egy autós az éj leple alatt. Aztán döntöttek úgy, hogy füvesítenek, nem idegeskednek az ellopott virá­gok miatt. A hátsó kertben amúgy is gyönyörködhetnek: a jácint elvirágzott, a tulipán most pompázik. De vázába nem tesz szálas virágot még ilyenkor, húsvétkor se. Az ün­nepi készülődésről meg azt tartja, így, hatvanon túl, hogy amihez épp „heppje" van, csak azt csinálja. - Nem kell nekem ahhoz ünnep, hogy süssek a hét fiú unokámnak! A nagyszüleinél vendéges­kedve, kislánykorában járt elő­ször a Föltámadás utcában ­idézi a múltat Marika. Akkori­ban nagyon utálta a húsvétot, mert ötször-hatszor is át kellett öltözni, vödör vízzel és szódá­A Föltámadás utca és a Kossuth Lajos sugárút sarka - a látványt a rókusi templom uralja FOTÓ: SCHMIDT ANDREA - A legfontosabb, hogy a hús­vét előtti héten még jobbak le­gyünk, mint máskor. Igyek­szem is mindenkivel jót csele­kedni - melegszik bele a mesé­lésbe Farkas Mária, akit a plé­bánián találunk önkéntes szol­gálaton. Ilyenkor érkeznek a nagycsaládosok azért a kenyé­rért, amit rászorulóként itt kapnak. A köszönet most a jó kívánság: „Kellemes ünnepe­ket!" - Nagycsütörtök az utolsó vacsora, nagypéntek Krisztus szenvedésének és halálára tör­ténő emlékezésnek az ünnepe. Addigra földíszítjük a templo­mot. Nagyszombat már a hús­véti örömünnep kezdete, a vi­gília - ismerteti a liturgiát Far­kas Mária, aki a rókusi temp­lombeli szent sír földíszítésé­Az ünnep lényege Mit jelképez a húsvét? Az élet győzelmét a halál felett - véli Bóna Zoltán, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa főtitkára. A húsvét feltámadási ünnep. A történet ismert: az isteni áldozat, az emberiség bűneiért vállalt kereszthalál, Jézus Krisztus megfeszítése és harmadnapon történő feltámadása, majd negyven nap utáni mennybemenetele. A húsvét igazi spirituális ünnep, noha mára kissé humanizálódott a vendégvárással, ajándékozással. De igazi lényegé­re, tartalmára csakis az ad választ, ha megértjük az áldozat, a szere­tet, az egymásért vállalt felelősség, a megbocsátás húsvéti üzenetét a nővéremékkel - néz a gondos gazda szemével a házra Molnár Tóth József. Az utca Föltáma­dás elvezését nem érti, mert a vele párhuzamos Tavasz utca vitt a már fölszámolt temető főbejáratához. Tudomásul ve­szi, hogy a földhivatal a régies Föltámadás névhez ragaszko­dik, de a Feltámadásba címzett levelek is megérkeznek. A há­romgyerekes apa a közeli róku­si templomba ritkán jár, de a gyermekeit ott kereszteltette. Az utcai társalgást rövidre fog­va kijelenti: a húsvéti készülő­dést most kihagyják, mert egy kirándulással ünnepelnek. - Pénteken kalácsot sütök. Szombaton délelőtt a párom főzi a sonkát és a tojást - sorolja a készülődés rendjét Molnár Tóth úr nővére, Török László­né. Az asszony a kapuban állva arról is szívesen beszél, hogy nagyobbik lánya családja, a csöpp csecsemővel is náluk él. Mindannyian szívesen „babáz­nak", de húsvétvasárnap, mint más ünnepeken is, Törökné az ugyancsak velük élő édesanyját elkíséri - a templomba. Jót cselekedni bői is kiveszi részét - más, ugyancsak pénzbeli fizetség nélkül dolgozó hívőkkel egye­temben. Ok a legszebb liturgiá­jú napnak a húsvétvasárnapot tartják. A húsvéthétfői locsol­kodást meg a Jézus halálához kapcsolódó szertartásból és a tömegesen keresztelkedők em­lékéből eredeztetik. Az asztalra kerülő sokféle finom étel szim­bolikájáról pedig tudják: példá­ul a bárány Jézus áldozatát idé­zi, a tojás pedig az élet, a re­ményjelképe. ÚJSZÁSZI ILONA A kenyérosztás is feladata Farkas Máriának, a plébániahivatal irodai szolgálatosának FOTÓ: GYENES KÁLMÁN val, nem kölnivel locsolkodtak a legények. Ilyenkor könnye­dén bejuthattak a lányos ház­ba, mert máskor nemigen ér­tek rá összejárni, ismerkedni. Mindenki sokat dolgozott. A túloldalon, a 11. szám alatt lakó Jolikáék például a közeli Mars téri piacon azt a virágot, zöld­séget adták el, ami megtermett a ház mögötti háromszáz négy­szögöles kertben. A 15/A alatt egy cipész élt, a „fordított ház­ban" lakó Diószegi urat meg a bicikliboltja miatt ismerték. De már akkoriban is itt állt az a „parasztvégű ház", ahol Mari­káék laknak 1971 óta. Generációs ikerház Társasházak sorakoznak az olyan épületek helyén, melyek­re a Föltámadás utcában már csak Marika emlékszik. Most, a tavaszi ünnep előtt is dolgoz­nak két építkezésen. Az egyik leggondozottabb mégis egy ré­gebbi építésű ikerház. - Róku­son akartunk maradni, ezért építkeztünk 1987-ben közösen

Next

/
Thumbnails
Contents